端午节赛龙舟的习俗

中华人民共和国体育运动委员会于1984年5月6日作出决定,将龙舟赛列为正式比赛项目。当年6月,首届屈原杯龙舟赛在广东佛山举行。6月6日,1985,中国龙舟协会在湖北省宜昌市成立。1985年7月,第二届屈原杯龙舟赛在葛洲坝三江航道举行,观众超过10万人。迄今为止,这样的龙舟比赛已经举行了几十次。龙舟赛,赛制趋于完善,规模越来越大,正向国际赛事进步。龙舟比赛需要宽阔深邃的江河湖泊,在水太浅不能漂浮的地方比赛是不可能的。于是,浅水区的人就做“旱龙船”,在集市、高台、场地游泳,俗称“鬼船”。江西有这样的习俗,时间也在端午节。

在赛龙舟之前,通常会举行盛大的祭祀仪式。比如屈原投水的汨罗江畔,每年赛龙舟前,都要先祭屈子庙。来自四面八方的男女老少,扛着龙头,分批聚集在屈原雕像下,用粽子、包子、饮料祭拜、悼念、祭奠。然后牧师会在“头龙”的头上绑上一条红绸子,“头龙”会带着龙头到河边洗澡。洗完后,将龙头放在船头,然后开始赛龙舟。不同地区讲究差异。有的地方,龙出来前几天,要拜神试水,称为“下水”。上岸看神仙叫“拨水龙头”。赛渡的组织者年前带领众多游泳者在桥头竖起一根带叶子的竹竿,为来年“炫龙认色”,称为“钻五”;月亮和新月互相交流,称为“访客”,等等。

江浙一带纪念伍子胥、,广西纪念马援,福厦纪念燕王王。

有些地方还流行“打胜仗”——即看船的游客买陶罐或鸭子扔到水里,参赛的龙舟在水中比赛娱乐。屈原已经成为文化的象征,全国各地都在举行吊屈原,主题是纪念相隔千年的伟大爱国诗人。其中,秭归的端午节文化最为正宗。屈原出生在秭归乐平里是不争的事实,而在各种纪念活动中,其中一个很重要的活动就是游江招魂仪式,这其实是秭归独有的龙舟文化特色。学者终归是死了要寻根的,让屈博士的灵魂回到故乡,也是屈子后人最大的心愿。灵魂去了哪里?大自然是我的故乡。

世界上很多国家和地区都过端午节,曲香人非常荣幸。但把端午节登记在外地或其他地方是不尊重的,回老家的愿望也无法实现。

无棣(江苏和浙江)的赛跑起源于纪念伍子胥。伍子胥(公元前559-484)春秋末期吴国的医生、军事家、名臣、子胥。他出生于楚国焦邑(今安徽省阜南县焦陂镇)。伍子胥的父亲伍奢是楚平王王自健的老师,因费无极的诽谤,与长子吴尚一起被楚平王杀害。伍子胥从楚国逃到吴国,成为吴王阖闾的重要大臣,是苏州城的建造者。至今苏州还有胥门、胥江。公元前506年,伍子胥配合孙吴入侵楚国都城,掘楚平王墓,鞭尸三百,为父兄报仇。吴国依仗伍子胥等人的计谋,打败了西方的徐、鲁、齐,成了暴君。伍子胥曾多次劝吴王夫差杀勾践,但都被拒绝。夫差听信太宰伯伯的谗言,说伍子胥密谋靠齐反吴,派人送剑给伍子胥自杀。伍子胥自杀前对众人说:“请把我的眼睛挖出来,放在东门上。吾欲观吴之死。”伍子胥死后九年,吴国被越国的偷袭所灭。无棣人主要阅读伍子胥对建城的贡献,包粽子划龙舟纪念,在门上插艾叶和菖蒲,戴香囊辟邪。

在浙江的一些地方,人们举行赛龙舟来纪念曹娥,他为了寻找父亲的尸体而跳入河中。

广西也有纪念的仪式,福州和厦门也有纪念王的仪式。

汉族、傣族和苗族端午节的娱乐活动。在中国部分地区流行。根据传说,它是为了纪念爱国诗人屈原而举行的。这种习俗从南朝就有了。在古代,赛马的场面很大,州里的官员和百姓都去潇洒那边看,就连隐居的富婆也去。在宋代,还有一个晚上的龙船表演,在表演中,小灯笼挂在四周,以进行比赛。它今天仍然流行,被称为“龙舟赛”。

随着中外文化的交流,龙舟赛也传到了日本和东南亚国家。例如,划船比赛在日本的沿海地区如九州和冲绳很受欢迎。然而,它们不叫龙舟比赛,而是“爬龙”。新加坡经常在端午节举行全国龙舟比赛。他们的龙舟身着红衣,扮成“狮子”和“熊”的鼓手站在龙舟前,敲着大鼓,指挥协调着划手的动作。整个比赛一般从下午两三点开始,到日落结束。