雅青寺游记
雅寺位于四川省甘孜藏族自治州白县。属于马宁教，也就是红色教。
是与色达五明佛学院齐名的大型学习场所。色达，很多朋友应该听说过。)
目前雅寺住有2万多名僧尼，主要是觉木(觉木是尼姑)。长曲河被一个岛包围着，这个岛是世界上最大的角木区。是藏区颇具影响力的寺庙。
我不信佛，但总是向往神秘的地方。
虽然我知道去亚洲青年运动会的旅程会很艰难，但我决心和我的朋友们一起去。4日中午11，经过两天半的颠簸，我们终于到达了此行的目的地——雅青寺。
因为豌豆阿姨提前几周打电话预约了，幸好我们没等多久就入住了。
我们住的亚青宾馆就在亚青寺旁边。是寺里唯一的旅馆，由外人经营。雅庆寺随时可能断水断电，但条件还是不好。
我们房间还是没有卫生间，还好有暖水瓶。
我急忙把行李放在一边，出去拍照。我在门口买了一个葱油饼，5块钱一个！它闻起来不错。
毕竟亚青寺没有色达有名，但是来的人也不少。
他们中有和我们一样的游客，也有外地的佛教信徒和僧人。
下午一两点，阳光特别强烈。
我们登上转经筒，在佛像前祈祷。我们看着外地来的香客赤脚跪在佛像前磕头，路过长曲河，穿过木头搭建的小房子，看着他们的脸被高原上的太阳晒得通红。
感受信仰的力量。
下午四五点，我们一行人回到酒店休息。
睡了半个小时就高原反应了。它正在杀死我
头好痛，心跳快，鼻塞，呼吸不畅，感觉要死了。每次深呼吸，我都觉得心跳到了喉咙口。
晚上六七点，朋友们要去看日落。我实在起不来，只好躺下休息。
在这里提醒一下，去海拔3000米以上的地方，一定要准备好高原反应药物，比如红景天、高远安等抗高原反应药物。只是这次没有做好这些准备，特别痛苦。亚洲寺海拔4000多米！
我一个人躺在床上很久，看到了朋友发回来的照片。莲花大师的身体在明亮的月光下看起来很神奇。
被迫穿上羽绒服出门，站在星空下向花莲大师许愿。
“我这辈子不想伟大。我只想忠于自己，平平淡淡地前进，身边的人健康平安。”
从雨雪到阳光，再到罕见的月亮和星星。
这一天好像过了好几代。
患有高原反应的我睡着了，梦见回到了成都，仿佛到了北京，看到了一些陌生又熟悉的面孔。
65438年10月5日早上6点多，朋友起床看日出，高原反应加重。
11点，我们约好了雅清寺外一位藏族大叔的SUV。我们每人交了500元，直接回成都了。
原计划是当天坐车回甘孜县城，住一晚，6日早上6点坐车回成都，也节省了不少时间。
凌晨一点半，臧大爷翻越了多座雪山，经过了国道317，成雅高速，13小时终于把我们开回了成都。
我们花了三天才到达目的地，呆了一天，然后不到一天就回来了。
写完这段旅程，感觉很煎熬。
但毕竟去了那个我向往已久的神圣而美好的地方。所以，很高兴你来了。
人这一生，经常要走很多崎岖的山路。也许他们最后没有到达一个很美好的地方，却经历了从未经历过的艰辛。
雅青寺，全称雅吾钦金蟾林，位于四川省甘孜藏族自治州白县长泰乡，属马宁教(红色教)。雅清寺的名气虽然没有色达五明佛学院那么广，但它其实是一个与色达五明佛学院齐名的大型学习场所。
亚洲寺庙最著名的名片可能就是觉木岛和觉木了。吴雅思寺位于彰泰大草原中部，建在群山环抱的草原湿地上，地势开阔，海拔约4000米。寺庙周围的建筑都是信徒居住的茅舍(像色达五明佛学院都是红色茅舍)。从业者已经自己搭建了2万多间小箱房。纵横交错的长曲河环绕着整个寺庙建筑群，形成一个岛，是世界上最大的角木岛。
