孤儿

元杂剧《赵氏孤儿》全称为《赵氏孤儿复仇》，又称《赵氏孤儿复仇》。元杂剧《赵氏孤儿》是一部历史剧，相关历史事件最早记载于《左传》，情节轻微。直到司马迁的《史记·赵时嘉》才详细记载了刘向的《新序》和《说苑》。该剧的情节讲述了晋代贵族赵被奸臣陷害而死，赵的孤儿活了下来，长大后为家人报了仇的故事。在元杂剧的基础上，后来又改编成京剧、潮剧、秦腔、豫剧、越剧。也被改编成小说、戏剧、电影等作品。

据《史记》第四十三卷赵氏(以下简称赵氏)记载，赵氏先祖在晋景公三年(前597年)遭受族刑，赵朔遗腹子在公孙和的庇护下侥幸避祸。长大后，在韩傕等人的支持下，收复了赵的王位。这个历史故事在宋元时期被改编成话剧《赵氏孤儿》，从此广为流传，几乎妇孺皆知。但是这件事有多少真实性呢？学者见仁见智。万斯达《学春秋》认为，赵所载“治贼至”和“与《左传》合而为一”确有根据。当时盖(庄)与嵇求同存异，于是拼凑了一个杀害凌的监牢，追杀，欲毁其家。吴芳很天真，从母亲的宫殿里活了下来。"沈钦汉《春秋左传补注》据《左传》第二年记载:"赵盾以赵括为公医，为赵氏宗室之首。此时赵括被杀，赵氏宗亲的祭祀被弃。所以汉爵有“没前途”的说法。以前赵武义依靠赵括，包括被杀，无处可去，只能和母亲一起待在舅舅的牲畜堆里。“杨伯钧不同意和沈钦翰的观点，认为:“这两种学说似乎难以相信”，并进一步说:“赵记载赵灭复立，全采战国传说，与《左传》、《国语》不同，不足为信”(杨伯钧《春秋左传注》， 另外，鲁成公八年(前583年)《清于凉索》卷二十三，对《史记》的怀疑，也认为这一事件“不可信，所谓屠岸贾、程英、杵臼未必有此人”。 )。杨秋梅在《山西师范大学学报》第二期(1987)上发表的《赵氏孤儿技艺考》也提出了一些有启发性的新观点，但仍有商榷的余地。、沈钦翰认为《赵氏孤儿》是杂合的，杨伯钧先生则认为《赵氏孤儿》完全取材于战国时期的传说。为了弄清真相，还原其真实的历史面貌，有必要对史书中有关赵氏宗族的资料进行分析和校订。