一个女人翻译的文言文。
眼看儿女们即将失去生存条件，女娲急得不得了，决心炼石补天。我可以去哪里炼石？女娲游遍山野，选择了天台山。这里山高路宽，水石丰沛，是炼石的理想之地。
女娲在天台山上花了9981天，炼制了一块五色巨石，厚12尺，宽24尺，被诸神称为好。于是按照这个方法，又花了四年时间，炼制了36500块五色石，加上之前的那块* * * 36501。神仙和将军用36501元帮助女神补天。因为石头是五颜六色的，所以在天上形成了五颜六色的彩虹和彩霞。
天补好后，女娲担心天会塌下来。这时，一只大乌龟游了进来，伸出了腿。女娲很抱歉，她脱下自己的衣服给了她。从这里开始，海龟用鳍而不是腿游泳。女娲用乌龟的四条腿做了擎天柱。因西、北两面较短，故有“天斜西北”之说，女神补天后，洪水归道，火灭，天地定位，天下欢庆。
人们在天台山欢迎女娲赴朝，女娲也很高兴。到了天台山后，大家看到天下的儿女都相安无事，高高兴兴地吹起了笛子。
2.女娲补天文言文翻译原文:前朝奏雪之声，圣物为之陨落，暴风骤雨来，众皆病，晋国光秃秃。
嫔妃叫天，雷击，龚景台倒，树枝断，海水出来。一个丈夫，一个老师，一个普通女人，地位卑微，权轻，飞羽。但他们敬业精神，专心事务，九天动力好。
从这个角度来看，上帝的惩罚虽然徒劳而从容，却隐藏得很远，再一次进攻石室，边界险象环生，阴云密布，也很清楚没有什么可逃的。斩周，渡，扬侯之波，击之逆流，风微明，车马不相逢。
所以吴王左操，右操白眼？他说:“余，谁敢害我！”所以风有助于波浪。鲁炀公和韩构遇到了麻烦，他们在黄昏时分战斗，以帮助戈尔？所以，日对三家。
夫完全忠，不失身，急则难，精通天道。如果他是处女，为什么不呢？生死同域，不能威胁陵墓。你骁勇善战，是三军之雄。他在找名声，找耳朵，可自视甚高的他还是这样。而且，他与万物和谐，他甚至是人的形态。他知道他知道的，但是他的心从来没有死过！昨天，有人看到勇门子在孟尝君哭泣，但他表达了自己的感受，并发出了声音。孟尝君又叹了一口气，狼来了，这让深石很生气。
精神是由内而外塑造的，据说是为人心所悲。这才是不传承的方式。外行不准帅，不准有效，会被嘲笑。
所以连蒲的鸟都在百刈之上，而詹的鱼都在渊中，这是清净之道，太浩之和。夫与物的对应是神秘而深刻的，知识不可论，论证不可解。
所以东风来了酒香四溢，蚕吐丝弦绝绝，还是自己感受到的。绘画随着灰烬消失，鲸鱼死去，彗星出现，或者移动。
所以圣人当道，言而无物，利人皆利。君臣若善心，背见天日，必有所征。
所以山云水草，水云鱼鳞，干云烟火，云浪皆如其形，故有所感。傅阳穗从太阳那里取火，朱芳从月亮那里取火。
天地之间，巧历不可胜数；手闲着看不到光。但是，如果控制住了，就会产生太极，但是如果水火可以引起太极，阴阳就敢于互相移动，这就是为什么骑着陈的尾巴。
所以，至阴骨骺，至阳呵呵，两者相合，万物而生。有很多男性没有女性，那么他们是由什么组成的呢？所谓心照不宣的辩论，没有办法。
所以，打电话的远的什么都不会做，打电话的近的什么都不会做，但是蓝魔人能做到。所以是浪费时间，铁轨不接远方，就是坐地沉，昼暗夜明，冬天是胶着的，夏天是冰做的。
如果你是丈夫，你会无私，无私；能人多，穷人少；顺之者利，逆之者凶。比如隋侯之珠，何家之墙，得者富，失者穷；得失程度太微妙，无从得知，无从辩驳。
你怎么知道的？今夫地黄主要归骨，甘草主要归生肉之药。可以说是属于骨头怪生肉。是因为大王孙绰而想死而死的人。如果丈夫能用火烧木头，他会做得很好，因为他卖黄金。
如果慈世能把铁和瓦片连接起来，那就很难向他要瓦片了。东西不能轻也不能重。
丈夫从太阳汲取火，善良的石头提炼铁，螃蟹战胜油漆，向日葵照耀太阳，这些都是明智的。所以眼睛和耳朵的观察不足以划分物理；心性论不足以决定对错。
所以，以智治国是很难的，只有与自然和谐相处才有可能拥有。于是，山崩、细水干涸，地区诞生，钩之剑成；没有办法，左强在一旁；大公与世界是和谐的，所以武王的优点是存在的。
由是观之，利益之路，不幸之门，不求而得。夫之道与德，若魏与革，则远近，近则远；不可能，如果你看小鱼的话。
所以圣人若为镜，则不迎之，而不应藏之，故不伤之。它得到的就是失去的，失去的不是它得到的。
