陆家浜传说

陆家浜虽然只是昆山的一个小镇，但它的民俗和历史文化遗存却相当丰富。其中，陆家浜的龙王庙及随之而来的破龙舞龙活动是最具代表性和地方特色的民间文化遗产之一。旧社会有很多地方建龙王庙，这是因为旧社会中国是以农耕为主的传统社会。农田必须得到许多自然因素的滋养，如天、地、雨、阳光等。因此，大自然的变化对农业收成起了决定性的作用。然而，面对自然界千变万化的自然现象，过去那个时代的祖先却因为缺乏科学知识而手足无措。所以从皇帝、君主、臣民到百姓，都对自然有一种崇拜、敬仰、敬畏的状态。在祖先的眼中，天上、地下、自然界都有神。人类要想在大自然中生存，就必须牺牲生命以示虔诚。在农耕社会，人们最崇拜的神灵是他们认为对人类最直接有益、最有威慑作用的自然物和自然力。是的，在一个典型的农耕文化中，人类祭祀的神主要有:管理土地的土地爷、管理雨水的龙神、送孩子去农场的女神、管理牲畜的山神等等，其中龙神是祖先们崇敬的神。卢家浜的龙王庙，有着美丽神奇的传说，更增添了一层神秘的色彩。由于连年干旱，方圆方圆百里内，原本肥沃的土地已经坚硬龟裂，因此石头一样的土地无法被农民耕种。我们做什么呢唯一的办法就是把希望寄托在神灵身上，让他们大发慈悲，灌注甘露，造福人民。于是，有一位白发苍苍的老人，资助梁音建了一座庙来供奉龙王。也是这个神奇传说的作用。当时百姓对龙王是敬佩有加。所以寺庙建成后，香火持续了三年没有中断。这种盛况，当然感动了众神，最后分水龙王的七位王子私自出宫，使其降雨，救命，迅速解除了百姓久旱的灾难。但七皇子的举动违反了天道，玉帝大怒，罪大恶极，将七皇子砍成七段。七王子为人民而死。当然，当地人既悲伤又感激。因此，他们采取的举措是将七王子的遗体拼接起来，完整地缝合在一起，然后交给龙王庙的祭坛进行大祭祀。整整七天七夜，百姓的举动，也不知道是哪个神在第七夜的献祭中被感动了，奇迹发生了。七王子的龙身突然闪闪发光，然后又突然消失。在人们的猜想中，“它”一定是被拯救到了天堂。因为这是人们美好愿望的结果，而对于这个美好的愿望，也是一个美好的结果。人们庆祝了三天三夜。与此同时，聪明的人们凭着丰富的想象力，用竹签、彩纸、漆笔等材料复制、再现了七条龙身，由此在民间诞生了“断龙”。可以说，《破龙诀》是陆家浜劳动人民智慧的结晶。龙断了就有舞龙或者舞龙(俗称龙灯)，让我想起了元宵节。在昆山众多的元宵节中，元宵节最为突出。元宵节，舞龙表演是最值得期待的内容之一，而在众多舞龙队伍中，陆家浜的断龙也成为了一道格外抢眼的风景。说到元宵节，不得不说一个形成元宵节的历史经典传说。相传汉武帝时，有一个宫女，名叫元宵。自从入宫后，她就远离亲人，日夜思念。她甚至觉得自己不能孝顺父母，还不如去死。这时，一位名叫东方朔的大臣认识了他，他非常同情她的遭遇，并决定想办法帮助她。于是他装扮成道士，在京城传播法术，谎称天上的火神王受命于正月十六火烧长安。此事不胫而走，一时间长安城内一片恐慌。汉武帝得知消息后，很快召集东方朔商讨对策。东方朔把自己想好的计划告诉了汉武帝:“据说火神最喜欢吃饺子，元宵是宫里唯一一个包饺子做得最好的。十五晚上元宵可以包饺子，香火万岁。然后，京都家家户户都被勒令做汤圆，一起祭奠火神。同时命令臣民在十五夜的大门口挂灯，全城燃放鞭炮烟花，让整个都城看起来火红一片，以躲避玉帝。另外通知城外百姓，十五晚上进城观灯，消灾解难。汉武帝无所不用其极。正月十五晚上，长安城内张灯结彩，彩饰纷呈，人们摩肩接踵，好不热闹。元宵的姐姐也带着养母进城看花灯。当她看到元宵的宫灯时，她喜出望外，大叫“元宵姐姐！”这样，元宵终于可以见到日夜思念你的亲人了。一夜灯火后，长安安然无恙，汉武帝喜出望外。他下令每年正月十五做汤圆祭拜火神，全城张灯结彩，燃放烟花。因为元宵做的饺子最好吃，所以人们称之为元宵，这一天也被称为元宵节。一直流传至今。但在昆山的元宵节，除了挂灯笼、看灯笼、争灯笼，人们还会开始跑旱船、跳秧歌、耍狮子、走三桥、踩高跷、打腰鼓、调龙灯，在震天动地的锣鼓声中，真是一派热闹景象。在众多的民间文学活动中，龙灯是最受欢迎的项目，它源于祖先对龙的崇拜。因为龙是掌管风雨的神，所以人们用“龙灯”的形式，祈求龙神保佑人间风调雨顺，五谷丰登。昆山的元宵，从宋元到明清，无论是龙灯制作艺术，还是舞龙艺术，都逐渐走向成熟和完善。而陆家浜的《断龙》更是吸引了数万人的目光，雷动不已。雕刻成龙的尾巴，用竹签、彩布或彩纸绑成段奕宏的身体，并画上龙的图案。舞龙的人只要在每条龙的下面抓住竹尖做成的龙腿，一条断了的龙就会栩栩如生地出现在人们面前。舞龙时各节随前段，前段随龙头，龙头随龙珠(或狮头)，腾跃跳跃，盘旋起伏，灵活自由。更有甚者，有些人可以在不熄灭灯光和蜡烛的情况下，跪着躺着跳舞，其高超的技艺不禁让人叹为观止。在昆山的元宵灯会上，无论是青龙班、五龙班、白龙班，只要陆家浜的“破龙”班一出现，人们就会兴奋起来，呼声很高。陆家浜的人往往有很多龙灯爱好者，他们和城里表演的破龙队一起进城。他们为自己的队伍鼓掌、呐喊、助阵、捧场，让舞龙会场的热烈气氛越来越高。有一年，舞龙队里，居然有人能用稻草绑一条断了的龙，他们甚至称之为“草龙”。我想知道他们是及时生产还是节约成本。稻草做成的断龙，外面涂上彩纸，于是画出了龙林，竹尖紧紧系在稻草的龙身上，还能飞起来，飘起来，带出奇妙。这种草龙不仅制作方便，而且不妨碍美观。真的是陆家浜人特有的想法，堪称独一无二的聪明。一个传说，一个信仰，引发了智慧的火花，创造了一项民间竞技活动，丰富了广大市民的休闲娱乐生活，体现了陆家浜人在长期与自然和灾害的斗争中，养成了一定的坚忍不拔、乐观积极、锐意进取的精神，或许能让后人借鉴或从中汲取精华！