雅典的旧氏族贵族和奴隶主贵族的概念有区别吗？

1.他建立了10个地域部落，取代原来的四大氏族部落。雅典分为市区、沿海区、内陆区三大区，每个大区又分为十个部分，称为三位一体区。通过抽签，从每个地区抽出一个三位一体区，合成一个地区部落。三一区分为若干Demos(自治村社)，构成雅典公民政治、社会和宗教活动的基本单位。雅典年满18岁的青年男子可以通过其父母所属的德莫斯的某种入籍仪式获得公民身份。一些外国人也在德莫斯获得了雅典公民身份。这样，地域原则取代了血缘原则，削弱了氏族贵族在各方面的影响。

2.建立“500人会议”，取代原来的“400人会议”；

(500人会议应由来自各级65，438+00个部落的50名公民组成，每个人都应通过抽签选出；

由500名成员组成的会议享有很大的权力，向所有阶层的公民开放；

(c)在大会闭幕期间，他负责处理大部分城邦事务。

3.克里斯蒂尼还加强了公民大会和人民法院的活动。根据他的建议，制定了放逐贝壳(或陶片)的法律，以防止暴君再现。

你说的旧氏族贵族，是指以血缘原则为身份标准的贵族制度。现在新贵指的是支持梭伦改革的规则，他们是当时的进步力量。

其实那些所谓的“奴隶主贵族”还是属于旧氏族贵族的，只是因为他们站对了方向，取得了胜利，所以他们是进步的。这就是历史所说的“成败”。同样的人，只是换了身份。所以改革往往不能完全颠覆，因为你要争取旧势力的支持。革命是不同的。

比如英国人还保留着女王，但是女王的特权已经没有以前大了。事实也是如此。