佛教弟子有什么要求和规矩？

北梁天竺三藏大师昙无谶译。

第十四条戒律

善于说话。佛祖。在家里，云菩萨没有理由被那个优秀的女人阻止。好人。在家里，如果一个菩萨想要接受一个优越的女人的戒律。第一，支持六方，东、南、西、北、下、上。说东方话的都是父母。如果人们能赡养他们的父母。衣服，饮食，被褥，汤药，房子，财宝。尊重，崇拜，佩服，尊重。人民可以支持东方。家长也举报了五件事。一个人喜欢阅读。这两个人永远不会欺骗。三人放弃金钱和it。这四个人是上层氏族。五教天下。说南方话的就是老师。如果有人能支持老师。衣服，饮食，被褥，汤药。尊重，赞美和崇拜。早起晚睡被教善行。人们可以支持南方。是老师用五样东西回应的。一个人可以教得很快而不浪费时间。两者都是可以教不完的。三者比自己强，不吃醋。四将交严师益友。五个人在生命的尽头放弃了他们的财富。说西方话的是老婆。如果有人能供养他的妻子。衣服，饮食，被褥，汤，药，首饰，衣服，严衣。做人就是支持西方。妻子用十四样东西回答。一个人的所作所为都是奉献给营地的。两人往往不知疲倦，动作缓慢。三人做的事情，最终都会做到。四病不失时。这五个人经常是客人。六个打扫他们的房子和床上用品。七爱尊重就软。八个人做了软字教一个字母。九个善于守护财产。十个人早上起来，晚上睡觉。11个可以摆一个干净的菜。十二个人能忍教。十三可以遮邪。十四个人可以照顾疾病和痛苦。从北方来说是好知识。如果有人能帮助石善友。尊重，软话，崇拜，赞美。人民可以支持北方。好的知识会得到四样东西的回报。一个教授好法律的实践。两人都远离恶法。有恐怖的时候三人可以得救。四个放出来就可以抛弃了。下面说话的人是奴婢。如果有人能提供奴婢。衣、食、病、瘦药。不骂不打。如果是个人，可以在下面补给。奴婢用十样东西回答。他们都没有罪。这两者是不可教的。这三件事都必须做。四病不失时。五个主人虽然穷，但绝不会离开。六个人早起。七保管东西。八是感恩少，回报多。九人最恭敬。十个善于掩盖邪恶的东西。上面讲的是沙门，婆罗门等。如果有婆罗门供养沙门。衣服、食物、住房、被褥、疾病药品。当你害怕的时候，你可以拯救世界。崇拜尊敬，尊敬和钦佩。人能撑到顶。是和尚报五事。一个指令产生信仰。两者都教给学生智慧。三教落实。四教就是持戒。有很多五的教导。如果有支持的，就是六方人士。如果你是一个人，你要增加你的财富和生命。你可以得到做好女人的戒律。好人。如果人们想被优秀的女人阻止，他们会增加他们的财富。先咨询父母。如果父母听从妻子、女仆和仆人的话。如果这一代听白的话。上帝已经听了。谁出家了，发菩提心了？他走上前礼貌地问了几个问题。做出这样的声明。戴德。我是一个丈夫，一个男人。想被菩萨拦住。我只想变得伟大。听着可怜。是时候让和尚们言出必行了。你的父母，妻子，奴婢，主不会听的。如果你说话，请倾听。回答一下你对佛教，对佛教，对和尚，对其他东西从来没有负面过。如果你信守诺言。回答问题。今天你的身体不会有任何内在或外在的身心疾病。如果没什么好说的。回答问题。你做僧尼的事不违法。如果你不按你说的做。回答问题。你不会犯五宗罪。如果你不按你说的做。回答问题。你不会成为一个小偷。不。如果你不按你说的做。回答问题。你不是一个无根的人。坏八戒斋父母有病，不死心。不会杀菩提心。偷以前和尚的东西。舌头和嘴巴不好。做母亲和姐姐是违法的。不要对公众胡说八道。如果没什么好说的。回声语言。好人。对一个女人来说戒烟是极其困难的。为什么？就是能成为萨满十戒，大和尚戒，菩萨戒的戒。甚至还有Auntiero的三德三菩提。并且是基本的。从内心来说，你是最好的女人。那么你就可以获得无限的利益。如果有破坏，就像一个警告。在大千世界里。受三害。