如何正确供养西方三圣？供养西方三圣有哪些禁忌？
在佛像前供灯，也是要用佛教的智慧之光来驱除我们心中的黑暗，所以最好是光明的，否则会有不好的缘起。但我觉得楼主的实际情况可能不允许，因为你可能经常不在家，没人照看可能会有火灾问题。所以，如果条件不允许，就在佛前奉上一杯清水。
学佛，首先要从尊三宝开始学。我们要把佛像当成你面前真正的佛，而不仅仅是一尊金银的雕像。要知道佛菩萨都是空空的法界。只要我们恭敬，自然就能感受到佛菩萨。
要想得到佛教的真正好处，就必须要求得到尊重。有一点尊重，就消除了一点罪恶，增加了一点快乐；如果你非常恭敬，你就会消除你的罪恶，增加你的智慧。一定不能被一些不信佛的人不尊重，比如“佛在你心中”，对佛像和经书不尊重。历代高僧大德，给了我们太多尊重的例子，我们应该学习。
祝你好运，阿弥陀佛。
烧香不是给佛菩萨吃的，也不是给佛菩萨闻的。用来提醒自己，如果永远不忘佛菩萨的教诲，就不会做错事，不会后悔。
人的内心有烦恼，外面有诱惑，财富迷惑了智慧，颜色迷惑了智慧，供奉香火是提醒自己在评判别人的时候要有佛菩萨的智慧和心。
大方广佛华严经(卷927) 2003/1/8澳洲景宗学院文件名:12-17-0927。
燃灯是用智慧和光明支持大众，帮助大众打破神话，开悟。烧香是为了帮助大众化恶为善。看这句话的意思。“香”就是言传身教。学佛的都知道，香赞里有戒真香，五分法身香。所以我们每天都在佛菩萨面前烧香打灯笼。你要明白它的意思，而不是佛菩萨想要什么。“香灯”是为了提醒我们自己。当我们看到香烟、闻到香的时候，就要想到戒；看到佛菩萨面前供奉的灯，就要想到智慧。杰定会是三宝，“有许多珍贵的色彩。”
大方广佛的华严经(卷734) 2002/6/11澳纯宗社的档案名称是12-17-0734。
在佛前献花献果是很常见的。经常可以看到人们带着芬芳的鲜花和水果来到寺庙向佛和菩萨献祭。你什么意思？花代表因，果是果。花好，事业就好，果实就好。果好，必好。花和果代表因果，这样就能看出你经常认为种好导致好结果。如果你能想到这一点，光芒就会闪耀，你的心就会发光！不是让花被佛菩萨看到欣赏的。佛菩萨都是泥塑。他们怎么能欣赏呢？佛菩萨是不会吃果子的，一定要明白这个道理。这就是教学。不要误解意思！有人问，哪些花不能供奉佛菩萨？有哪些水果是不能供奉佛菩萨的？那这就是迷信了。在佛教中，无论什么样的花都可以供奉，无论什么样的果也可以供奉给佛。为什么？表法！看到花就知道原因了。原因是什么？四射六度。花代表四射六度。《华严经》中，花代表十波罗蜜，果代表菩提涅槃。在净宗中，果代表死亡净土，死亡净土证果，果为花果。
我们最常见的供水，水是所有供品中最重要的，提供一杯水。最好用透明的玻璃杯盛水。为什么？让我们看看，这是最好的，它显示了法律！水代表什么？水代表我们的心。这杯水干净无污染，可见一颗干净的心。水里没有波浪，是平的，代表平等。所以这杯水是给我们看的，我们常常想，我自己的心应该是清净平等的，就是这个意思。水可以一直供应，花、水果、灯笼也可以。白天晚上教你看，无论什么时候，都会引起如来教我们。它时刻提醒着我在那个地方，意味着这个。只为食物不能长久保存，因为对于食物表意少，对于感恩表意多。我们一日三餐，吃的时候不忘:我要供养佛，供养法界一切众生。佛教叫下馆子，下馆子就是给所有鬼神，我们也不忘吃。但是你要知道，所有的佛菩萨都是一天吃一次，所以迟早决定不提供食物，而是一天吃一次。中午提供，供应完毕就撤；就像你请人吃饭一样，吃完饭当然要把剩下的菜拿走，不能总放在客人面前。随时用完，随时撤。所以用食物来供佛，喂完就马上撤。必须明白，戒了之后，是为了大众，先为佛，后为众。香花水果陈列，陈列方法往往可以放在那里。
