迷信是巫术吗?

迷信“知识有限”是相当有限的。当人们面对一个巨大的未知空间时,往往会提出自己的解释。古人对雷心生敬畏,于是提出了自己的解释“雷神,天”,并对其顶礼膜拜。后来人们称之为迷信。迷信是指人们盲目地相信或崇拜事物。狭义的迷信,按照我国解放后的既定习惯,是指人们相信星象、占卜、风水、命运、鬼神的思想和行为。?

迷信活动一般指民间的神、巫、算命、风水等活动,如抽奖、占卜、算命、算命、风水、驱鬼、跳神等。

迷信最初指的是人们对事物的盲目信仰或崇拜,如书籍、金钱等等。

现在的人普遍认为,迷信是因为没有辨别能力,分不清事物的本质,而对某些事物产生了特殊的兴趣而产生的,而且是真的相信,然后从自己到信仰都相信,甚至到了崇拜,没有怀疑的地步。迷信的人往往会对某样东西或现象着迷,然后沉迷其中,深信不疑。迷信的人往往会随意放纵自己,盲目地把“信仰”和“崇拜”的事物和说法附加在积极的、不屑的行动上。

看来“迷信”是一个统称,就像“管理”这个词一样,包括企业管理/行政管理/仓库管理/财务管理/医院管理/学校管理,有很多用法。而“迷信”还包括:宗教迷信/武力迷信/财富迷信...诸如此类。

迷信的特点:

(1)不具备分辨能力,不能完全理解事物的本质;

(2)没有分辨能力,但对于某种现象或说法,甚至坚定不移地相信和崇拜;

(3)盲目地把所谓“信仰”“崇拜”的现象和说法附加在积极的、不屑的行动上。

封建迷信这个词是“封建”和“迷信”的结合。冯在《辞海》中的第一个解释是“天子以令诸侯”“建造”是指创造、设置和竖立。《辞海》中没有“封建主义”一词的单独条目。“封建主义”一词,多数情况下缩写为“封建制度”、“封建思想”、“封建主义”、“封建社会”,如“反帝反封建”、“反封建迷信”、“这人很封建”。

但是,利用迷信进行其他活动,与迷信本身是不同的。

现在我们还在对未知空间给出自己的解释。也许这些解释更接近事实。反正我觉得他们比“雷神”可信合理多了。但说到对错,哎,就像一群孩子在看电影。他们通常对这个人说“坏人”,对那个人说“好人”。

我们的科学只不过是对未知的解释,

至于解释是对是错,只有天知道。

历史上,这样的事情层出不穷。有人说日心说。有些人迷信牛顿力学,有些人迷信唯物主义。

(反对:科学根本不是对未知的解释。应该留给哲学(包括科学家相信的各种哲学)。科学告诉我们如何给予。

牛顿力学是不准确但有用的理论,唯物主义是形而上学,不是科学。

盲目相信科学也是一种迷信。

科学之所以是科学,是因为任何科学都要求结论建立在严格的实验证明基础上,“实践是检验真理的唯一标准”。因此,我们有理由要求所有从事科学工作的工作者保持务实和谨慎的态度,严格区分理论和结论。相反,盲目相信科学会成为一种新的迷信!

补充:

科学是一定条件下物质变化规律的总结。(今天的科学已经不是早期定义的“分支知识”了。我的定义最符合达尔文的科学思想观点。)

科学必须是公认的、可传播的、可验证的和可证伪的。科学不能被实践检验。

但是,科学的规律和条件是密不可分的。如果不满足条件,可能得不到科学预测的结果。如果出现不符合科学规律的情况,很可能是科学总结没有限制,或者实际情况不再符合科学规律的条件。

比如亚里士多德的重物先落的理论已经被证伪,但是我们加一个限制:在运动方向相反的阻力相同的情况下,两个物体在同一高度自由落体,较重的物体先落向水平地面。这样才能严格限制一些条件,让我们的结论更有把握。所以,科学从来没有抛弃任何一个被实验证明的理论,只是在接近真理的过程中,给原有的理论增加了各种以前没有考虑到的限制。

迷信就是你不想让听者去验证,只是想让听者接受说出你观点的交流形式。

未经证实的接受方式也是迷信。

如果读者无法验证,那就不是科普,而是有可能让读者迷迷糊糊的相信,这是一种传播迷信的方法。

迷信不一定是错的,每个人都不是全才,都会或多或少的相信迷信的权威和专家,而不去验证。所以迷信并不可怕。但如果你分不清科普和迷信,你可能也分不清科学和伪科学。

最令人困惑的新迷信如下:

老“科学家”给小学生“科普”。因为小学生没有足够的知识去验证,所以只能接受它作为结论,然后据此去批判别人。这是对“科学家”的迷信。

对别人说:“网上到处都是证据,随便搜一下就能找到”,自己却找不到任何证据。这是你不希望别人验证的常用方法。

认为“科学家”什么都知道,什么都想过,这也是一种非常混乱的观点。这种想法在学生时代很容易形成,因为每个人的能力都不够,没有一个“科学家”考虑周全。如果这个观点成立,同样可以做出如下推论:重物不一定先掉下来,小学生都可以理解。亚里士多德这位科学家以及他前后的几位科学研究者,连这么简单的一个问题都不会困惑这么长时间,所以提出重物不一定先掉下来,肯定是错的。持这种观点的人把自己放在学生的角度,把“科学家”神化,永远站在“科学家”的脚下。他们怎么会看到“科学家”的问题?从平等的角度,我们应该认为我们已经理解了“科学家”说的话,然后再去研究“科学家”有没有考虑过什么问题,从而导致讨论和推理出现漏洞。要看到“科学家”的缺点,必须站在“科学家”的肩膀上,全面了解他的理论,才能发现。站在一个“科学家”的脚下,相信他说的话,是迷信的表现。