讨论:关于“上帝”和超自然力量的存在

既然除了人类之外没有宗教的迹象或成就,我们就没有理由怀疑宗教。

种子也只存在于人类中;它以一种存在于任何其他生命体中的特殊品质存在。

在世界上是找不到的,至少它的杰出程度在其他生物中是找不到的。

首先,探究我们所见事物的原因是人类特有的天性。有的人有这个特点,有的人有。

人少了,但对所有人都有足够的分量,让他去追究自己运气好和运气不好的原因。

其次,人看到任何事物都有开端,也会认为是有原因决定它的存在。

开始的时间,不早也不晚。

野兽很少或根本没有对未来的预见,它们意识到所见事物的顺序、后果和依赖性。

缺乏观察力和记忆力,所以除了享受日常饮食、舒适和感官愉悦,没有其他快乐。

文字。然而,人类可以观察一个事件如何从另一个事件产生,并记住原因和结果。

当他不确定事情的真正原因时(因为好运和厄运的原因大多是看不见的),

他会按照自己的想象去想象一个,或者相信那些认为自己比自己优秀的朋友的权威。

一些原因。

上面提到的前两个原因让人焦虑。因为既然人们相信过去发生的事情和未来会发生的事情。

任何事情都有它的原因,所以不断努力避免他们害怕的事情并获得希望的祝福的人对未来感兴趣。

不经常感到担心是不可能的。结果大家,尤其是对未来想太多的人,处境都差不多。

稻夫的情况。因为就像普罗米修斯(他的名字被解释为精明的人)一样,被钉在了地平线上。

在广阔的高加索山上,一只鹰以他的肝脏为食。它白天吃多少和晚上长多少是一样的。

一个关心未来、看得太远的人的内心,也会被对死亡、贫穷或其他灾难的恐惧所侵蚀,除了

睡眠之外,总是焦虑不安,无法安宁。

这种持续的恐惧,在人类对原因一无所知的情况下,总是和在黑暗中一样。

它和人类一样,必须以某样东西为对象。所以当我们什么都看不见的时候,

没有办法找出不幸的来源,只能归结于某种无形的力量。从这个意义上说,有些人

老诗人说,上帝最初是由人类的恐惧创造的。说到神,也就是异教的神,这

这种说法非常正确。但从人类中更容易认出一个永恒的、无限的、全能的神。

我想知道自然物的成因,以及它们的各种性质和功能,但从人那里得到它们并不容易。

出于对自己未来遭遇的恐惧。因为如果一个人看到任何结果,

从这个结果推断出紧接在它前面的原因,再推断出原因,这样就深深地卷入了原著。

因为寻找,到最后,他会得出一个结论,连异教徒的哲学家都承认一定有原作。

第一个启动子存在;换句话说,万物都有一个最初的、永恒的原因,也就是人们所说的世界。

皇帝这个名字的含义。这些都与你自己的命运无关。一方面,对命运的关注会让人产生。

恐惧也会阻止人们去探究其他事情的原因。这会造成一种情况:-多少?

