在邙山上，吕祖寺精致、干净，有一个山洞。
洛阳吕祖庙原本坐西朝东，现存建筑依山势起伏而建，从前到后一步步升高。现在，为了方便香客朝拜，罗蒙公路旁的东侧新建了一座山门。事实上，当我们进入吕祖寺时，吕祖寺的全景立即映入我们的眼帘，因为我们从西到东参观吕祖寺，原来玉皇寺是第一个倒序参拜的地方。一般来说，玉皇庙都是建在寺庙的最高处。
2065438+2005年6月6日，洛阳吕祖寺玉皇殿落成典礼及一系列文化活动正式举行。来自全国各地的300多名道士聚集在这里，举行开神祈福等活动。
云山环绕，道心万千忧。玉皇殿是一座新建筑。厅内空间很宽敞，有道士帮助游客排忧解难。
进了吕祖寺的大门，过了玉皇殿，也就是顺坡而下，但见红墙黄瓦绿树环绕古建筑。
吕祖寺道士每天进出的侧门(南门)。
吕祖寺布局严谨，设计精美，四周红砖青瓦(主体建筑为黄瓦)，翠柏繁茂，西临茫崖，东临瀍河。这是一个天堂。
据寺内碑文记载，洛阳著名学者任中福最早于清康熙三十二年(公元1694年)捐资修建此寺，后逐渐建成现在的规模。道教把仙人的住所称为洞穴，吕洞宾被称为春阳子，因此寺庙的名字叫“春阳洞”。相传，八仙人吕洞宾曾在此午睡。后人在这里建了一座寺庙雕像纪念他。这就是今天的吕祖神庙。吕祖寺现存建筑大多建于清康熙年间，主要有谢山门、滚棚、正殿(原为吕祖塑像)、二殿、附殿和厢房，以及一对石狮子和十余块古代石碑。
洛阳吕祖寺大门为砖石结构，朝东，寓意“紫气东来”。山门两侧有配套的房间，还有彩色的八仙雕塑，栩栩如生。进入山门后，我们爬上楼梯，穿过棚子，来到了洛阳吕祖寺的前厅。寺前古树环绕，炊烟袅袅，朱窗若隐若现。殿中央的方形祭坛上是吕祖阁，供奉着吕祖的塑像。前厅后面是正殿，两侧是附厅和厢房。
摄于2020年9月3日，建筑被部分遮盖。
春阳洞正殿对联:取白鹿青蛇绕天庭，私欲尽在壶中。
第一副对联把吕祖之描绘成一个仙女的形象，极其神奇。他可以把白鹿当坐骑，把青蛇当宠物，畅游天庭。第二部分还原了吕洞宾道士的本来面目，说他在修行的时候，是纯洁的，不受红尘的羁绊，已经达到了无欲无求、超然物外的境界。
上面的牌匾被遮住了，只能看到这块牌匾，牌匾上书“巍峨育人”。意思是:了解天地万物的发展变化。
卢希安，一个著名的摇滚歌手，名叫董斌。周浦永乐县人。贞元出生于14年4月14日。吕洞宾从小就熟悉古典文学。有人说他是唐宝历元年(公元825年)的秀才，做过地方官。后来因为厌倦了兵变的乱世，他抛弃了世间的名利，带着妻子去了中条山上的九峰山修行。他和他老婆各住一个坑，相对来说希望比较大，就改名叫吕洞宾；“鲁”指夫妇，二人是鲁；“洞穴”是人居住的洞穴；“宾”的意思是告诉人们，他们是山洞里的客人。他的路号是纯洋子。在他弃官离开之前，他向穷人伸出他的仁慈之手，为人民做了许多好事。根据汉族的民间传说，他在修炼的过程中，偶然遇到了神仙钟离权，拜他为师。
修仙成功后，下山为民治病，从不索取任何报酬。吕洞宾一生都是慈善家，扶贫济困，赢得了人们的钦佩。他飞黄腾达后，家乡的人们为他修建了“吕公庙”作为纪念。到了晋代，因为吕洞宾信仰道教，所以将“庙”改为“观”。元朝初年，忽必烈知道吕洞宾信仰的道教在群众中很受欢迎，于是想利用宗教和吕洞宾的名声巩固自己的统治，派佛家丘处机主管道教，拆毁了“鲁公关”，大兴土木，修建了“永乐宫”。从大雄宝殿的修建到几个大殿壁画的绘制，用了110年，几乎和整个元代差不多。