大师是如何修成正果的——曹先生的修行
这让我想起了北宋苏东坡的故事:有一次，苏东坡游览莫干山，来到半山腰的一座寺庙。看到人们衣衫褴褛，和尚冷冷地说:“坐下！”他对小沙弥说:“茶！”苏东坡落座，饮茶。他和和尚随便聊了几句。和尚见人不凡，立即把苏东坡请进大厅，放下椅子说:“请坐！”他还命令小沙弥:“要茶！”苏东坡继续与和尚交谈。凭借苏东坡不凡的谈吐和手势，和尚看人很有眼光，忍不住问起苏东坡的名字。苏东坡自嘲地说:“小官是杭州判官苏子瞻。”和尚连忙起身，把苏轼请进静雅的一间客厅，恭恭敬敬地说:“请坐！”他还命令小沙弥:“要香茶！”苏东坡见和尚很势利，坐了一会儿就走了。和尚见苏东坡无法挽留，便请苏东坡题字留念。苏东坡写了一副对联:“请坐，请坐，请坐，茶好茶香。”你看，厉害的和尚自古就有，更何况现在物质丰富，宴席丰盛，真正修行的人少之又少。出家或居家，或修行灵界，都是信仰的高度。出家只是皮相，指佛吃食是另一种罪，所以要比活着的修行人付出十倍的努力来报答佛给的食粮。这也是我理解的一个和尚的禅语。
很多年前，大概两千年前，我在葫芦岛市工作，我嫂子突发心脏病住院。我去陪床伺候了。兴城海滨城市妈祖庙的住持住在一个病房里。当时住持60岁左右。老人年轻时出家为尼姑，法号“国行”。当时郭航大师不收徒弟，寺里只有一个佛家陪她。她生病后，佛教徒为她照顾寺庙。她一个人在医院，没人照顾不方便。所以我还是服务了一个，连老方丈都照顾她。老人很感激，于是我就和师傅结缘了。
一天下午，一个50多岁的阿姨住进病房，说她发高烧，白天没事。太阳一落山，她就发烧了，医生查不出病因，只好输液退烧。于是过了三四天，姨妈白天晚上一直发烧。师傅悄悄告诉我，她没病，只是家里出了点事。不知道她家信不信外人。我一听这话，姨妈就火冒三丈，每天晚上都不能好好休息。信不信由你，试试看，于是我把师父的意思告诉了我姑姑的女儿。我女儿好得不能再好了，就问师傅，师傅最近说你家什么了？姑姑和女儿说我奶奶和妈妈刚送回家就生病了。师傅说就是这个。你妈妈和奶奶生前有一点怨恨，老人放不下。姑姑的女儿突然意识到，三岁的儿子在奶奶去世后一上厕所就哭，说奶奶在。她觉得这是小孩子的胡说八道，好像是有原因的。大师说，我们不妨用我的方法试试，今晚应该就安全了。后来不出所料，姨妈晚上睡得很好，第二天观察第三天就出院了。从那以后，我非常崇拜师父。
我们在一起十天了。师父告诉我她俗人的时候，她还有一个儿子。因为她小时候没有照顾好孩子，所以一直很内疚。后来孩子长大了，她在海边找了个小生意。她出家多年后，也从施主那里攒了一些香火钱，帮助自己的孩子。于是她一直觉得他的修行并不完美，尘埃难破的命运，指着佛吃饭。全世界都来庙里给佛磕头给钱，却不知道自己拜的是泥菩萨，给的是和尚。和尚指着佛吃饭，泥菩萨不会称霸。这是两种罪恶。犯罪的钱被白送给了一个和尚。两宗罪，不孝敬父母，来庙里磕头跪拜欺佛。所以，每个人的父母都是你的菩萨。在家孝敬父母，就拜菩萨。不一定非要来庙里拜。你练习你的思想而不是你的行为。你在家修行，吃饭也不用指着佛。所以我对佛祖犯了两宗罪。
师父的话启发了我，太新奇了。难得她敢说真话，把修行的真谛说清楚，过了这么多年我还记得。无论是和尚还是俗人，大家都在修行，但曹王德先生的一次造访，让所谓的和尚脱下了袈裟，再漂亮的袈裟也掩盖不了愚弄佛祖的虚妄之心。不会修剪地球的高低，怎么修行？真正的修行者是曹先生。
现在，郭航大师应该已经80多岁了，她的禅语永远也忘不了。做人是修行的起点。郭航大师应该还在妈祖庙修行，所以我会再去看她。