人们想象他们想象多少个神。

人不能被自然思维所任命,对这样想象出来的无形力量的物质或实体。

别的什么概念,但只能认为与人类灵魂相同,人类灵魂的实体现在和睡眠在梦里一样。

或者醒着照镜子的时候也是一样。人们并不知道这种错觉只是自己幻想的产物。

因此被认为是真实的、外在的实体,所以被称为鬼。拉丁人称之为影像或幻影,并认为

他们是精灵,也就是一个虚幻的物体;这种他们认为自己害怕的无形的权力形式

他们和自己很像,只是可以随意出现和消失。

然而,这种视精灵为无形或非物质的观点。任何人生来都不可能是那样的。

因为虽然人们可以把仙、无形等含义矛盾的词语放在一起,但却无法想象就职。

他们的对手是什么。因此,他们根据自己的冥想而承认一个无限的、无所不能的和永恒的上帝。

人们不得不承认上帝超出了自己的理解,这是不可思议的,不用看不见的精灵来解释他。

自然;这样,他们承认自己的定义是不可理解的。即使他们什么也没给上帝。

形之灵的名称,不是基于教义,为了使神的本性明白,而是虔诚地。

用一些在意义上尽可能远离身体粗糙形象的属性来尊重上帝。

人们认为这些无形的力量是如何工作的问题,也就是通过什么。

不存在人们(包括几乎所有人)不知道我们所说的原因是什么的直接原因造成的问题。

方法根据其他标准来猜测,并且只能观察和记住一次或几次类似的效果。

是什么,而且你根本看不出前提事件和后续事件之间有什么依赖或者联系。因此,他们会

根据以往类似的事情,预计未来还会出现类似的事情,没有理由迷信好坏。

关系的事情来希望好运或厄运。雅典人在勒多战役中要求再来一个福米奥,庞贝就在那里。

非洲战争需要另一个西庇阿,然后其他人在很多其他情况下做了同样的事情。

同样的,他们也把自己的命运归结于旁观者,归结于吉凶之地,归结于回归。

由于女巫在施法询问上帝时所念的咒语等词语(尤其是当这些词语包含上帝的名字时),有必要

我相信这一切都有一种魔力,可以把石头变成面包,面包变成人,或者任何东西变成任何东西。

另一件事。

第三:人自然崇拜这种无形力量的方式只能是他们崇拜人。

表达敬意的方式,如祭祀、祈祷、谢恩、献身、祈祷、祭奠、念颂词、点名等。

发誓要守着等等。此外,理性不能再提任何东西,而只能让它们要么就此打住,要么

为了发现更多的仪式,梦者依靠那些他认为比自己更好的人。

最后,关于这些看不见的力量将如何对待未来会发生的事情,特别是关于普遍的幸福或不幸

某项事业的成败,是向人揭示的,人自然是无法预料的。情况只会是这样:他们学习

习惯了根据过去推测未来,就很容易不仅仅把遇到过一两次的偶然的事情,当成未来类似的事情。

爱慕的迹象;但也相信他们曾经信任的人的类似预测。

以上四个方面是宗教的天然种子;(1)对鬼的看法;

