我记得一边一个寺庙的故事，好像是两个和尚在竞选方丈，方丈让他们分别写下来。

这个故事显然是个谎言。因为在佛教里，我们不谈爱、慈悲、欢喜，但我们不谈爱，因为爱是把我们拉入业障之轮中六大司的根本，所以“没有爱，我们就没有婊子，我们也不想陷入轮回”。

其实这个故事是仿照禅宗六祖慧能大师，初入佛门时，他的师父让他们写一首诗来说明对佛教的理解，所以大师兄说:“作菩提树，我心如镜台，常擦不作尘。”

而慧能则对大师兄的观点提出了不同的理解。他说:“菩提无树，镜非台。什么都没有，哪里会引起尘埃？”

从佛学的修养和境界来看，慧能显然要高很多，所以慧能最后被师父传授，被称为禅宗第六代(你可以理解为“掌门”)。

大师兄的美诗是这样理解的:“身为菩提树，心如镜台。勤擦，不要弄灰尘。”意思是:弟子如菩提树(当年释迦牟尼佛在菩提树下悟道)，弟子的心如一面明晃晃的舞台镜，要时时不断地刷，防止它被尘埃污垢污染，妨碍光明的本性(正因如此，十年树，百年人)。

慧能是这样解释的:“菩提无树，明镜非台。什么都没有，所以没有尘埃。”意思是:菩提树不是菩提树，而是智慧的隐喻。明亮的镜子不是镜子，而是比喻安静的心。我们的心是安静的，那里会被什么灰尘抓住？

两者的区别在于，沈绣借助具体的物象来抒发自己的情感，而慧能则超越了沈绣的境界，不用隐喻，直接看到事物的本质。