太乙救苦佛。
东极清华帝，又名太乙救苦佛，有“寻声救苦佛”和“十方救苦佛”的等号，简称“救苦佛”。相传他是玉帝的两个侍童之一，配合玉帝统治各种人。中国道教继承了古代汉族的民间信仰。道教说他是从清玄神神化而来，立誓要拯救一切众生，所以救了苦难佛来度世。他也是地狱的最高统治者。在所有的宗教中，业障是最难消除和阻挡的。佛教里有句话叫神通敌不过因果报应。但太一可以把因果报应和地狱因果报应的象征血池变成莲池。随着九头狮子的一声咆哮，它可以打开九幽地狱的大门，九幽地狱是地狱的最深处。所以《太乙救苦护体妙经》说:太乙救苦佛最尊，最贵，最圣，最灵。所以经上说“时救苦救难的佛，充盈十大境界”，和万物一样，没有差距，所以有坚实的理论基础。道家以道施教，名副其实，难道不合适吗？
太乙救苦护体妙典
你是元朝的佛。在门廊上。在晴朗的天空中。九色玉堂。登上第七个宝座。放大灯光。聚集所有的灵魂。以及天堂的启示。十佛。道君老君皇帝袁俊岳父圣人千仙。所有人都到座位上来。听听宣传的妙法。所以梵天称之为善。帝时新阁。仙乐自环。跟着光走。
是时候太老了。离开玉座。踩莲花。真人在身边。玉女帮忙拖。佛前。玩吧。我被我的老师教化了。神圣的天堂。贡献无穷。嗯，无法衡量。臣观三界之中。在苦难的海洋中。无限的存在。遭遇逆境。罪恶的网被缠住了。感觉不一样。逃不了生化我活不了太清。想靠荣耀。一次两个地方。挽回你的感情。只有最高的希望。心地善良。
所以佛陀的开始。轻微法身。告诉老先生。很好。你离开玉座。我很害怕。拯救生命。你什么都不用说。也可以坐。我替宣说话。
佛说。一切都是我的生命。所有的灵魂都开悟了。苦啊苦啊。必须拯救它。我不需要你的力量。《阿凡达》救世。这个东方长乐世界。有非常善良的人。太乙救苦佛。化身就像一个不变的沙数。一切对声音都有反应。还是住天宫。还是脚踏实地。或者活在地狱里。或者抓恶灵。或者一个仙女般的男孩和一个漂亮的女孩。或者做皇帝的圣人。还是真人。还是金刚。还是为了妖王力士。还是道士。还是为了皇帝和老君。或者贡献给天医。或是男人或女人。或者对于文武官员来说。还是杜元帅。或者一个老师，一个禅师。或者做风老师，做雨老师。神通广大。你能做的没有限制。求声救苦。事情应该是随机的。供你参考。
老先生重复曰。这是一个强大的神。变化无穷。如何到达我的指挥部。佛陀告诉老先生。你可以提高你的声音。唱出太乙的名字。让仙官们一起唱。自然适应出现。于是老先生和神仙们等着。尊重其教义。齐自称赞太乙救苦救难佛。
回头见。在皇帝的课堂上。有一个男孩。莲花里的一步一步。向佛鞠躬。玩吧。我太优秀了。给我老师的文明。我凑了过来。听听美妙的声音。在天上开心了一会儿。地铁被抢了。三界之中。群体受害。大声呼叫。很苦。围着佛拜。跪求下一个天堂。
所以神仙们看到男孩玩的很对。哭你的衣服。哽咽叹息。快乐在天上。地下灾难。往返。是啊。你什么时候有空？
佛陀对太乙说:你愿慈悲。众生皆苦。如你所愿。分身拯救它。男生喜欢笑。再次说再见。所有的神仙都看到这个男孩变成了佛。莲花踮起脚尖。圆形的灯光闪耀。拿着柳枝净化水。九只狮子跟随左右。坐飞机去。看到佛又变成皇帝了。聂联华牵着你的手如你所愿。圆形的灯光闪耀。九只狮子跟随左右。坐飞机去。看到皇帝变成真人。莲花踮起脚尖。把手放在灯上。经历九天。下到九处。九只狮子跟随左右。坐飞机去。看到另一个女人人格化。穿着一件火锦衬衫。穿上你的头发和脚。溜进莲花。抱着金鉴。圆形的灯光闪耀。九只狮子吐出火焰。在尸体周围。坐飞机去。
