在重庆北碚区缙云山深处，发现了一座废弃的寺庙，值得一看。
很少有人走这条路。20多年前，这条路是北碚通往璧山区五龙乡、八塘镇的便捷通道。随着近十年交通建设的不断投入和新高速公路的建成，这条路已经很少有人走了。如果以前有人烧柴捡柴，现在走这条路的人就更少了，这条路就更荒凉了。
当你到达一个名为灯子岩的地标时，你会看到这个小寺庙，它靠近山顶。向上走几分钟就到了山顶，这是璧山和北碚的分界线。我不知道这个寺庙是不是叫干仙寺，因为地图上有标注。
本以为看到这个碑就能清楚了解这个寺庙的来历，没想到这个碑上刻的字已经模糊不清了。略短的碑文几乎看不出字迹，高一点的石碑可以清晰地看到几个大字，复原了光绪年间的碑，以及一些捐赠者的记录。当然，你能看到的字数并不多，所以你对这座寺庙有些迷茫。
一处摩崖上刻有两行字迹，可见碑文刻于民国年间。石碑上的铭文是光绪年间复原的，这一排字迹是民国年间刻的。很明显是后期刻的，这条线的存在比这个寺庙修建的时间要晚很多。碑文写着“复辟碑”。复辟日期是光绪年间。修复前的寺庙应该是明代甚至更早。
一个人造的山洞，洞口用石条砌成的殿宇，殿宇里坐着一个菩萨。可惜菩萨已经严重受损。在那个年代，在一个偏僻无人居住的地方建造这样一座寺庙是一个很大的工程。或许当年修建这座寺庙的人是为了某种信仰而建，但没想到多年后却成了一座破败废弃的寺庙。更让人思考的是，这座寺庙为何被废弃，为何损毁如此严重。
这座殿宇里原来的菩萨已经不见了，殿宇上端的悬崖上有大小不一的小洞。我想知道这些小洞是干什么用的。挖来做装饰没问题，但如果没用，当初挖的工人就不会花那么大力气去挖了。然而，最大的洞在挖掘过程中被关闭了。我觉得对后续的建设肯定是有所保留的，但是寺庙还没建成就废弃了。
这座寺庙房屋保存完好，里面的菩萨也不见了。殿宇两边屋檐上的两行字和梁上的字清晰可见。横梁上的四个大字是:慈航普渡，右边是:普陀山，左边是:宛然南海冷。普陀山位于浙江舟山群岛，享有海上佛国、南海圣地、人间第一净土的美誉。可能是个人有点肤浅。舟山群岛位于中国东海，它为什么被称为南海？听起来总是有点唐突。
我没有任何宗教信仰，也从不喜欢烧香拜佛。当然，我不反感也不讨厌民间信仰和宗教信徒。但是，看到这些被毁的菩萨，真的让我很心痛。看这菩萨的痕迹，应该有几百年的历史了，几百年后留下来的才算历史文物。我真的不能接受历史文物被破坏，但是在事实面前我有深深的遗憾。
以前听说过大庙小庙合并的运动。民国时期和抗日战争时期，大小寺庙合并运动达到高潮。抗日战争期间，政府向内移。当时重庆成为抗战首都，很多政府部门迁到重庆。北碚也成为政府内迁的接收地之一。当时，许多寺庙被征用，成为学校、医院和各部门的办公室。这场灭大庙小庙的运动只是被征用，并没有受到很大的破坏。到了文革，很多寺庙损毁最严重，很多寺庙幸存下来。西山坪的华严寺最为严重。现在华严寺只剩下几个炉子了。我觉得这个小庙受损最严重的应该是文革时期，彻底的破坏应该是附近村民的不断搬迁和村民的不维护，直到彻底废弃。缙云山不仅风景优美，而且富有神秘色彩。以后我会再次探索缙云山的神秘世界。