你今天想要无限的利益。我受不了了。如果有能力的话。回声语言。对一个女人来说戒烟是极其困难的。如果你回到佛那里。我宁愿放弃我的生命，也不愿安逸。如果你回归法律。我宁愿舍命，也不愿依赖异端经典。如果你回去当和尚。我宁愿放弃我的生命，也不愿依赖异教徒。你能对三宝这么投入吗？如果有能力的话。回声语言。好人。对一个女人来说戒烟是极其困难的。如果人们求助于三宝。如果你是一个人，你就没有对众生布施的恐惧。如果一个人可以无所畏惧。如果你是人类，你就得退出。甚至还有Auntiero的三德三菩提。你可以无所畏惧地对众生这样做。如果有能力的话。回声语言。有五件事是现在的人不能增加财富和生活的。多好的五分。一个是乐于杀人。两人都乐于偷窃。三者不道德。四个都是扯淡。五个人喝酒。众生皆因杀生而死。现在得到恶色，恶权，恶名，短命。财产减少了家庭成员的分离。圣人斥责人们不守信用。其他人犯罪。这是恶业的结果。没有了这具身体，我已坠入地狱，饱受苦恼和饥饿之苦。寿命长，色恶，权恶，名声不好等等。这是后世一种恶业的结果。如果这个人再次遭受邪恶，他将会短命和贫穷。是个恶人。目外五谷果皆减。全世界都是灾难。如果人们喜欢偷窃。甚至人得到了恶色、恶权、恶名、短命。财产减少了家庭成员的分离。其他人在自己的怀疑中失去了财产。亲人虽附，无人见信。经常被圣人训斥。这是恶业的结果。没有这具身体，我已坠入地狱。受尽邪色、邪权、恶名、饥渴、苦恼，长命百岁。这是后世一种恶业的结果。如果一个人财产贫乏，他就会失去财产。不被父母兄弟妻子所爱。我经常痛苦和担心。是个恶人。所有人都不能吃他们吃的东西。对人来说是个不好的结果。好人。如果有人愿意胡说八道。现在讨厌的是人。说的话没有真人相信。大家都讨厌它，不喜欢它。这是一份关于这个世界上邪恶行为的报纸。没有这个身体我已经下了地狱。忍受着巨大的痛苦，饥饿，干渴和炎热。这是对后代的恶业。如果人的嘴不够用。说的话没有真人相信。见人不喜。虽然法律人不喜欢。是个恶人。外物所有资产减少。好人。如果有人乐意再喝一杯。是一个喜欢在这个世界上失去财产的人。身体和精神疾病经常导致打架。声名狼藉失去智慧。心中没有羞耻。经常被指责为一切。人不快乐就不可能好。他是个酒鬼，现在他罪有应得。没有这具身体，我活在地狱里。遭受饥饿、口渴等。是后世的恶业之果。如果人经常身心疯狂。你想不出好的法律。是个恶人。所有外国资产都很糟糕。好人。如果有人乐意再次做妓女。人不能自保。众生见之，疑之。你所做的首先是谎言。经常被各种事情困扰，心经常很散。不能做好事，也不能失去财产。所有的妻子都不想短命。是淫荡，现在是恶果。没有这具身体，我活在地狱里。被邪色饥渴，长命百岁，苦恼无穷。是后世的恶业。长得丑，就是不喜欢。守不住妻妾。是个恶人。所有外来的东西都不舒服。好人。是五恶法。今天真的能远离吗？如果有能力的话。回声语言。好人。被优秀的女人阻止。有四件事是法律不应该做的。多好的四分。没有贪婪应该是假的。愤怒、妄想和恐怖的原因不应是虚假的。是四恶法。你不能没有他们。如果有能力的话。回声语言。好人。被优秀的女人阻止。有五个地方不能游泳。屠夫妓院的钱德拉什国王。如果是，那就不能离开五个地方。如果有能力的话。回声语言。好人。被优秀的女人阻止。有五件事不应该做。一个人不出卖生命。他们都不卖剑。三不卖毒。这四个人不得卖酒。五不可压油。如果有五样东西，你就不能离开。如果有能力的话。回声语言。好人。被优秀的女人阻止。有三件事。不应该做。他们两个都不会中计。两个都没有染成蓝色。三者不做皮囊。如果是这样，你就不能离开。如果有能力的话。回声语言。好人。被优秀的女人阻止。有两件事是不应该做的。其中一个是六博棋手。