(2)对第二个原因的无知;(3)对自己所害怕的东西的崇拜;(4)以偶然的事情为预兆。

这一切都是因为不同的人有不同的想象力,判断和激情,这形成了一个非常不同的仪式,导致了

人们使用的大部分仪式都被别人认为是可笑的。

这些种子是由两种人培育的。一类人按照自己的原创来培养和安排,另一类人

它是根据神的命令和神的指示。但这两种人的目的是让人民依附于他们

多听话,遵纪守法,和睦相处,相亲相爱,与人相处。所以前一种宗教是人类政治的一部分,传教。

世俗君主对其臣民要求的部分义务。后一种宗教是上帝的政治,包含了徐渭。

天国的人的戒律所有异教创始人和立法者都属于前一类,而亚伯拉罕和摩西

而给我们展示天国律法的救世主基督,就属于后一类。

至于对无形力量本质的看法,在宗教的这一部分,几乎任何有名称的东西,

异教徒曾经视其为某处的神或鬼;或者他们的诗人认为他们有某种仙府。

精神,依恋或者纠结。

宇宙中未成形的物质被视为神的一种,叫做混沌。

天、海、星、火、地、风等等都是神。

男人、女人、鸟、鳄鱼、小牛、狗、蛇、洋葱、韭菜都被奉为神。此外,他们几乎承认

因为所有的地方都充满了精灵,叫做恶魔。在平原,有女神和女神盘和便士或半神。

萨特森林里有农牧之神和山中女妖,海中有特里顿和其他女妖,每条河流和泉水都是如此。

有名的水神水怪,家家有本神,人人有本护神,地狱有小鬼鬼官。

卡隆、赛伯勒斯和弗里斯等。到了晚上,到处都是鬼鬼,死人的灵魂和一大群怪物。

此外,他们对简单的对等性和自然感兴趣,如时间、夜晚、白天、和平、和谐、爱情、竞争、美德、

荣誉,健康,迟钝,发烧等。也被赋予了神性,建造了寺庙来朝拜;当他们祈祷或为这些事情祈祷时,

就好像一个有相应名字的鬼魂在他们头上,可以给予或免除他们所祈求的祝福。他们也使用缪斯

为你的智慧祈祷,以福清之名为你的无知祈祷,以朱庇特之名为你的欲望祈祷。

希望祈祷,以弗里斯的名义为你的愤怒祈祷,以Pleah Pa的名义为你的生殖器祈祷,还有

它的污秽被归因于男人和女人、英戈比和萨可布的邪灵。诗人在他的诗中拟人化的一切,

没有他们不当作神或鬼的东西。

这些异端邪说的创始人认为,宗教的第二个基础是人们对其原因的无知

所以他们倾向于把运气归结于与运气完全无关的原因,然后利用自己的无知。

无知,不是提出第二因,而是提出二级神掌管。他们把观念归于金星,把艺术归于金星。

对于阿波罗来说,狡猾和阴险归于墨丘利,风暴归于阿鲁斯,其他现象归于它。

他的神,所以在异教徒中,几乎有多少种东西就有多少种。

除了人们自然认为适合祭神的方式,如献祭、祈祷、感谢神及以上。

除了其他物品,这些异教立法者为了使愚蠢和无知,增加了绘画和雕塑的偶像。

人们(也就是大部分人或者普通人)认为这些偶像所代表的神真的在其中,仿佛生活在其中。

里面也是一样的,所以会更肃然起敬。此外,这些偶像还分田、分庙,并设官祠供人员使用。

路外拨专款,就是把洞穴、花园、森林、山脉甚至整个岛都献给这些偶像。他

科学家不仅赋予这些神以人、兽或妖的形象,还赋予它们感情、语言、性、欲望、生育能力等等。

人类和动物的能力和激情。这种出生,既是神与神的匹配,也是神与人的匹配。

女人相配,生出半人半神;这些半神也住在天上,如巴克斯,大力神何求。

在房间里等等。此外,这些偶像被赋予了愤怒,复仇和其他生物的激情,因此

健康欺诈、盗窃、通奸、男子气概和任何可被认为是权力的结果或快乐的原因的恶行;一直到

人与人之间的一切只被认为是不合法的,而不是不光彩的。

最后,未来的标志(从自然的观点来看,它是基于过去经验的猜测;迷信

告诉是上帝的启示),异教徒的宗教创始人声称有经验的部分根据,一

根据自称的天启,增加了许多其他迷信占卜。他们有时让人相信自己。

命运应该来自特尔斐、泰洛、阿蒙等著名神谕。那些和尚都是模棱两可或者毫无意义的。

在回复里找。这种回复故意模棱两可,让两端都能说得通,否则

被那些地方(往往是硫矿)的烟雾熏得目瞪口呆,真是可笑。有时他们会打电话给其他人。

在茜玻的书里找找。西比尔的预测可能有点像罗马的诺查丹玛斯·达摩克利斯的预测。

* * *民国时期有几本名著,现存的片段好像是后来伪造的。有时候他们会说不要。

人们在据说被神(称为神)附身的疯子的无意义的话语中寻找像这样预言的东西

片段被称为神谕或预言。在其他时候,他们要求人们在他们出生地的占星术中寻找它,这被称为占星术,是

它被认为是人事占星术的一部分。有时候他们会叫人去寻找自己的希望和恐惧,这就是所谓的反射迹象。

行动或预兆。有时人们被要求在女巫的预言中寻找它,这些女巫声称能与死者联系,这被称为关和呼。

鬼或者巫术,其实无非是欺骗和勾结。有时候他们会叫人不自觉的去看鸟飞。

或啄来找去,称为灵雀测验;有时是寻找被祭祀的动物肠道,称为动物肠道检查;

有时使人解梦,有时使人听乌鸦或鸟叫,有时使人看特征,这叫相面。有时候,

侯是看手迹的,一般叫手相。有时人们被要求寻找奇怪或不寻常的现象,如日食和彗发。

星星、罕见的流星、地震、洪水、怪胎等。,被称为灾难检测或灾难预兆。因为他们认识到

因为这些事情预示着大麻烦的到来。有时候就是单纯的看头像,比如抛硬币占卜,看正面和背面;

