六十九|父亲南怀瑾简介[1]
我觉得人生就是这样，就是有些人有一些书，只有在特定的情况下相遇，才会真正带来所谓的灵魂震撼，而一旦那个时间过去了，或者其他条件发生了变化，可能再也找不到那种感觉了。
所以，我特别庆幸，在我上高中的时候，在我三观形成的这个黄金时代，或者在我走下坡路的时候，认识了南怀瑾先生，认识了南怀瑾先生，阅读了他的相关书籍。我觉得这是我这辈子可以挖掘的精神财富，也是我这辈子的运气。
我还记得高中的时候，我不知道用了多少文字来描述我对南怀瑾先生的想法和看法，也不知道因为南怀瑾先生的影响，我做了多少事。现在觉得有点不可思议，但是有一点可以肯定，南怀瑾老师对我整个三观的塑造，包括对我自己阅读视野和阅读理解能力的熏陶，是独一无二的。
因此，对我来说，有必要重读南怀瑾先生的相关著作。无论在什么时间点，无论在什么情况下，我个人都觉得重读南怀瑾先生的相关书籍，会帮助我找到一种专注，一种精神动力，一种让自己心安的方法。所以在这个时候，我选择了读南·怀瑾先生的书《南·怀瑾神父》，他的儿子描述了南·怀瑾先生的一生。
这本书可以说是全面、详细、系统地描述了南怀瑾先生迄今为止的一生。我自己只是简单的看了一下，看的很粗略。这一次，希望能细细品味。从这种细致的品味中，我希望能读到对南怀瑾先生的不同理解。
本书也是以南怀瑾先生从生到死的时间线索为基础的。所以读起来比较简单，能很快抓住作者叙述的逻辑，就像听故事或看电影一样，让南怀瑾先生读完了他的一生。但现在，如果我自己读这本书，我会觉得我有些地方长得像南怀瑾先生的儿子，我好像在刻意美化南怀瑾先生。
有一些地方让你觉得不是那么符合逻辑，或者说理性思考是符合逻辑的。当然，这和主旨或者我们这次想表达的内容无关，因为我只是转述了作者在书中的基本观点，并没有说要和作者进行更细致的对话，或者更高层次的批判。
这本书可以分为六个部分，每个部分又可以细分为许多小节。我们来看第一部分。第一部分讲述了南先生从1918到1935的故事。那么这部分就被作者命名为“天宗晶晶原体”。其实你会通过作者的命名或者作者的文笔发现作者所透露出的文化魅力，真的很值得一读。
不过这个只能自己体会和感受，就不多说了。第一部分，作者总是将其细分为10个方面。那么，1方面就是河洛香八百年。这一部分重点介绍了南先生的出生地，浙江这个地方，它们的地理位置和文化历史，以及南先生家族的一些历史情况。
那么能发现什么呢？从这个地理位置，或者说从那个风水角度来说，就是温州属于南龙山脉，这个山脉产生的人才，都是像这个佛、道这样的思想人才。其中著名的佛学大师是永嘉禅师，南先生对他的文笔和佛学思想给予了高度评价。
还有这位南·怀瑾先生和他的家族。根据可考的历史，发现他们原籍河南洛阳。后来因为这些追随宋朝的皇帝被流放，从河南洛阳迁来，定居在浙江乐清这里。而且他们南方的宗族人在这个地方产生了很多这样的文化英雄。例如，这种南方崛起被明太祖命名为英杰。
第二节，新旧裂变重新开始的时候。这一段其实是简单记述了南怀瑾先生出生的家庭，也就是他的父亲告诉南扬州从小习武，做生意，所以当时虽然家道中落，但是因为父亲会做生意，所以还有点闲钱。他妈妈，一个很善良很善良的人，嫁给这个南加的时候好几年都没有孩子，然后家里就急了。
他妈想出了一个拜观音菩萨的办法，拜了一段时间。结果观音菩萨真的出现了，南怀瑾先生被送来了。那么，南怀瑾先生出生的时候，正好是新文化运动的前一年，他一岁的时候，就是新文化运动的时候。那么这个时候社会思想的主流就是这种对传统文化的攻击和批判，但是这种潮流还没有席卷到这个和平的小山村。
第三部分是南先生的家庭教育模式。南怀瑾先生的父亲仍然非常重视南怀瑾先生的教育，这在本节中有许多微妙的描述。比如给他分配一个绩效考核，就是你每天检查自己有没有做坏事，做了坏事就在黑格画一个框，做了好事就在红框画一个框。
比如早年被送进私塾，跟先生学四书五经，传统经典，有时还自己以身作则，自己背诵那些经典文章，然后南怀瑾先生就潜移默化地受到了影响。
他的要求也更加严格，就是让南先生按照朱的《治家格言》中的话，在日常的大扫除中一一落实。比如黎明，扫一扫，停一停这些事，不只是一个念头，必须要做。他的父亲相当神秘，就是他似乎对算命略知一二，而且他也和一些研究禅宗的人有一些交流，这可能间接影响了南怀瑾先生。
第四节，友谊无止境时期，这一节主要讲的是这位南先生在11岁的时候，也就是他父亲把他送到城里的现代教育制度小学，在他上六年级的时候，把他寄宿在他朋友家，然后和他朋友的孩子林成了好朋友。
