鲍西娅女扮男装的美学意义是什么？

古希腊杰出的悲剧大师索福克勒斯说得好:“女人在一起时比男人更平等。”其实鲍西娅在法庭上的胜利只是借用了一个男人的外包装，远不能和男人平起平坐。

通过《威尼斯商人》我们不难看出，欧洲人文时代的文明面纱，无论是“善”胜还是“恶”败，都表现出一种独特的“玩弄”法律的把戏，夏洛克残忍地要割人肉，其实是符合法律规定的；为了达到自己的目的，鲍西娅采取了与现代刑法格格不入的方式——欺骗，不自觉地将原告推向被告席和断头台，这也是合法的。

当然，“你”可以以法律为幌子，把人当牲畜宰了。为什么“我”不能以法律为幌子，把“你”和“文明”送进坟墓？

在莎士比亚奇幻多变的笔下，如果带着“智慧”的光环去看，鲍西娅的形象是鲜明的、冷静的、典型的。她化手为云，巧玩人间，只与德同唱，外在美与内在美的统一注定要进入世界文学画廊，永垂不朽。

然而在她不朽的背后，我仿佛又看到了女性生命的沉重。鲍西娅作为一个优秀的社会人(此处暂且隐去“女”字)，不能公然进入法庭办案，而要依靠女扮男装。多可悲啊。

原来人文时代所谓的以人为本，平等博爱，只是反映了以男性为中心的资产阶级圈子的期望和要求。只有男人解放了，女人没有解放的机会。

由此可以认为，性别差异导致的性别歧视，即使在开放的时代，也是一个不容忽视的社会问题。长期以来，女性作为男性的附庸，很少有机会走出自己主观人格的低谷。由此，我怀疑达芬奇的《蒙娜丽莎》中的人物是发自内心的微笑。

最多只能做个上流社会的妻子，摆脱不了男人的需求，有自己独立的人格。从男性主导的世界来说，她只是另一种摆设。既然如此，为什么他的笑容是发自内心的？

波提切利实际上是那个时候来的。虽然他的名画《维纳斯的诞生》中的维纳斯站在贝壳中从海浪中升起，左边的春之神为她吹响了春风，右边的春之神为她献上了新衣服，但她的表情并没有表现出对未来的乐观和信心。相反，它表现出一种不可预测的忧郁和困惑。恐怕他的内心在祈祷一个愿望——女性的解放。

婚礼故事

鲍西娅按照父亲的遗嘱通过抽签决定了自己的婚姻。谁能在金银铅三个盒子里选一个有她的画像的，就能和她相配，结婚。摩洛哥王子选择了金盒，阿拉贡王子选择了银盒，巴萨尼奥选择了铅盒，巴萨罗选对了，成为了鲍西娅的丈夫。

也许恋爱中的女人是盲目的，鲍西娅爱上巴萨尼奥也没有令人信服的理由。巴塞尼奥向波西亚求婚要钱。巴萨尼奥是一个没落的贵族，一个浪子，除了贵族出身一无所有，还欠了很多债。他希望得到鲍西娅的财富来偿还债务，维持自己奢华的生活。

他违背了自己的诺言，对爱情不忠，并随意赠送了鲍西娅送给他的爱情信物。他对朋友不忠，滥用安东尼奥与他的友谊，并让安东尼奥为他签署了一份危险的合同。安东尼奥遇到危险的时候，并没有积极地试图去救他，而是用空洞的话语安慰自己的良心。

鲍西娅富有、机智、果断、有骑士风度，但他谦逊地向巴塞尼奥表白，说:“我这辈子一无所有。我只是一个没文化，没教养，无知的女人。”是什么让鲍西娅如此卑微，爱上巴萨尼奥？

波西亚认为巴萨尼奥向她求婚纯粹是为了爱情，因为巴萨尼奥选择的铅盒上刻着的字似乎表明了他的心意:“无论谁选择我，都必须准备好牺牲自己的一切。”具有讽刺意味的是，巴塞尼奥的提议是要求一些东西，相反，波西亚准备牺牲她所拥有的一切。

巴萨尼奥假惺惺地表达了为爱牺牲的决心，实际上是让女人不计得失地为男人牺牲一切，这反映了男权社会中男人对婚姻中女人的期待。鲍西娅牺牲自己时感受到的心甘情愿和幸福，是男人的一厢情愿。

在《威尼斯商人》中，真正的说话者是拥有话语权并试图压制女性话语的男权社会和试图颠覆男权话语的不屈女性。尽管莎士比亚努力塑造了一个能力非凡的女性，但他仍未能摆脱男权主义的局限，将鲍西娅的美德限制在符合男性利益的范围内。鲍西娅的形象反过来又强化了男权社会对女性的道德要求。