现在我们已经看到了一些道场。他们的香和蜡烛都是电灯做的，看起来像蜡烛。上面有一个红色的灯泡。我见过很多。香也是一样，不是真的香，但是香的前端是一个小灯泡，非常小的灯泡，你看到的是一个红色的光点。这款有形无香，不过还可以。让你看看，知道怎么学习。花果也是为了假花假果。这一行，为什么？这是一个符号，所以你可以经常看到它，想到它，但你不会忘记它。就是这个意思。可以说，会场和佛寺没有什么不具有表现力的。如果你能看到它，你一定能理解它。你一言不发的进去，佛菩萨就能给你解释经书。那真的是“高深精妙之法”啊！一切都在庄严的沉默中，你仔细了解。
香炉显示什么？香炉是烧香的，香代表信仰，信仰香；香代表禁欲和智慧，禁欲才是真香；香也是五分香，我之前说过。所以当你看到香烟在身边挥之不去，闻到香味的时候，你就提醒我:我要修戒智三课，我要修五点佛法，就是“光明普照。”没有烧香。你一看，香炉里没有香。看到香炉就想到烧香。看到蜡烛，以前都是在佛菩萨面前供奉灯笼，油灯，蜡烛。那个表情很明显，就是燃烧自己，照亮别人。在现代，你说你为别人牺牲自己，牺牲奉献精神。现在改用电灯，很方便，也很干净，但是记谱法不好察觉。所以你必须知道供养是教学，必须收到教学效果。
香只要点一(枝)到三，蜡烛只要有光，有些人不懂道理，以为香越烧，蜡烛越点越大，功德就越多，就会得到佛菩萨的加持。这是对一些香烛意义的错误理解。而且有些地方为了防火，即使不点香烛，只要有一颗赤诚的心，还是可以得到供养的功德的。
个人在家供养佛菩萨圣像，不需要告诉大众，不一定需要举行开光仪式。他们只需怀着虔诚和敬意摆放供拜的圣像，然后日复一日地供奉香、花、果等供品，使其保持新鲜、整洁、干净，以显示圣像所在的神圣氛围，从而唤起修行者的道德心。
为了保持室内空气清新，烧的香要细香。在家庭佛寺烧香一次为宜。不要大量点香烛，以免造成室内空气浑浊。天然檀香和沉香是最好的香型，不宜用化学香料或动物香料调制的线香或棒香。现代家庭的佛堂里，电灯可以代替蜡烛，祭祀用的桌子、香炉、烛台要经常清洗，要有新的供品。至少，不应该有灰尘或者枯萎腐烂的花果。最好每天有规律的早晚课，至少早晚要烧香供水。出门前，到家后也要在佛前拜一拜，以示感谢、尊重和关心。
盛宴大师透露:
这要看个人情况。如果住处很小，或者住的是公共宿舍，和同事同学合住一室一宅肯定不方便，那就只有在上课定时念经的时候，把佛经暂时表现为佛像，放在相当的位置。不需要设置香炉、烛台，也不需要提供水、花、香。只需在课前课后提问膜拜，以示虔诚和尊重。如果同住的舍友和舍友都信佛，当然你可以设立一个同名的佛坛或佛堂；如果你是唯一一个虔诚学佛的人，就不应该因为你的特殊表现，强行登上佛坛而激起公愤。
如果设置佛坛，要选择客厅合适的位置，也就是主人坐姿的方向。不要对着佛像后面的窗户，要对着门窗，让人进门就能一眼看到。佛坛是家庭的中心，应该具有稳定和安全的功能。至于地理学家定的位置，可以作为参考，但不必拘泥迷信。只要不把佛像对着厕所，炉子或者直接对着你的床。设佛寺时，应选择安静的房间，不要选择小孩、猫狗玩耍的地方；也不是供人聚会、嬉笑、宴饮的地方，只是用来诵经、打坐，不做其他用途。
买了佛菩萨圣像后，多数人主张举行开光仪式。从佛教的角度来看，开幕式不一定是必须的。因为佛菩萨像只是作为修行的工具，佛菩萨的感情无处不在，圣像是供奉的对象。没有偶像，就没有崇拜、支持和尊重的对象。通过这种修行，可以得到修行的好处，得到佛菩萨的感应；但最重要的是自信、虔诚和尊重的感觉，而不是图标本身。所以图标亮不亮并不重要。