赵大师:真正的快乐和痛苦
古人云:“算命算流年，抽签求运气。”。是过去所有的努力会影响今生，今生所有的努力会影响未来。这就是因缘与命运、因果与惯性的相似之处，它不是恒定不变的。我们的生命是一部由土、火、水、风构成的机器，而驱动这部机器的这个东西，我们现在告诉你，就是业力。但是谁创造了业力呢？
很多人在生活中没有意识到这种现象，所以有的人只相信命运，有的人只相信当下，无法统一。当我们对人生有了更深的理解，可以用四句话来概括:第一是从来不知道或者不知道，也就是着迷。你不知道它从哪里来，有什么样的规则。二是从狂喜到沉睡。由于因缘的交汇，我遇到了佛法和善知识；或者读古德的作品；或者说，在特殊情况下，观察身边发生的事情，我们对生活有了深刻的理解，总结了人生的经验。虽然过去是失落和未知的，但现在它变成了一个觉醒的人。第三是来自感知的狂喜。当然，这种感觉不是真实的感觉。比如一个人小时候就知道要善待他人，要在利己利他的和谐心态下，认真积极地努力把握人生的方向。但由于成长过程中的逆天，他迷上了，忘记了曾经的善良和幸福。最后一个是从感知到感知。就是前世有一个很大的善根，这辈子也没有忘记这个善根，我们会在开悟的道路上继续前行。
这四种情况，你可以自己对比一下。生活是一台机器。如果不好好利用，我看很多人。他的人生就是一台制造麻烦的机器，他所有的动力和追求都围绕着麻烦。也有一些人，他们是智能机器，在这个世界上为自己和他人留下了一道美丽的风景。
人生就是这样，被因缘和因果的惯性所驱使。我们所有的努力都有同一个性，就是不停的逃避，不停的追求。小到一个家庭，一个团队，大到一个国家，一个社会，无一例外都要逃避一些东西，放弃一些东西，然后去追求一些东西。逃离我们都认为痛苦的东西，追求我们认为快乐的东西。每个人的本意都是追求快乐，逃避痛苦，却不确定生活的整体规律。所谓法界的原则，就是缘起和因果的规则，无我的空性的规则，就是不确定这个道理。而且大家认为快乐和痛苦往往是颠倒的，往往把快乐当成痛苦，把痛苦当成幸福。所以，世界上的人是无法互相包容，互相理解的。
我们来看看人生道路上的反转:比如杀生、吃肉、伤害众生，本身就是痛苦的，但你看看餐馆，每天有多少生物被人吃掉，还吃得津津有味，以为自己根本不像正常人；吃素很正常，不会伤害任何众生，但是他们觉得吃素太苦了。在这条现实的人生道路上奋斗所带来的痛苦结果，往往是最初认识上的错误。
你内心的情绪也是如此。特别是对于很多修行者来说，按照戒与智的规则，有了禅定，就会有智慧。当你的心真的安定了，你就不用为吃、穿、住发愁了。但他只是想找一点小伎俩来烦自己，否则不足以显示你的存在。其实你是幸福的，只是你把幸福的信息错发到痛苦的地址，所以收到了痛苦的结果。
一位心理学家说:如何看待心理学？就是把你痛苦的情绪和信息(比如冥想和努力，冥想，慈悲和慈善，你觉得像割肉一样难受)作为一封信寄到一个快乐的地址；把你快乐的情绪和信息(比如对金钱的贪婪，对性的欲望和愤怒)发送到一个痛苦的地址。
那么我们应该放弃什么，追求什么呢？大家都要静下心来想一想。佛教告诉我们佛法的标准，就是不害己，不害人。伤害自己是痛苦的。它不仅仅是外在的表现，而是一种内在的感受。所以佛教告诉我们，最好不要伤害自己或他人。但是，由于我们生活的颠倒，快乐和痛苦的位置颠倒，做一件好事似乎很难。所以就像佛经里说的，修行就像爬山一样辛苦。不练的话，好像在走下坡路。不用走，坐在那里自然滚下来就行。