寺庙文言文

作者简介

王冕(1287~1359)，元代诸暨乔峰人。从小好学，白天放牛，晚上在佛堂的长明灯旁读书，终于成了一个读书人。诗歌描写农村生活，同情人民疾苦，谴责权贵，鄙视名利。我一生热爱梅花，种植梅花，咏梅画梅花。书法和篆刻各有风格，对于名家来说已经足够了。有一本代代相传的朱宅诗集。

(一)王冕和尚庙夜读。

原文

王冕，诸暨(1)。当他七八岁的时候，他的父亲命令他放牛，偷进学校的房子，听学生背诵书籍；听完后，做(5)背。黄昏归来，忘了牛，还是带牛怪田(6)。父亲的愤怒挞(7)。和以前一样好。妈妈说:“我儿子这么笨(8)，我(9)做什么都不听？”观音去了(10)，住在和尚庙。夜潜(11)出门坐佛腿上，智策(12)映长明灯(13)念，郎朗大丹(14)。佛像里有很多泥娃娃，面目狰狞恐怖(15)；关小二，田(16)如不见。

安阳的朝鲜人性格不同，录为弟子，学为儒生。性死亡，门人事冠事实上。勉的父亲去世后，他把母亲接到城里抚养。过了很久，母后想到了回老家，绵买了一头白牛造了一辆母车，被(17)顾关拿走了。村里的孩子居然盖着马路笑，皇冠也笑。

(宋·石雪文集)

给…作注解

(1)诸暨:县名，属今浙江省。(2)放牧:放牧牲畜。(3)偷:私下。(4)全部；很多。(5)做某事:总是(经常)，只是。(6)胎面。(7)挞:用鞭子、棍子等打人。(8)精神错乱:这是指狂喜；所以:所以。(9)狄:传“他”及为什么。(10)走:走(11)潜:偷偷摸摸，悄无声息。(12)政策:拿书。(13)长明灯:佛像前日夜不灭的灯。(14)大丹:早上，直到天亮。(15)面目狰狞可怖:狰狞可怖，(16):田:一脸安稳淡然。(17)贝:通“皮”，意为穿。

翻译

王冕是诸暨县人。七八岁的时候，父亲叫他去田埂上放牛，他偷偷跑进学校听学生们讲。听完之后，我总是默默的记着。当他晚上回家时，他忘记了他正在放牧的所有的牛。有人把王冕的牛牵到王冕家，责怪无人看管的牛践踏了他的田地。王冕的父亲大怒，打了王冕。之后，他还是这样。他妈说:“孩子这么迷读书，为什么不让他？”从此，王冕离开了家，待在一座寺庙里。夜里，他偷偷出来，坐在佛祖膝上，拿着一张竹简，在佛祖面前的长明灯下读着。这本书一直响到天亮。佛像大多是泥塑，个个面目狰狞，令人闻风丧胆。尽管王冕是个孩子，但他看起来好像没看见。安阳的汉兴听说他与众不同，就收他为徒，成了一个博览群书的儒生。韩星死后，他的主人像对待韩星一样对待皇冠。当时王冕的父亲已经去世，所以王冕把母亲接到越城抚养。过了很久，母亲要回老家，王冕买了牛给母亲造了车，自己穿上古代的衣服跟在后面。村里的孩子聚在路两边笑，王冕自己也笑了。

做出赞赏的评论

文章告诉我们，古代王冕之所以成为著名的画家和诗人，根本原因在于王冕专心读书，孜孜不倦地学习，充满魅力。这种坚定的志向和顽强的学习精神是他后来成功的基石。我们可以由此得到启发，可以得到“年轻人不努力，老大徒伤悲”的启发。我们青少年应该珍惜青春，努力学习科学文化知识，为将来报效祖国打下坚实的基础。

2.梵天寺夜游文言文翻译元丰六年十月十二日，傍晚。当我解开衣服想睡觉的时候，月光照在门上(注:很多地方把这句话翻译成“月光从窗户进来”，其实是不对的。这里的“户”指的是门，和《木兰诗》中“木兰家织”的“户”意思一样)，我起身愉快地走着。我以为没有人可以聊天，就去承天寺找张怀民。张怀民也没睡。我们在院子里散步。

院子里的月光像一池清水一样清澈透明。水中水藻杂草交错，原来是青竹翠柏的影子。

夜晚没有月光，没有翠竹翠柏，只有两个和我一样的闲人。

注意事项:

承天寺:位于湖北省黄冈县南部。0 0

元丰六年:公元1083。元丰，宋神宗赵勇年号。当时作者因乌台诗案已贬黄州四年。

解决方法:解开被绑的东西。

还记得承天寺夜游(5张)。

欲望:想要。

月光；月光

进入；进入

顾客:一个是指房间的门，一个是指窗户，这里是指门。

欢快的:欢快愉悦的样子。快乐，快乐，快乐。然而，的出现...

好吧:散散步。

什么都不想，寻欢作乐的人:我想不出能和我一起寻欢作乐的人。阅读，考虑，想到。

没有一个人能和别人玩得开心。人:一个。

隋:所以，就。

致:致。

搜索:寻找。

张怀民:作者的朋友。梦功成名就，字怀民，清河(今河北清河)人。元丰六年也被贬黄州，住在承天寺。

睡觉:睡觉，躺下。

走在中庭:一起走在庭院里，一起走，一起，一起。步骤:散步。中庭，庭院。

庭院空如水:表示月光洒满庭院，就像水洒满庭院，清澈透明。空明:形容水的清澈。形容这里的月光如水般清澈明亮。

藻类和水草(xìng):都是水生植物，这里是水生植物。藻类，水生植物的总称。荸荠，多年生水生植物，叶心形，面绿背紫，夏季开黄花。

交叉:十字形。

盖伊:句首的语气词在这里可以翻译成“原来”。表推测。(语文版课文，课后笔记表述为推测，但没有详细解释，或者有人解读为近似)(原因推测或者结果推测原来是原因)

也:是的。

但是很少有闲人:只是缺少闲人。但是，只有。

休闲:闲适。

闲人:这里指的是不求名利，可以悠闲地在现场闲逛的人。这时，苏轼被贬为黄州应永的副使。在这里，他是一个有职无权的官员，所以很清闲，自称“闲人”。

耳:语气词相当于“就”，表示“就”。

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谢谢采纳~

3.按树造庙，用文言文翻译原文

惠济石亭有大枫树，空烂，逢雨，水需满益。有鉴定家把生鳗鱼带到这里，说放一条在枯树上，觉得很狡猾。村民一看，鱼和鳝鱼不是树上的东西，还是叫神。他们按树造屋，宰杀牲畜，献祭，一天也没有虚度。因为名为“鳗父庙”的人祷告慢，所以被加持加持。评价完了，客人回来了，他看到了，就当礼物了，就拒绝了。

翻译

惠济里的某个地方，有一棵很大的枫树，树身中空，积水多年。一天，一个商人开着一船鳗鱼经过，随便抓了一条，扔到一棵枯树上取乐。很快，村民们偶然发现了这条鳗鱼。由于鳗鱼不是枯树中的动物，村民们以为它是神，于是在树旁建了一座庙，称之为“鳗鱼父庙”。从此，远近的人都来朝拜，有求必应；如果谁敢不尊重或忽视，灾难将立即发生。后来，商人又路过这里，看到这一幕，被深深打动了。他抓了条鳗鱼，煮了汤喝了。此后，祭祀活动停止。