数着筛子,用荷马或维吉尔的诗和无数其他无用而奇怪的想法抽签。人类

孩子很容易相信自己信任的东西,所以可以用温和的手段巧妙地获益。

带着他们的无知和恐惧。

所以,那些以让人臣服、安居乐业为目的的外国开国君主、立法者比比皆是。

大家特别注意:第一,使人在头脑中产生一种信念,认为自己提出的宗教信条不是自己的。

所做的是上帝或其他精灵的指示。否则就是让人相信自己不是凡人,这样

让他们的法律更容易被接受。因此,Ruma Pompeius错误地声称他在罗马人中取得了成功。

仪式是从水神伊格里雅那里获得的。秘鲁的开国君主声称他和王后都是太阳之子。困难

当穆罕默德创立他的宗教时,他声称他可以与化身为鸽子的圣灵交往。其次,他们还注意使人们相信法律

被禁止的是诸神不高兴的。第三,他们还规定了仪式,祈祷,牺牲和节日。

让人们相信这一切可以平息他们的愤怒。也让人相信战争失败,大瘟疫,地震,个人灾难。

所有的困难都是由神的愤怒引起的,神的愤怒是由于崇拜时不出席或某些仪式的省略。

切中要害。在古罗马,尽管人们不被禁止否认寓言家所写的关于来世的痛苦和快乐,

而那个国家的很多大权威也在发言中公开嘲笑这些说法。然而,这种信

杨还是比较珍惜比否定的观点。

通过这些和其他类似的系统,他们达到了让普通平民受苦的目的,以使国家和平。

当遭受不幸时,它被归因于仪式的轻率或错误,或归因于它不遵守法律,所以它不那么倾向于反抗。

统治者除了节日的隆重仪式和娱乐活动,以及崇拜上帝时举行的公开* * *比赛,所以只要

民以食为天,可以缓解人们的不满、抱怨和反抗。因此,它征服了当时已知的世界上最大的一部分。

分土地的罗马人对罗马的任何宗教都毫不犹豫地采取宽容的态度,除非有些成功。

分和世俗政府是不相容的。同时,我们也从历史记载中看到,除了犹太教,什么都没有。

宗教是禁止的。犹太人(他们有自己独特的天论)认为服从任何一个俗世君主或国家都是出格的。

法国人。从这里我们可以看到异教是如何成为他们政策的一部分的。

在上帝自己用超自然的启示建立宗教的地方,他也为自己建立了一个特殊的王国。

他不仅为人与神之间的行为设立律法,也为人与人之间的行为设立律法。

所以,在神的国度里,世俗的政策和法律都是宗教的一部分,所以世俗和宗教统治的地区。

如果它不在这里,它就不存在。诚然,上帝是整个世界的王,但他也可以是一个特殊国家的王。

指挥全军和指挥其专属管辖的一个连一个团并不矛盾。上帝成为整个世界的王

他是靠权力来的,但他通过契约成为了选民的国王。论神的王国和自然的根源

根据契约建立的神国的问题,我将在下面另一章(第35章)讨论。

从宗教的传播来看,我们就不难理解它为什么会分解成最初的种子或元素。这些应该是

元素或种子只是一种关于上帝和超自然无形力量的看法,永远无法从人性中根除。

但是通过这方面名人的培养,会产生新的宗教。

我们看到,所有已经形成的宗教,最初都是根据人们对某个人的信仰而创立的。他们不仅互相拍照

我相信这个人是一个为他们的幸福不懈努力的圣人,他是上帝允许以超自然的方式来宣布的。

传播上帝意志的圣人。由此我们会得出一个必然的推论,当负责宗教的人是睿智而真诚的。

或者当爱情受到怀疑,或者当他们不能表现出任何可能的启示迹象时,他们要维护的宗教也是

难免遇到多疑的人;如果你不使用世俗的吴利伟,你会被反对和抛弃。

教人相信自我矛盾会使创立宗教的人或给已确立的宗教增加一些东西。

失去智慧的名声,因为矛盾的两面不可能同时为真;于是教人们相信这种说法,并说

知道自己无知,会让在这件事上提出这个说法的人暴露,也会让他索赔。

神所启示的一切,人都不信;在上述许多事情中,人们确实可以得到超自然的东西

神启示,违背自然理性的东西根本得不到。

他们自己的言行表明他们要求别人相信什么。如果他们不相信,他们就会失去诚实的名声。

这种言行被称为恶名昭彰的言行,是因为他们在宗教的道路上磕磕绊绊。

基石;

如不公、残忍、亵渎、贪婪、奢侈都属于这一类。如果一个人经常从事个体经营

谁会相信他真的相信自己是用来吓唬别人犯小错误的?

别人的无形力量呢?