两种歌舞伎音乐。如果是这样，你就不能离开。如果有能力的话。回声语言。好人。有四种人不应该和你亲近。一个是象棋。两个酒鬼和三个恶霸。这四个人都喜欢喝酒。如果是四个人，可以走吗？如果有能力的话。回声语言。好人。被优秀的女人阻止。有法可依就不该做的事。真是如释重负。冷的时候，热的时候，饿的时候，渴的时候。吃饱了再吃。做你一开始想做的事。当你失去时间的时候，你会害怕，当你快乐的时候。贼难发财的时候，有病身强的时候，少年老成的时候。当你富有时，当你贫穷时，当你为生活寻求金钱时。如果你不及时实践善法。你能离开吗？如果有能力的话。回声语言。好人。在被老婆阻止之前，向世界学习。学懂求财为法。如果你得到财产，你应该得四分。一份应该提供给养父母，他们自己的身体，他们的妻子的家庭。二分法应该算是像法律一样卖博客。留一点存放和使用。如果是，你能做四件事吗？如果有能力的话。回声语言。好人。财产不应该被四处发送。一个是老人。两者相距甚远。三个恶棍。这四个人都很强壮。如果到处都是，就不应该发。你能离开吗？如果有能力的话。回声语言。好人。被优秀的女人阻止。有四个恶人应该永远离开。一个很开心的说自己已经过了。他们很乐意说邪见。这三个都是嘴皮子软，心狠手辣。四者少做多说。是四大恶人。没有他们你能活吗？如果有能力的话。应该是六月的一天。亲近出家的智者。一个聪明的人应该回答他的心，并遵守他的四个尊严。如果你知道人们可以教书。已经过了六月了。二十名来自何忠的僧侣成为了白色因果报应。听着，戴德和尚。是今天一个和尚求了优女的护符。它充满了四月的威望。真诚庄严地。是个男的。老公是男的。和尚听，和尚不作声。不，听众说。和尚听。聪明人应该这么说。好人。仔细听着。僧人们一直和睦相处，听说你受到了做一个优越女人的戒律。这条戒律是所有好法律的基础。有成绩就退出。当你得到金钟柏的果实，甚至安娜的果实。断了命，终会落入三恶道。好人。你太不可思议了。为什么？作为一个戒律受到了五种欲望的支配。但这并不能阻止果实到达阿纳海姆。这叫不可思议。如果可以怜悯众生，要不要戒？如果你能忍受的话。这时候，聪明人总该说“三归法”吧。第二个和第三个也是。由三位优秀女性的名字回归。这时候，智者对语言有了反应。好人。仔细听，仔细听，说如来是对的。或者一个点。或者半分。还是有没有分。或者多少分。还是满分。如果你是一个好女人，你会回到你自己。不受五戒约束。如果你得到三个回报，你将得到一个戒律。这是一个要点。接受了三个回归，接受了两个戒律。这是一个名字。少分。如果你接受三条戒律，持守两条戒律，那你就违背了一条戒律。名字之间没有区别。若得三回，则得三戒或四戒。这是一个有很多点的名字。若得三回，则得五戒。这是满分。你今天想得满分。随便说的话。聪明人应该随意给。我已经得到了戒律。临摹就是文字。优秀女人有六种方法。好人。优婆塞是女神，甚至是蚂蚁，但她不应该被杀死。如果你已经被任命。如果你教自己杀人，如果你自杀。是一个失去童贞的女人。就是人还不能取暖。从数独到阿纳罕。这是一个坏女人，一个臭女人，一个钱德拉女人，一个肮脏的女人，一个已婚女人。这是一个名字。你说游杰一辈子也偷不了一分钱。如果坏了，那就是戒指。是一个失去童贞的女人。就是人还不能取暖。从数独到阿纳罕。是个很优秀的女人，打破了戒律，臭钱德拉萨，又脏又倔。这是一个双重的名字尤珀赛杰虽然它是一个生命，但它不能说。我必须对阿纳翰不干净。如果坏了，那就是戒指。是一个失去童贞的女人。就是人还不能取暖。从数独到阿纳罕。是个很优秀的女人，打破了戒律，臭钱德拉萨，又脏又倔。这是一个三重名字。尽管你终身不允许通奸，你还是要破戒。如果坏了，那就是戒指。是一个失去童贞的女人。