老先生演了佛。这神圣的杂草。改变拯救生命。它从哪里来的？这是对实践的掠夺。我只想回应这个机会。向公众宣布。佛陀说:这位圣人在天上叫太乙福神。称之为人间慈悲行者。在地狱里，我会称它为孙瑶皇帝。从外面带走恶灵，称他们为狮子和国王。在水富，他被称为东元皇帝。你是我的灵魂。我是你的根。你知道我知道这个。是九阳之精。非常聪明。你可以保密。无法描述。
老先生该听听上帝的话了。闭上眼睛，集中精神，打响指，磕头。诅咒。
元元祖灵。奇妙的九阳精华。韦德布有十面。突然，这是真的。
三九养风。从起点徘徊。尊重产生甘露。给它远离饥渴。
所有的灵魂都应该是礼物。八难不从。守纪律守纪律。陪护证玉京。
二十。天道尊老先生，尊神仙。如果有众生。遭受疾病和流行病的折磨。可以烧香。念诵圣名。你看翻这个经。疾病消退了。获得安宁。如果有众生求官求职。好的好的好的。但是在念诵圣名的时候。你看翻这个经。天生的嫉妒不是天生的。高军衔。若有众生涉河海。惊涛骇浪。鱼龙想要伤害。你可以记住并背诵圣名。上岸。没有伤害。如果有众生。是霹雳。风雨令人恐惧。但是记得唱颂圣名。空气清新。灵魂不动。如果有众生。家长、老师、六位家长意见相左。兄弟，听话。但是记得唱颂圣名。你看翻这个经。我感觉我六个父母很和谐。父子孝顺。兄弟，朋友，兄弟。如果有国王的话。对大臣的反叛。火和战争制造混乱。风雨不调和。所有的人都是用木炭画的。叫苦连天。但斋戒诵经时。你看翻这个经。风雨会及时。叛徒被揭露了。和平与繁荣。如果有众生。被恶灵和鬼魂伤害。但是记得念诵圣名。恶魔魅力停止。山中有众生行，鬼贼亡。被昆虫、蛇和动物伤害。但是记得唱颂圣名。鸟和昆虫自己撤退。不敢伤害。如果有一个女人。怀孕了。劳动困难。但是记得唱颂圣名。感受真气，保护自己。无痛无害。智者是天生的。照片的女儿。六个有脚。母亲和儿子团聚了。如果有崇道求仙的男女。在家出家。滋养自己的健康和生命。但是记得唱颂圣名。你看翻这个经。你会成功的。白日升天。如果有众生。
经常被关在监狱里。呻吟很难说。但是记得唱颂圣名。你会自由的。出狱了。如果众生是七祖九祖的同学。夫妻，男女。死后。停滞的冷场。没有寄养。但是记得唱颂圣名。自然走出阴影。你将会出生。如果众生都被敌人牵引。重聚交织。但是记得唱颂圣名。敌人解释道。断线后。
所以。佛陀告诉老先生。此圣人最尊贵。最神圣最神圣的。每个月的39号。多来地球。经常在洁净室。烧香祭拜。柳枝净化水。当花药苗。作为法律的支持。自然寿命120以上。五福常珍。八难远行。避免炉灰。石榴污秽。这是不干净的。别让它碰到。
毕竟佛说经书。在会议中。仙女唱得好。狮子会说话。凤凰会说话。鱼龙成体。死亡和活着。又傻又深情。祝福无处不在。巍峨巍峨。都被提升为不死之身。所以道君老君无限真。齐声赞叹。我今天听到了美妙的声音。大赚一笔。辞职不干了。
太乙救苦宝。
清化长乐界、东极妙言宫、七宝坊钱琳、九色莲花座、万振环拱、亿瑞光、玉清灵宝尊、华英轩辕氏、慈济大灾难、大千甘露门。妙真，紫金吉祥相，随机情，无尽愿，大圣慈悲，大悲大愿，十面数，宇宙命，亿万劫，无量人，寻声感太乙救苦神，清玄九阳神。
太乙救苦佛，是道教信奉的神之一。太乙，又是太一。根据道经，太乙天尊住在天堂的妙言宫，是一位致力于拯救落入地狱的人的大神。人若归心行善，只要诚心祈祷，念诵“求音感太乙救苦天尊”圣名，就能得到解脱和帮助。道教举行“超度”道场时，要挂一尊救苦救难的神像，以示联系，解除痛苦。苦宝的解救，见《玄门日诵早晚功课经》。
从前，有一种非常流行的迷信，认为世界分为三个空间，即天堂、地球和冥界。天庭是以玉帝和佛祖为首的神祗和佛教徒的天堂，在世俗中成仙成道的人也可以上去。但世俗世界的绝大多数人没有这个福气，死后还要报冥界。一个人一旦坠入地狱，尤其是十八层地狱，就永远无法重生。
