鸿觉寺详细资料收集

鸿觉寺位于江苏省南京市江宁区东山桥镇祖堂山。它始建于南朝梁二年(503)。原名“佛洞寺”,后称“鸿觉寺”。到了清代,为避讳乾隆皇帝的李鸿,改名为“鸿觉寺”。鸿觉寺背靠牛首山,面向云台山,四面环山,地理位置极佳。南麓是江南最大的地宫——南唐二陵。

鸿觉寺是金陵有名的寺庙。它是南朝梁武帝田健二年(503年)司空许都所建。原名佛洞寺,明代(1436-1449)改名。它是明代南京八大寺庙之一。

基本介绍中文名:鸿觉寺地点:南京市江宁区东善桥镇祖堂山开放时间:8: 00-17: 00门票价格:免费著名景点:仁美佛寺泉始建于503年初,名称:佛寺所属国家:中国所属城市:江苏省南京市。适合游玩的季节:四季出发前必读,景点动态,景点介绍,重点信息,寺庙介绍,历史沿革,唐朝,明朝,清朝,民国,寺庙重建,寺庙住持,寺庙介绍鸿觉寺塔,位于牛首山东峰西南坡,海拔60。鸿觉寺塔建于唐朝9年(774年)。相传是唐代宗李煜为“造梦”而建,后毁。现在这座塔是明朝初年重建的。鸿觉寺塔,七层八面,高25米,砖砌。塔的两侧各有一个壶门和两个小窗,每层都挑出雕刻的木飞檐。鸿觉寺塔是南京现存最宏伟的砖木结构楼阁式古塔。登上城楼,南郊风光一览无余。7月1956,14日,游客在鸿觉寺塔地下发现地宫,内有上园下的文物。经南京博物馆发掘,清理出一座鎏金喇嘛塔,高0.35米,高0.16米。塔底刻有“金陵牛首山永久寺”。塔内有四扇门,佛龛里有释迦牟尼和韦陀的佛像。塔刹配十三天相轮,宝盖,葫芦宝顶。同时出土的还有佛像、玉瓶等其他文物。后来,南京市文物保护委员会派人调查了砖塔壁上的铭文,发现了70多处明清时期供游客使用的铭文。时隔30余年,9月,1991,市文管委发力建塔,对其进行勘察测量。这些铭文仍然保存完好。均为明刀或瓷片在券洞壁石灰膏层上雕刻而成,分布在3-7层,年代为明郑德五年(1501)。最多是清朝嘉靖、万历、康熙年间。说明这个时期寺庙最香,游客最多。同时也告诉我们,弘觉寺是在五年前(1510)重建或重修的,最终在清朝乾隆年间被毁。历史沿革唐代鸿觉寺所在的祖堂山,建寺历史悠久。历代,尤其是唐朝以后,许多著名的寺院都在这里。祖堂山在牛首山的南面。因为南朝在山南建有幽庙,又称幽山。唐朝初年,佛教禅宗的传人法荣禅师驻安,建立了一个教派,史称“牛头禅”。尤其山成为了世界上牛头教祖先建造的佛寺。所谓“南朝四百八十殿,多塔烟雨”。于是,许都不仅在牛首山建了一座寺庙,而且“藏经道书、内外史、医方,数千卷,共七藏祭”。因此,佛寺建筑宏伟,经典众多。名气直线上升。此后历朝历代增加制度,寺庙名称也频繁变更。在唐代,它被命名为乔乐寺,富昌书院和紫山书院。大历九年(774年)“代祖建七塔,因其梦”,即命人在牛首山西峰上建第七塔,高耸入云,后称“唐塔”。南唐时,李煜将寺名改为鸿觉寺。宋代太平、兴国年间,改名崇教寺;不久,一座五层方形佛塔建成,后被称为“宋塔”。明洪武初年,仍名佛洞寺。正统年间,改名为鸿觉寺。当时的佛寺规模宏大,香火鼎盛。据记载,人进山门,爬上斜坡,就是金刚殿的五个门槛;左右两座石亭。