就是人还不能取暖。从数独到阿纳罕。是个很优秀的女人，打破了戒律，臭钱德拉萨，又脏又倔。是四倍。尤伯塞姐虽然是为了我的命，但我不能宣布僧尼都犯了罪。如果坏了，那就是戒指。是一个失去童贞的女人。就是人还不能取暖。从数独到阿纳罕。是个很优秀的女人，打破了戒律，臭钱德拉萨，又脏又倔。这是一个五重名。尽管我这辈子都不准喝酒，但我还是要喝。如果坏了，那就是戒指。是一个失去童贞的女人。就是人还不能取暖。从数独到阿纳罕。是个很优秀的女人，打破了戒律，臭钱德拉萨，又脏又倔。这是一个六重名字。好人。如果你这么优秀，你就会被阻止。能守住内心不灭罪。可以得到禁欲的果实。好人。佩兰戒指被称为花环，庄严肃穆。它的香味是微妙的，没有界限的烟熏味。为善法掩盖恶法。是隐藏的宝藏。上层阶级的巨大沉默。是甘露的馨香催生了善法。直发是心的无限好处。局势恢复后，不会被破坏。好人。就像佛陀说的，如果你是一个好女人，你已经被管教了。支持不了家长和老师。这是挫折之罪。我不能堕落，什么都不做。如果泽兰被控制了，她就沉溺于饮酒。这是挫折之罪。我不能堕落，什么都不做。如果你的妻子在戒律之下。邪不能看病。最优秀的女人，就是这么失意，跌不起，什么都不做。如果你的妻子在戒律之下。见一个乞丐不能用适当的点数和空送多少回来。这是挫折之罪。我不能堕落，什么都不做。如果你的妻子在戒律之下。如果你看到僧尼，你会停留在优女，优女等等。我负担不起欢迎祈祷调查。这是挫折之罪。我不能堕落，什么都不做。如果你的妻子在戒律之下。如果你看到一个比丘，一个比丘，一个优秀的女人，一个破落的女人，就会被警告。头脑说话很慢。我比他强。这是挫折之罪。我不能堕落，什么都不做。如果你的妻子在戒律之下。月中，六日三宝撑不住。这是挫折之罪。我不能堕落，什么都不做。如果你的妻子在戒律之下。四十里不能听教。这是挫折之罪。我不能堕落，什么都不做。如果你的妻子在戒律之下。被邀请的和尚寝具床座。这是挫折之罪。我不能堕落，什么都不做。如果你的妻子在戒律之下。如果你怀疑水里有虫子，就喝了它。这是挫折之罪。我不能堕落，什么都不做。如果你的妻子在戒律之下。没有伙伴，一个人很难走。这是挫折之罪。我不能堕落，什么都不做。如果你的妻子在戒律之下。独山寺。这是挫折之罪。我不能堕落，什么都不做。如果你的妻子在戒律之下。打骂奴婢仆外人为财命。最优秀的女人，就是这么失意，跌不起，什么都不做。如果你的妻子在戒律之下。如果把吃剩的食物给了僧尼，你就是最好的女人。这是挫折之罪。摔不起，什么都不会，还受过处分。如果动物是猫和浣熊。这是挫折之罪。我不能堕落，什么都不做。如果你的妻子在戒律之下。饲养所有动物，如马、牛、羊、骆驼和驴。那些不做干净事，不持戒的人。这是挫折之罪。我不能堕落，什么都不做。如果你的妻子在戒律之下。如果你不储存牲畜，张西。这是挫折之罪。我不能堕落，什么都不做。如果你的妻子在戒律之下。如果你是一个生命，你必须是一个作家。不要寻求干净的水和土地。这是挫折之罪。我不能堕落，什么都不做。如果你的妻子在戒律之下。想给生活做个市场，可以按秤卖东西。当你说价格不再高的时候，你是廉价的，有趣的。以前可以用桶称东西。如果不公平，就应该弄平。如果不如它好。这是挫折之罪。我不能堕落，什么都不做。如果你的妻子在戒律之下。如果你在一个错误的地方，你会有你的欲望。这是挫折之罪。我不能堕落，什么都不做。如果你的妻子在戒律之下。估计卖官不亏税的都要被抛弃了。这是挫折之罪。我不能堕落，什么都不做。如果你的妻子在戒律之下。如果违反国家制度。这是挫折之罪。我不能堕落，什么都不做。如果你的妻子在戒律之下。如果你有新的谷物、水果、蔬菜和刨花。先不要主动提出支持三宝。先从自己身上拿。