暴露自私的目标使他们失去了仁爱之名。当他们要求别人崇拜他们的信仰时,他们只能促进或

当他们似乎只能促进自己的主权、财富、地位或享受时,情况就是如此。因为人们认为

你为自己做的事是为了自己,而不是为了爱别人。

最后,人们能够为上帝的意志提供的唯一证明是奇迹、真正的预言(也是奇迹)或异常现象。

普通的祝福。所以,除了过去行过神迹的人所接受的教导。

教义,如果不能被某种奇迹证明为天意,他们就远离了他们受教育的那些地方的习俗和法律。

你不能得到比你所能产生的更多的信仰。因为作为一个对自然事物有判断力的人

需要发自内心的承认,他们曾经要求自然的征兆和证据,在超自然的事物中也会要求超我。

当然,这是个奇迹。

这一切削弱人的信念的原因,在下面的例子中确实可以看得很清楚。首先,把它抬出来。

这是以色列人的一个例子。摩西用奇迹和他们的幸运带领他们离开了埃及。

他们证明了自己的命运。但当他离开了四十天,他们背叛了摩西教导他们的真神。

信仰,并使金牛犊成为神(见出埃及记第三十二章,第1和2节),并退化到他刚刚把它。

在摆脱了束缚的埃及人的偶像崇拜中。此外,当摩西、亚伦、约书亚等人在以色列相遇时。

在那一代人死后,一直到上帝的伟大事业(见士师记第二章,第11节),还会有另一个。

一代人起来崇拜巴力。这说明奇迹终结了信仰。

此外,撒母耳的儿子在别是巴作士师后(见撒母耳记第八章),

第三节),受贿枉法;

因此,以色列人不再希望上帝以不同于其他国家的方式成为他们的国王,所以他们转向了沙特阿拉伯。

撒母耳抱怨说,他要为他们任命一个国王来统治他们,就像所有的国家一样。这说明正义摧毁信仰。随着

直到他们废黜了神,不想让神做他们的王。

当基督教传入罗马帝国后,各国神的预言完全消失,而基督徒的数量通过使徒和

福音传道人的讲道在每个地方每天都有惊人的增加。这个成绩一大半可以说是刚刚好

当地说是因为当时的异教僧侣吝啬贪婪,在王公之间耍花招,引起了人们的鄙视。收集

罗马天主教会的宗教在英国和基督教世界的许多其他地方被废除,部分原因也是相同的。

因为他们的牧师道德败坏,让人民动摇了信仰。还有另一部分原因是由于经院哲学。

学者们把亚里士多德的哲学和理论纳入宗教。

这样就有很多矛盾和荒谬,给教士们带来了无知和欺诈的恶名;

并使人民要么不服从国王的意志而背离他们,要么得到国王的同意而背离他们;法国和荷兰

爱尔兰属于前一种情况,而英格兰属于后一种情况。

最后,罗马天主教会宣称为救赎所必需的许多东西,显然是为了教皇的利益和居所。

生活在各个基督教王国的基督徒的利益;这些教义,但国王之间的竞争,他们可能

像英国一样轻而易举地排斥外国势力;没必要打,也不会有麻烦。罗马教会想要

有些人认为,如果国王不是由主教加冕,他的权力不是来自基督;如果国王是牧师就不会。

可以结婚;王子是否为合法婚姻所生,应由梵蒂冈判断;如果国王被梵蒂冈判定为异教徒,

臣民可以解除忠诚的义务;一个国王可以被教皇无故废黜,把他的王国交给一个大臣。

人,就像教皇扎加利对法国国王希尔的普通列克那样;教士和僧侣的刑事案件,不论

没有一个国家是由国王审判的;当人们相信这些东西的时候,谁看不出它们是为了什么?

谁的利益?请问私人弥撒费和世俗炼狱费是谁的口袋,还有呢?

利己主义的许多其他线索;如果像我上面说的,世俗官员和习俗的支持不

除了它对祭司的圣洁、智慧和正直的评价,这一切足以扼杀最至关重要的信仰。

这个谁看不出来?所以我把世界上所有宗教的衰落都归结于同一个原因,那就是

烦人的牧师。不仅天主教如此,自认为是宗教改革最坚定倡导者的教会也是如此

事情是这样的。

啊!我终于写完了!为了我的想法,评价我是最好的!