陈毅锋:针灸、站立定向和日间课程，哪一个更重要？

风水的理论和实践在中国已经存在了大约四五千年。而成熟的地理技术是从汉代萌芽、唐初开始，明确出现了寻龙点穴、坐向分金的技术。择日理论大概产生于先秦时期，成熟于汉唐时期。

1，地理和预测，读八字和占卜不是一门技术。

我国风水地理和技术保存相对较好的地区有重庆、四川、湖北、湖南、江西、安徽、广东、广西、云南、浙江等地。基本上都是南方地区。这些地方保存了大量著名的风水墓葬和房屋，有大量专业风水大师留下的经典著作。现在还是有一大批技术过硬的专业风水大师。

由于地势平坦、无石材生产、经济落后、文明落后等诸多因素，风水地理已经完全衰落。很多地区用黄大仙、跳神、星座、预测、算命、抽奖等技术代替风水。很多普通人看地找不到专业的风水师，看房只能找这些人。其实看地看房和看面相、八字、摇卦、抽签、跳神等不是一个行业的。，而且差距不亚于造飞机和建筑的区别。

华北风水的市场很大，需要大量的专业风水先生，所以研究华北风水的人潜力很大。过去两年也取得了一些进展。去了东北，听说当地乡镇也逐渐出现了一些专业的地理学家。

2.70%的穴位为龙寻穴，25%垂直分布，50%为枣择穴。

地理有龙、洞、沙、水、方向、择日六科。其中龙、洞、沙、水等前四科，都是形态学上的技术，也就是地理位置，占风水吉凶的70%。垂直分布占25%，日期的选择占50%。

如果一个墓地的穴位位置错了，无论怎么设置，无论怎么选择日期，吉凶之差都是千里之差，不会肥也不会贵。龙镇的重点是沙和水是深情的，这是关键。

穴位的位置，就像投胎为人一样，注定和投胎在一个叫花子的家庭是很不一样的。关于寻龙穴和塑形的技术，专业圈内部争议不大，专家的意见基本趋于一致。

垂直技术，主要是通过一个相对中立的入口，以一种模式控制洞场周边的进出、出砂、来水、排水，形成沟渠河流为我所用、山川深情为我所用的良好局面。堂堂正正就像做人一样，能够处理好各种人际关系，呼吁各种力量，让各种人和社会关系资源帮助我，支持我，而不是伤害我。

择日技术是一个开始的机会。任何事情，介入的时机更重要，早了或晚了，都可能出错。地球也是如此。选择最佳的建、埋、迁时机，就是选择了一个日子，这是吉凶的最后一个环节，作用只是一半。就像人际交往一样，是时候请各种势力吃饭了，不管是今天中午还是明天晚上，但都不是最重要的。

3、不能偏激

现在有一些两广的风水师，他们在门的左边，天天宣扬他们的日子有多神奇，他们的方位有多神奇。

有的风水师主张，一个房子如果没有很好的朝向，就会彻底毁了，自信心爆棚。有的风水先生来看风水，基本就是拆房子，开坟。有些人真心相信他们，但是运气不好，拆了房子重建，白白损失了几十万。就算没什么拆大门和后墙的事，对自己来说也是灾难，怎么能邀请幸福呢？

而且在垂直技术上有很大的模糊性，各派理论争论很多，比如三和、三元、天星、孔宣打卦、孔宣邢飞等等，很多技术。风水学专业内部也有理论打架，很多大师吼人拆房子，拆坟墓，有些武断。

在两广，一些地方的地域文化已经完全衰落，大部分人不会看土地和房子，只会择日。所以这些人拼命鼓吹择日是多么神奇。所有的好运或厄运都是选择一个日子。这是胡说八道。择日理论至少有上百种专业方法，结论完全不同，风水界很难统一意见。其他的风水师也不要自卑，严格按照自己的手法去做就行了，也不用听到别人吹就害怕。

4.地形、方位与日期选择的关系

例如，地形、方位和日期选择之间的关系就像与人互动一样。其实有两个因素是关键，今天还是明天一起吃饭是机会问题，但不是关键。

有的师傅，一上门，就会家境不好，考试不及格，今年合同不好，身体不好，孩子不听话，和父母吵架，等等。都是把自己的垂直技术和择日技术联系起来，鼓吹客户拆房子，拆坟墓，然后按照他的技术改变方向。这是非常不可取和极端的。

风水是一种慢性的影响，一个好的风水可以长期维持和改善人。作者祖坟是回龙洞。几十年过去了，回过头来看，我家确实是人丁兴旺，人丁兴旺。

普通人不能因为一时、数月、数年不开心，就要求极端风水师动祖坟、拆祖坟、拆房子。这是自找麻烦，无事生非。