为了拯救地狱中的苦难众生，佛教和道教专门分配了两位神灵负责开悟，使他们脱离苦海。佛教里有地藏王菩萨，道教里是太乙救苦佛。据说不仅是被扔进血池地狱的女人，被扔进地狱的人，只要他们的亲人或幸存者用太乙传授的拯救苦难的符咒向上帝祈祷，他们下地狱的亲人就会得救。
换句话说，太一拯救苦难的神，也就是拯救苦难的人，超越地狱鬼神的最崇高的神。
太乙救苦佛的由来
太一救苦佛来自古代道家哲学中的“太一”一词。太一，此指世间万物生命力的形成，“太一，元祖也。”取之不尽，用之不竭，能孕育万物。是气之祖，自然之本。漆瑗被称为“太一”，是万物诞生的宇宙之源，是道家和道教最根本的信仰。所以也可以说“太一”就是“道”的意思。
在古代，人们把陶的别称太乙奉为神，以太乙命名星辰。太乙星属于魏紫园林，在魏紫宫外，天一星以南，在今天的龙星座中，它是一颗永远挂在天上，永远闪烁的明亮的星星。
古人相信哪里有星星，哪里就有上帝。住在太乙星的神自然是太乙神。这样，至尊、空性、空性、神秘、抽象的概念和方便的崇拜，就从无形、无象、无生、无灭、无始无终的原始“道”中演化而来。所以早在战国时期，楚国就有供奉太乙神的庙宇。汉武帝年间，在长安东郊建太乙坛，周围建五帝坛。五帝为太乙辅佐，拜太乙。“神太贵了。”道教创立后，太一信仰被道教吸收，尊为“太一救苦神”，纳入道教神灵体系。他在玉清境界，能以谋略学道，指挥真理。
中国古代称上、下、东、西、南、北六面为“六合”，又称“六极”。道教以六合、六基为教名之一，宣称六根各有一神统治，又称“六帝”，也称“豪尊”。六个皇帝由高到低的顺序是:
玉皇大帝，金阙天庭中至高无上的玉皇大帝——统治万天。
勾陈，统治南极的皇帝——万磊
中天大帝，北极紫——统管众星。
东极清华皇帝——统治着形形色色的人。
南极不朽的皇帝-统治所有的灵魂。
承天仿帝地--治地。
六帝中，东极青化帝是太乙救苦佛。天尊居“清化长乐界，东极少有严宫”，故名东极清化帝。
太乙救苦佛的演变。
首先是形成世间万物的生命力，无所不包，无所不包，满谷满坑，满八极，无所不在，从而“遍十境界”。太一救苦神是由太一演化而来的，所以他聚气成神，聚气成形，散气成气，和元气一样，无处不在，无处不在，无处不在，无所不能。因此，道教赋予了佛陀一个全新而重大的功能:救苦救难。
据道经《救苦经》记载，太乙救苦佛“随感，无量愿，大圣大慈，大悲大愿，十方，普渡，无量人。”“十方化”指太一十方救世佛，为方便救世而化为灵宝。这个“平方数”是:
东方玉黄豹天尊
西方如此美妙，它是最高的天堂。
甄嬛万福天尊
北方轩尚陈愉天尊
过着美好生活的东南佛。
东北杜宪尚盛天尊
西南台徐灵皇天尊
西北五粮泰华天尊
以上，玉空，帝清，佛尊。
在它下面，是真正的皇帝洞穴神，佛陀。
你看这个救苦救难的太乙佛:
他救了十个苦难党，助人为鬼，救苦救难。他以无数种方式化身。他住在天堂，降在人间，或住在地狱，或捕捉邪灵，或为仙童玉女，或为圣人、皇帝，或为真人、佛，或为金刚、神王，或为大力士、妖王、道士、石天，或为老先生、皇帝。
太一救苦救难神，被称为天上太一福神，人间大恩，地狱日耀帝，驱魔时狮子王，水富袁泉东原帝。