今天那些调弦的，敲宫宫的，弹角的，动的，这种同时的和谐也是如此。老公改了一个弦的调，五音无双，鼓要配二十五弦。这和以前的声音不一样，声音之王已经成型。
所以，知道大同的人，如果喝醉了，愿意躺下，就可以在里面游泳，而不知道自己在做什么。单纯的温度导致腐朽，迟钝导致终结。
如果不开始出现，就叫大同。今天老公的冀州之行也是清清楚楚，毒兽不干。这些鸟并不可怕。他们瘦在榛子里，吃李子，嗜味嗜甜。他们无法踏出亩地的面积，但蛇鳗轻，以为在河海中无法与之抗衡；若连玄云盛年，阴阳相争，必有旋风，夹杂冻雨，飞升登高，力动天下，声震沧海。蛇会在泥里爬，熊会在山石上爬，虎豹不敢吼，会跌跌撞撞。风帝之飞为最高德，雷不作，风雨不盛，谷不湿，草木不摇，雀以此为荣，以为不能与宇宙抗衡；甚至在万仞死后，他飞过四海，穿过昆仑的疏园，喝过中流砥柱的湍濑，回到蒙古。还在冀州时，径广翼弱，黄昏留风。这时，一只天鹅正在游泳。这个在小动作的痕迹里很清楚，但不知道大节是什么。
过去，王良和赵福是皇亲国戚，他们上车拍照。马匹整齐和谐，都很平衡放松。心和，身轻；努力，就会走出去；鞭若左右，则如环；世人以为聪明，其实不贵。如果老公掐，被大C控制，除了封号，还会撤下鞭子，放弃策略。车不会动，靴带，马也不行。
天动，星辉云动，电运行，鬼翱翔；退了又弯，却看不到一望无垠，于是不动手指，也不吼我，回到碣石的雁，说说谷雨的鸡。如果我会飞，我会飞。纵向向量悄悄进入风中，追逐它；早上用博桑是假的，用了也是假的。不周到的观察，灵巧的手和爪子。
情欲在胸中成形，精神却比六匹马还多，这也是为了反抗的人。以前黄帝统天下，李牧泰山姬为辅，统日月之法，统阴阳之气。四季的度，有规律的历数；不要男不要女，不要双性恋，不要上下，等等；使强者不藏弱者，大众不暴戾；民存而不亡，老熟而不凶；一百个官员是对的。
3.女神补天原文及翻译1。原文到古，四极废，九州裂；天不重复，地不遏制；火在烧(làn)而颜未灭，水不尽；野兽吃人，鸟儿捕食老弱。
于是女娲炼五色石补天，破鳌拜(ao)足立四极，杀黑龙助姬(Jiì)国，积芦灰止* * *。天补，四极正；* * *干，冀州平；狡(jiáo)虫死，民生(zhuān)。
2.古代支撑天空的四柱折断，中国大地分崩离析，天空无法完全覆盖大地，大地无法全面承载万物；火继续烧，没有熄灭，洪水没有停止；猛兽吃好人，猛禽抢老人小孩。于是女娲冶炼五色石补天，砍断海中甲鱼四足为天四柱，杀怪济州，积芦灰止洪水。
天补了，天柱四柱直了，洪水退了，冀州平定了；邪恶的鸟兽死了，善良的人们活了下来。扩展数据:
历史背景补天女神相关传说在古籍《淮南子兰明训》和《列子唐雯》中都有记载。
女神补天初期，和* * *工摸山没有交集。不仅没有* * *工人、祝融、不舟山等关键词，也没有明确记载世界崩溃和灾难的原因，语言模糊。没有提到女娲炼石补天是因为* * *，不围山。可见，在古代先秦时期，“女娲炼石补天”和“* * * *怒不可及周围山”是完全独立的故事，而东汉文人王充将* * *”的作品与女神补天焊接到山上。
秦汉初期，补天女神和* * *工摸山，是两个独立的神话故事。东汉王充在《女娲炼石补天》中以“* * *工人怒摸山”为背景理由，完善情节，解释天塌地陷的原因。迄今为止，《山海经·Xi·山景》中记载了补天女神和水神宫石与火神祝融战斗的故事。
但是，《山海经·海外北经》有“相刘氏家，某臣* * *”的记载。据《史记·黄三列传》记载，水神朱荣造反，与火神朱荣作战。
* * *工人被祝融打败，我气得用头撞舟山，世界之柱，致天崩地裂，天河之水倾天下。女娲不忍生灵之苦，炼五色石补天，断龟足支四柱，杀百兽，万灵安生。
《淮南子天文训》记载为* * *工与颛顼之战；《淮南子原道》记载的是* * *工人与高辛的战斗；《玉雕集·李庄》记载* * *工与神农之战；《道史·太武记》记载的是* * *工与女娲的战斗。补天女神是一个非常著名的传说。
四大古典小说之一的《红楼梦》第一次引用了这个故事。中国古代神话记载了中华民族早期先民的理想主义世界观，以纪念做出特别重大贡献的聚落群体和领袖。