站对面;房子后面有100级石阶。陡峭整齐,称白云梯;白云梯上有天王殿三槛,再有大雄宝殿七塔,前有石栏,下有银杏树。四周20多尺,阳光遮蔽,郁郁葱葱。寺内其他主要建筑有观音殿、伦藏殿、后佛殿、珈蓝神殿殿、祖师殿、卧佛殿、文殊殿、比丘殿和弥勒殿,有三个槛,方丈室有十四个槛,公立学校有两个槛,斋堂有五个塔,唐佛塔有七层,宋代有五层方塔,寺院有五十四个房间,围绕寺基。在明朝的鼎盛时期,《牛头传》甚至描述道:“殿前殿后殿,诸佛菩萨皆端庄善人,皆是前朝雕塑。它那弯弯曲曲的塔和炉瓶里的几根棍子,绝不是山所不能及的。”明代鸿觉寺“与西北凉,与西南峨眉,亦为圣场”。千百年来,佛寺一直是南京善男信女、达官贵人烧香拜佛的重要场所。历代很多文人也是风生水起,留下了很多优美的诗词和篇章。如唐代诗人韦庄在《游牛首山》诗中写道:牛头见鹤林,梯绕幽岑。春日浮山外,天河宿舍楼阴云密布。没有点灯的日子,地上有金子。别疯了,你不能回头。明初,大臣随皇帝游牛首山佛洞寺后,亦有《自游》诗,曰:萧自凤辇出龙口,偶筑牛头。南唐古寺遗迹,朱熹高僧复锡。百丈崖龛传鸟,空中钟鼓隔世。我感受了一段时间的尘埃,在这里我知道佛是有用的。清朝乾隆年间,为避免乾隆皇帝名字的禁忌,鸿觉寺改名为鸿觉寺。乾隆皇帝六下江南,亲自为鸿觉寺佛寺题匾。鸿觉寺在清朝咸丰年间被士兵烧毁。虽然略有修缮,但规模已不如从前,但七级宝塔和寺门外的一棵银杏树据说是法荣和尚种的。民国时期,弘觉寺改名为普觉寺。著名学者朱楔先生曾于20世纪30年代两次考察过佛窟寺旧址。当时古寺“只有大殿,佛龛尘土飞扬。景贞挡住了去路。殿右侧有数十株杏花,花已闲。古寺无人,已开已落。”抗日战争时期,古寺被侵华日军焚毁、掠夺,除宝塔外,与世隔绝。其余的寺庙建筑早已消失。寺庙重建1993年5月,经江宁县人民* * *,县里请示省市部门,同意在东善桥林场祖堂山分场划出30亩土地,长期在鸿觉寺使用。弘觉寺复洒奠基仪式于8月5日在祖堂山举行,1993。自1994以来,已募集资金3000多万元。一些寺庙和大厅相继建成。从1984开始,他负责筹款重建九华山观音峰寺。历经10余年,历尽千辛万苦,终于建成了三庙、千手观音殿、佛殿等多种佛教寺庙建筑,受到当地领导和佛教界领袖的称赞。弘成法师发愿重修古弘觉寺,初步计划修建57座大殿。从1994开始,祖堂山修建了3000多米的三庙、古拜台、斋堂、电房、厨房、水井、护坡工程。佛母殿、仁美泉、放生池(九洞二桥和水下龙宫已接近完工)和念佛殿已完工。有大雄宝殿在建。未来规划的建设项目有:男女佛殿(2座)、佛母殿、纪念馆、纪念馆、男女化身窑(2座)、呼玛哈两将军殿、五龙殿、天王殿、金刚殿、六祖殿、十六祖殿、弥勒佛殿、伽蓝殿、韦陀殿、华佗殿、王耀殿等等。七佛堂、五皇后堂、四方极乐堂、万佛堂、四龙堂、经堂、佛学院、安乐堂、修远、安乐堂、龙王堂、禅堂、古佛堂、八寮、东西佛塔等重修后的鸿觉寺已初具规模。1996年5月29日,举行了祖堂山佛像开光仪式和方丈升天仪式,成为金陵南郊的一大寺院。