雅典民主的局限性

雅典民主制，又称雅典民主制，是公元前508年在希腊城邦雅典(包括中心城邦雅典及其周边的阿提卡地区)发展起来的一套民主制度。雅典因此成为最早的民主国家之一。[1]虽然其他希腊城邦也建立了各种民主制度，大部分也借鉴了雅典的模式，但都没有雅典的民主制度那样强大、稳定、明确。雅典的民主可以被看作是直接民主的实验——因为选民不选举民意代表，而是直接投票表决立法和行政法案。[1]

雅典民主是一种由公民领导的地方自治，但它与现代民主制度的差异仍然巨大。首先，参与雅典民主的权利不像近代那样以居民为基础，阿提卡的妇女和奴隶没有完全的权利；[1]其次，制度的不完善导致政府的效率非常低。政客们经常为了名利通过演讲互相丑化，选民的舆论会受到剧院上演的政治讽刺剧的极大影响，这是事实。但由于参与权的划分与经济阶级无关，当时雅典民主的选民参与程度已经很高了。这一体系为希腊文明的发展做出了巨大贡献。[1]

中文名

雅典民主

外国名字

雅典民主

另一个名字

雅典民主

快的

航行

制度特征

雅典的政治特征

雅典民主的意义

雅典民主的局限性

制度演变

它的形成是原始社会解体和奴隶制制度形成时期，氏族贵族与平民斗争和奴隶制经济发展的产物。早在公元前7世纪末，雅典贵族与平民的矛盾就已经发展到非常尖锐的程度。贵族不同于君主。贵族制是集体领导的制度，实行平等协商，少数服从多数的原则。

公元前594年，双方选出的仲裁者梭伦进行改革，废除债务奴隶制(即城邦公民抵押的所有债务)，根据财产多少对城邦公民进行重新分类，提高公民大会的权力，设立400人会议和陪审法庭作为最高行政和司法机关，调整了公民集体中不同阶层的利益，奠定了雅典民主的基础。庇西特拉图(约公元前7世纪末-公元前527年)及其后裔的暴虐统治(公元前560年-公元前510年，有两次中断)客观上打击了士绅贵族，提高了小农作为公民的经济地位，促进了雅典的经济文化发展。公元前509年，克里斯提尼改革取代了血缘组织作为国家的行政单位，用500人会议取代了400人会议，扩大了自己的权限。成立了一个50人的小组来处理日常行政事务，并成立了十将军委员会。这次改革促进了雅典民主的发展，彻底清除了氏族制度的障碍，标志着雅典民主的最终确立。克里斯提尼的一项重要措施是制定了“陶片流放法”。

卜式战争的胜利极大地促进了雅典奴隶所有制经济的发展，引起了雅典公民不同阶级之间力量对比的变化，并导致了公元前462年(或公元前441年)厄菲阿尔特和公元前443年佩里克莱斯的改革。这些改革剥夺了帝国执政官组成的贵族议会的权力，将权力分别交给了公民大会、人民法院和500人议会，从而使民主政治的发展迈上了一个新的台阶。军事殖民制度、各种社会福利捐赠、对公民的补贴和大规模建设，使占公民大多数的小生产者享受到了一定的有保障的物质和精神生活。在佩里克莱斯统治时期(公元前443年-公元前429年)，雅典在经济、政治和文化方面都达到了顶峰，成为一个霸权国家和控制希腊世界局势的主要文化中心。

佩里克莱斯执政时期雅典民主的特点：

1，各级官职(十将军除外)以抽签方式向民众开放；

2.五百人会议由人民陪审团执政，贵族会议失去一切政治权利；

3.向担任公职或从事城邦活动的公民支付工资或补贴。在过去，贵族是无偿执政的，所以平民很难靠收入担任公职。