闻一多先生在文章中说的精神食粮和做的精神食粮是什么意思？

原文节选:闻一多先生作为一个学者和诗人，在20世纪30年代国立青岛大学的两年时间里，对他印象深刻。那时候他已经对诗歌失去了兴趣，对研究产生了兴趣。他在钻古书，就像在地壳里寻宝一样。爬得越高，越难爬；越钻越狠，越钻越坚持。

他要吃，要消化我们中华民族几千年的文化历史，眼睛是雪亮的，在历史之前拍了很久。他想为我们衰落的国家开出文化药方。从1930到1932，“看、听、问”只是处于“看”的初级阶段。他从唐诗开始，从不往花园里看，从不下楼，在贫困中度过一生。

晚年的杜甫懒得“一月梳头”。温先生的头发也总是很乱。他来自没有时间和。饭，几乎忘了吃，他贪吃精神食粮；他晚上睡得很少，为了研究，珍惜每一寸阴，分阴。深夜的光是他的伴侣，因为它开启了光明之路，是一面“漂白的墙”。

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条文释义:

1，结构严谨。

作者用闻一多先生的“言传身教”来统领全文。前半段写闻一多先生“说了做的，没说做的”，表现出闻一多先生的“学者相”。到了后半段，闻一多先生一言一行，言行如一，显示了闻一多先生的“革命一面”

2、选材准确。

作者选取的材料注重典型性，可以事半功倍。作为一个“学者”，笔者只选择《唐诗三百首》、《楚辞修订》、《古典新解》三本书的写作。作为一个“革命者”，选取三件事作为例子:起草政治传单，在群众大会上发言，参加示威游行。

文先生的人生经历比较复杂，作品中充满了可以描述的东西。作者仅从大量材料中选取这六件事，就已经展现了闻一多先生严谨勤奋的学习态度，无私无畏的奋斗精神，澎湃执着的爱国热情，言行一致的高尚人格。

3.擅长剪裁。

材料的运用，作者根据表现中心的需要，有舍有取，有繁有简。比如文先生研究唐诗，作者并没有写他研究的是什么书，发现了什么新的思想，而是着重写他研究的目的和态度:“他要把我们中华民族几千年的文化历史吃掉，消化掉。”

“他想为我们正在衰落的民族开出一剂文化药方”，这凸显了温先生的治学知识，旨在救国。这些细节，如“不看园我下不了楼”、“头发凌乱”、“睡得很少”，显示了文先生的实干精神；"。

百度百科-言传身教-闻一多先生言行札记