太一是最受崇敬、最昂贵、最神圣、最有灵性的拯救苦难的神。他在每个月的3号和9号来到地球拯救众生。凡人遇到危险时，只要念佛名，佛就会随声感应，前去救援；凡人在疾病、重病的时候，只要念佛圣名，疾病就治好了，就得到了平安；当一个人求官位，汉奸出世，只要念佛名，就能神清气爽，灵魂不动；凡人亲戚有恩怨，兄弟不和。只要念佛圣名，就觉得六亲和睦，父孝，兄弟相敬；作为皇帝和君主，朝中汉奸苟且偷生，兵荒马乱，风雨失衡，民不聊生，忧天之声此起彼伏。只要念佛圣名，风调雨顺，汉奸败露，国泰民安；凡人被邪灵、恶鬼、歹徒伤害时，只要念诵圣辇，妖就停止，鬼贼就灭亡；凡人在山中被虫、蛇、兽追逐伤害。他们只要念诵佛祖圣名，就感受到真灵和护佑，不痛不痒。凡是向往长生不老的男女，在家出家，修身养性，只要念诵佛祖圣名，就可以在白天达到圆满，升天；凡人的七祖、九祖、弟子、同学、夫妻、儿女等死了，最后被寄养，只要念佛圣名，自然离了阴间，生了出来，生了一个智者或美女，就有了足够的仇恨，母子团圆；凡人被敌人纠缠。只要念佛圣名，就能了结恩怨，握手言和。
总之，太一救苦佛确实像是产生了宇宙万物的生命力。它无所不在，无所不能，它总是在救苦救难，帮助众生。
太乙救苦救难佛显精神的故事。
太一拯救苦难之神或者是专门拯救不幸坠入地狱的人的神。所以过去道士习惯请太乙救苦佛，喂鬼，翻死人。
此时，太乙乘九狮大车救出受难佛，十名弟子陪同，身披金衣，左有金童，右有玉女，九环张西，玉明宝扇，金眼独眼鬼，亲自下到鬼城丰都地狱。丰都大帝和十殿的阎罗王立即真诚地欢迎他。佛祖用明扇扇了他三下，九环的张西顿了三下，打开凤都门让金眼独眼鬼发光，然后带领十种鬼出了地府，一起去道场。佛祖为地府之鬼，各方野鬼传经。他用杨柳枝蘸着金钵盂里的甘露水喂鬼，在地狱里过了十种鬼，或升天，或离世。
这里有两个关于太乙救苦救难佛的故事:
什邡书院里多才多艺、能言善辩的道士张仁彪，与人交往甚少，因经常说谎而被人鄙视。有一次，他病了，被带到了地狱。他有危险。他想起常听人说喊太乙救苦佛就能得救，于是喊了十多次，把他拉进地狱的法官和小孩都笑了。他叫了十几声，只见红光一闪，被佛祖团团围住。佛陀对他说，乘人之危，向人扔石头，是最不道德的行为。本来你的人生就结束了，不允许你回到这个世界。现在你有七年时间回到这个世界。不过，在此期间，你要把我的画画出来，展示给世人，做好事。张道士听到这里就醒了。原来是柯南的一个梦。他遵从佛陀的话，从此走遍了世界。但凡有道观，他必画佛祖像。所以七年后，他死了。
在同河口有一个姓王的草药医生。一天，他上山挖草药。他遇上了暴风雨，不小心从悬崖滑落到沟底，生命垂危。这时他冲着佛祖喊了一声，得救了。还有一个故事。一个南洋的香客在救世堂烧香二十多年。一天晚上，他突然梦见了去世多年的妻子。他的妻子生前犯了罪，死后被送进了地狱，受到了应有的惩罚。妻子见了丈夫，便求救，并在梦中说，第二天早上鸡不叫的时候，她就可以开坟重见天日了。男人呼唤佛祖，救了他的妻子。
太乙救世原是道教诸神中的“六帝”之一，仅次于三清。后来为了符合道经四辅(太清、太平、太玄、正一)的分类，把这个神和“神仙皇帝”去掉，成为“四皇”。
对神的信仰有一个规律:对神的信仰有的逐渐衰落，有的又重新崛起。太乙道人救苦救难的化身数不胜数，无处不在，大慈大悲，求声救苦。比佛教中慈悲、大能、听其声、救苦救难的观音菩萨还要早。但到了现代，佛号只保留在道经和道士唱的韵文里。他在民间的影响力远不如观音。
原因是什么？
在人们的心目中，东方女性是温柔、善良、美德、善良、大悲大悲的典范。他们的性格更符合仁慈和拯救部。相比男性，女神比男神更适合，更受欢迎。观音菩萨是善良美丽的女子，太乙是端庄端庄的男子。这大概就是太一影响力不如观音的原因吧。
太乙救苦佛的形象是，佛头戴冠，身着御服，“妙道真，紫金吉祥”，坐在七宝钱芳森林的九色莲花宝座上，周围是九只青狮。佛天被九色神光环绕，放射万丈光芒。众多神仙，力士，金刚，神王，金童，玉女护卫。