这是挫折之罪。摔不起，什么都不会，还受过处分。如果和尚不听。这个声明受到了作者的赞扬。这是挫折之罪。我不能堕落，什么都不做。如果你的妻子在戒律之下。路走在和尚前面，沙弥就往前走。这是挫折之罪。我不能堕落，什么都不做。如果你的妻子在戒律之下。僧侣们被赋予了食物。如果你偏爱你的老师，那就选美太多了。这是挫折之罪。我不能堕落，什么都不做。如果你的妻子在戒律之下。如果养蚕人。这是挫折之罪。我不能堕落，什么都不做。如果你的妻子在戒律之下。我在路上遇到一个病人。那些不期待放弃它作为一个方便支付的地方。这是挫折之罪。我不能堕落，什么都不做。好人。如果优秀的女人被塞到心里，还能撑下去，那就是一种警示。它叫飞机草。油泼塞里的精致香。优婆塞里的莲花是干净的。佩兰的真正宝藏。丈夫在泽兰的人。好人。佛说，二菩萨之一在家。两人都成了和尚。和尚菩萨叫和尚。在家里，菩萨的名字叫优婆塞。对于一个佛教徒来说，持戒出家并不难。菩萨在家很难持戒。为什么？家里多恶，因缘纠缠。

荆介品第十五

美好的生活向世界诉说。有些人很禁欲。顺序是什么？很干净。佛言。好人。有三种方法可以戒掉。一个信佛，一个信佛。两者都相信因果。三者解心。有四种方法。一种是善良。两人都很难过。三者无贪。四大没有风度。有五种方法。一是先于怨恨，所以受益是好的。怕二的可以为三的获救而高兴。四个地方是平等的。五是善良的，一切看因缘。有四种方法。除非我轻易说出来，否则我是得不到菩提果的。当他们对菩提感兴趣时，他们的心是坚定的。三者勤勤恳恳修持一切善法。这四个人从不厌倦创造伟大的事物。有四样东西。一个是自学成才，擅长法律曾教过别人。两者脱离恶法。这三种善可以区分善恶。这四个不能取自所有的法律。有四种方法。一个知道做事有办法，没有我的位置。两人都知道一切都会有回报。三者皆知处事无常。四者都知道，快乐源于苦难，幸福源于苦难。有三种方法。一个不在众生心中。两个人心里都是乐于平等的。三人言出必行。有三种方法。一个人可以给众生幸福。他们所做的并不是请求感激。他们三个知道自己一定能成为三菩提。有三种方法。一个人为众生大苦。两人都是第二次遭受这种痛苦。三者之间无止境。虽然煞费苦心，但不会后悔。有三种方法。除了爱什么都没有。能够给别人你爱的东西。两人仍未消除怨恨。e来能忍。三人并不痴情。并能分辨善恶。有三种方法。知道得好就方便。能教众生远离恶法。两者都方便知道好的。能教众生修善法。三者改造众生，无怨无悔。有三种方法。一个是让众生离身受罪。我对我的生活并不吝啬。两者是众生皆苦的时候。我对我的生活并不吝啬。当他们教育众生修善法的时候。我对我的生活并不吝啬。有三种方法。一种是自我牺牲，提前做其他事情。当他们在做其他事情时，他们不会选择季节。三不在乎辛苦和烦恼。有三种方法。两个人心里都没有嫉妒。看到他快乐，他们很高兴。三者之间的善良没有间断。有三件事。人们看到他缺乏仁慈，永远不会忘记。两人的智慧还不够。这三个人在无限的世界里遭受了不可估量的痛苦。他的心是坚定的，没有回头路。有三种方法。一个人知道生死不仅仅是责备。我还是没有放弃所有的作业。两者皆见于无所归依的众生。三者都是同情恶者，不怪他们。有三种方法。一个是亲近的好朋友。两者都贪得无厌。三者皆由善知识所教。有九种方法。远离三大法则。三点无悔。平等布施给三种众生。有四种方法。所谓慈悲喜乐。好人。菩萨若以清净法清净心，则在二时。佛陀诞生的时候。双缘觉醒时间。好人。众生善法有三种生活。文生的一个。第二，来自对人生的思考。三个徒弟。第二遍闻和想两种。你不必是学生。好人。菩萨分两种。一个在家里。两人都成了和尚。和尚菩萨清净不难。在家很难戒掉。为什么？家里恶事多，所以纠结于因缘。