目前雅寺周围居住着2万多名僧尼(主要是觉木)，以河为界分为扎巴和觉木地区，扎巴(男僧)地区在岛外。觉木地区面积约0.15平方公里，三面环水，聚集了一万多觉木。获准在觉木区居住的男子只是未成年的男孩，他们都跟随自己的姐妹或其他女性亲属在这里出家。
男性不得进入觉木岛，只能参观外围。这个岛错综复杂，像个迷宫，有很多死胡同(其实不是巷子，是供人行走的小通道)。方向感不好的人很容易迷路，走不出来。
大多数从业者都很年轻，没有上过学，很少有人会说中文。年轻的修行者没有能力管理自己的生活。每月给每个寺庙300元左右的“佛钱”(其余靠亲戚供给)，合理安排生活，也是修行的考验。
雅庆寺修行的规矩很严格，其中一条就是“天黑后不得入内”，所以每天傍晚最热闹的地方就是几家卖蔬菜水果的店铺。
像色达五明佛学院，这里的一切都得自力更生。你得自己挑水，自己扛或拉煤气罐，自己盖或维护房子，自己关门时拿着木棍。然而，最“残酷”的可能是百日闭关。
关闭100天:在Juem岛附近的山坡上，有一个由单个木箱和红木屋顶上的小格子改造而成的小棚屋。这是一个封闭的禅修屋(照片右下角的小“盒子”和红色木屋上的白色格子)。百日禅是觉木人在AYG一年修行中最重要的内容。165438+10月冬天来了，寺庙户外公开课接近尾声，百日闭关即将到来。每年入冬后，觉木人都会进入一间只供一人居住的“火柴盒”小屋，隐居修行100天，以极其艰苦的生活条件换取日夜修行佛法的喜悦。
觉民把自己关在练功房里，只是为了让自己安静地想一想。黄昏过后，觉民可以走出练功房，结束一天的静修。经过100天的闭关，只有不到1%的绝木可以证明阿丘喇嘛的成就。所以来这里修行的绝木，最少也要活个三五年，最多十年。觉姆被确认是一种荣誉，然后大部分都回老家寺庙出家了。
在这里实习必须闭关，一年中最冷的三个月都是闭关。即使在这么小的房子里，也只能盘腿而坐，不能躺也不能站。封面也很简单，很多都是用几块木板做的，用布包着。我无法想象觉木人是如何在高原的寒冬中生存下来的！
九牧岛上最好的摄影点是莲花生雕像所在的山，就在雅清酒店后面。很近，也不高，所以没有上涨的压力。
觉母岛的形状是一种自然美，如画在镜中。日出大概是最好拍的画面了，因为拍摄点的对面是东方。
然而，我错过了，因为晚上下雨了。
沿河的觉木岛两边的路灯晚上都不开，给夜景留下了一点瑕疵。
想象一下，如果水面上有两盏弧光灯，密集的红木房间里有昏暗的灯光，那该是怎样的画面。
亚洲寺庙有两大景观，即经幡和千人转山。但是，这仅在特定时间可用。
亚洲寺庙可以说是佛教的“女儿国”。因觉木岛而闻名，外人关注的焦点也是觉木。相比色达五明佛学院的觉木和扎巴，觉木平分秋色。在这里，觉民显然是占了优势的！
从我们每天能观察到的外在现象来看，色达五明佛学院和雅清寺差不多(至于其内涵，超出了我们的理解范围)，雅清寺更难。比如100天的隐居几乎是残酷的，色达却不是。地理位置上，雅青寺也比较偏僻(距离甘孜县城102km，距离白县城120km)，沿途都是山路。
这是隐士修行的地方。目前游客不多。或许，再过几年，它会成为下一个“色达”。我希望这个步伐越来越慢。