而且特别有意思的是，就是说他们两个曾经遇到过一个算命的，说南先生将来会有大作为，而林过着非常平凡的生活。最后真的是这样。林最后是一名普通的人民教师，而南先生则成了华人世界著名的中国学者。
第五节，家庭变异的数量是因祸得福。这一部分主要讲的是南先生家庭的突变。为了给奶奶过生日，父亲办了15天的酒席。结果宴会后的第二天晚上，这家人就被海盗洗劫一空。这里面特别有意思的是，南怀瑾先生在宴会结束后，也就是第二天早上，突然想去上学，并说无论如何也要离开这个家。
结果他也不知道是怎么回事。可能是他有那种预知能力，挺神奇的。然而，不管怎样，他逃脱了。其实以后还有很多这样的事情。这个挺有意思的。当然他家没有父母，也没什么大问题，但是钱没了。
第六节，老师的诗是贪朱福翁。这一部分主要讲述了南先生年轻时受到老师朱先生的极大启发。那时候他放暑假，然后他表哥王世和家请朱老师当老师。然后，他也去上课了。
朱老师的授课风格充满了精神和激情，注重这种启发式教育。所以这些学生特别喜欢听他的课，南老师也不例外。后来南先生回忆这件事的时候说，在诗歌启蒙运动中，独树一帜、影响最大的就是这位朱先生。
此外，我们还可以看到，他的作品经常引用清代诗人的诗句，如、龚自珍、等，这也是受到朱先生的影响。
第七节，我决定练武弃医。这一部分主要讲的是南怀瑾先生年轻时对阅读经典著作的特殊兴趣。比如，他在13岁之前，以子之为镜，绕了三圈。此外，南怀瑾先生特别喜欢武术和练习拳击。然后他就是那个时候的自己，买了一些武术书籍，自己练习。
后来他父亲发现后，请了专门的武术老师来教他。而且，这位武术老师，甚至还带着一些医术，间接地教了一些中医给南怀瑾先生，像《黄帝内经》。
第八节一盏绿灯侠和一本温暖的书。这一部分主要讲述了南先生从这所小学毕业后的故事。其实不能称之为小学毕业，只能说是离校了。为什么？因为在这个小学转到了六年级，最后考了最后一名，没毕业。后来父亲曾希望他经商，但他不愿意，于是自学，然后广泛阅读了一些古代经典。
后来，他的父亲把他送到他们的寺庙，那个地方学习。当时陪伴他的是一盏玻璃灯，一个瘸腿跛脚的老和尚，44个空棺材，不过这个老和尚还是挺神奇的。
据说这个老和尚原来是个文盲。后来这个和尚出家了，拜了九年佛，九年后在一个地方躺着睡了三年。结果一觉醒来，什么都明白了，然后对一些经典诗词也变得很熟练。
在佛教里，这叫自性，意思是只要这个人真的觉悟了，所谓的心性智慧就都出来了。当然不会出现这种情况，因为我不开悟，所以不知道这个。
也是在这个时候，南怀瑾先生写了一首诗，很有意思。诗的全文是西风，黄叶，山色，秋色，环顾大千世界。狮岭头迎黎明，云飞海东头。这个场景是他早上从庙里出来，然后回家去拿菜，然后又回来了。他来的时候太阳出来了，然后就是这样的场景，我们只能这样描述。
但这种诗意的语言是一种非常高的人生境界，这首诗也就成了南先生的诗自白。所谓的诗表白，其实就是这首诗后来预言了他未来的命运。为什么？因为这个海东头指的是以后南怀瑾先生去台湾省的时候，这个后面会提到。
第九节，许折了东南第一枝。这一节的内容相当复杂。它既提到了南·怀瑾先生的妻子，也提到了南·怀瑾先生自己的神奇之处，以及他母亲给他的这种教育。为了符合主题，我们就简单提一下南怀瑾先生本人的神奇之处，说他十几岁时中了一次彩票，叫他脱下麻布换上绿衣，就像柳逢春，飞去摘了月桂树，向东南打了个折。
然后很多年以后，他去一个寺庙抽签，抽到了同一个。而且，这个标志也预示了他自己的未来。比如他把亚麻布换成绿色，他会说他以后不会成为中央军校的军官。这当然是后话了。
第十节龙虎磨房的梦也是真的。这一段也是比较神奇的东西。据说南·怀瑾先生年轻时做过三个梦，这三个梦预言了他自己一生的一些命运。第一个梦，就是说他梦见有一天他刚好和奶奶出去玩，然后他去了一个海边。在海边的天空中，有无尽的龙，然后他自己抓住了那些龙。因此，
第二个梦是有一天我去了一个很黑的地方，结果梦见一只黑虎扑向我。第三个梦是我坐在一个磨盘上，这个墨盘不停的转，然后有一些爪子和爪子围着我，那种狼、虎、豹露出血盆大口的那种。
那么这三个梦向作者暗示了什么呢？第一个梦，也就是南怀瑾先生，曾经告诉别人龙年对他的流年不利。事实上，他去世的那一年恰好是龙年。第二个梦，也就是后来他其实关门的地方，其实和黑虎有关。这是后话。第三个梦，南老师没有解释，但是作者推测，是什么样子的？就是怀瑾先生，被很多人所熟知，那么相应的名利，这些东西都来了，那么这些就是梦里的狼和虎。
简介69 |父亲南怀瑾2
简介69 |父亲南怀瑾3
简介69 |父亲南怀瑾4
六十九|父亲南怀瑾简介5