寺庙布局宏伟,古朴典雅,殿宇飞檐翘角,金佛造像,殿宇交错,绿林掩映,庄严肃穆。寺方丈1993 5月,经南京栖霞寺真焕法师提议,江宁县人民* *批准,南京市佛教协会聘请九华山观音峰弘成法师主持修复洪杰寺。现任方丈弘成法师是安徽无为县人。18岁剃度出家于九华山天台道士洞。18岁时到九华山天台路佛洞出家为僧。他的名字叫洪城,字正腔圆。他是九华山天台顶禅寺的传人,立志苦修。几十年来,他一年四季都穿着东拼西凑的大衣和棉衣。晚上没洗过澡,几十年没洗澡了。法师身上经常有檀香的味道,头、耳、喉有很多佛像、观音像、菩萨像,特别清晰,大家都看得见。法师重建祖庭道场的难度很大。他和他的弟子们四处奔波,经常给人治病,筹集资金。他们经常被误认为乞丐,自称乞丐。法师过着节俭的生活,募捐获得的资金全部用于修建寺庙,从来不想在自己身上花一分钱。还有各种各样的佛教寺庙正在建设和待建。请海内外十大善人热心捐助,为修建祖庭道场尽绵薄之力。感谢大家的善意和帮助,敲敲门,阿弥陀佛!尚虹大师和夏诚通常过着非常节俭的生活。每次吃完饭,他都要用开水把碗涮一涮,然后把水喝了。一张餐巾纸一点一点用,直到不能再用。一件东拼西凑的衣服不知穿了多少年,却一次又一次的缝补。有一次一位居士称赞师父说:真神奇,建了这么多寺庙。佛像出现在师父的照片里,太神奇了。”师父只是谦虚地说:“一切功过都是大家的,照片上的一切都是假的,都是骗人的。”师父虽然不讲学,但他用自己的一言一行为我们这些弟子树立了榜样,什么也不说,什么也不说。1994 10,宏碁来南京盘活鸿觉寺。当时,正准备修建此寺的鸿觉寺原住持甄嬛法师,将此重任交给了他。那年暑假,佛教高僧放假,甄嬛法师也回到了出生地海安。没想到他回来就死了。振兴鸿觉寺的任务落到了宏碁身上。宏碁成长时在右启寺旧址重建,取名“鸿觉寺”。不可思议的是,他从小没上过学,画了寺庙所有的建筑规划图和工程施工图。接手以来,我一直在奔波,在努力。为了解决经济困难,他经常请客。他精通中医佛学原理,老法师手里有无数活人。很多患有疑难杂症的居士在老法师的帮助下事业逐渐消失,身心得到恢复。太不可思议了。因为生活极其简单,每次吃完饭用开水冲洗碗,然后把水喝掉;一张餐巾纸一点一点用,直到不能再用。常年穿着东拼西凑的衣服,不增不减,不脏不污。接缝处补过,但有一股檀香木的味道。筹款常被误认为乞丐,自称“乞丐和尚”。1994以来,祖堂山修建了3000多米的三庙、古拜台、斋堂、电房、厨房、水井、护坡工程。佛母殿、仁美泉、放生池(九洞二桥和水下龙宫已接近完工)和念佛殿已完工。有大雄宝殿在建。未来规划的建设项目有:男女佛殿(2座)、佛母殿、纪念馆、纪念馆、男女化身窑(2座)、呼玛哈两将军殿、五龙殿、天王殿、金刚殿、六祖殿、十六祖殿、弥勒佛殿、伽蓝殿、韦陀殿、华佗殿、王耀殿等等。七佛堂、五皇后堂、四方极乐堂、万佛堂、四龙堂、经堂、佛学院、安乐堂、修远、安乐堂、龙王堂、禅堂、古佛堂、八寮、东西佛塔等道路是蓝色的,成绩是显著的。1996年5月29日,举行了祖堂山佛像开光仪式和方丈升天仪式,成为金陵南郊的一大寺院。在这个世界上是完全健忘的。