孙悟空为什么变七十二变？
虽然是“无止境，不知其规”，但其运行的规律还是相当明显的。一小时是一周，一昼夜是一周，一个月亮是一周，一年是一周。年、月、日、时称为四柱，干支历中每一柱都有甲子年、丑月、丙寅月、丁卯时两个字。这八字，即甲子、乙丑、丙寅、丁卯，是算命、占卜中的“批八字”八个字。
解放前，佛教中有一本很流行的书叫《四大戒律》，也翻译成了《自裁》，是对袁了凡在明朝生活的一种反映和总结。
年轻时认识了一位孔先生，善用《黄集纪》的计算，把袁了凡的过去和未来都算清楚了，还算他无子，53岁。因为孔先生对袁了凡大事小情的算计一点都不差，深信人生万事皆有定数，所以安心待命，不产生妄想，闲暇时只是静坐。二十年后，他再次遇到云谷禅师，对他说:“人是达不到无心的境界的，但会被命运所束缚。”那里会没有数字吗？但也有少数普通人。一个大善人是不能被数字逮捕的；作恶的人数也不确定。你被他算了二十年；如果你一毛钱都没转，那不就是个普通人吗？"并鼓励他多做善事，念诵佛经，尽力改变命运。从那以后，孔先生的算计再也没有效果。他不仅得到了一个儿子，而且在69岁时仍然很健康。因为的人生已由孔先生决定，万事皆有定数，所以他心无杂念，心无杂念。可以说，做到“无念无欲无念，养神养真骨”，不仅没有“风动飘飘”的“心”，甚至还能做到“泰山崩于前而不变色，心不跳”。就这样，他在云谷禅师的指导下，努力修炼，不断化恶为善，积累功德，最终进入了“我的人生由我做主”的境界。"
说到算命，也要以道为本。《西游记》中的袁守城是“六爻家，精通八卦。能知天理，善知鬼神。中午排一盘，满星。”这符合《易经》说的“与天地和谐，与日月和谐，与四时和谐，与鬼神和谐。”有异曲同工之妙。
《封神演义》里姜子牙曾经看过算命，他的人生博物馆里有好几副对联:“只是玄妙，并不平凡。”“一张铁嘴，看透人间凶吉；两只怪眼，善于看世间的衰与荣。”“袖子大，日月长在壶里。”
“只是一个谜”，对《道德经》中的“谜”是清楚的。“看透世间善恶”，显然是“把吉凶与鬼神结合起来”；“袖中干坤大，釜中日月长”，原著中有解释:“袖中干坤大，谓知过去未来，盖万物；日月长在壶中，有长寿不死之术。”
袁守城和姜子牙都是开明的人，所以他们可以算命和占卜。现在的人连“道”是什么都不知道。怎么才能按道算呢？
年、月、日和小时是不同的星期日，它们一致运行。此外，还有一些星期天。六十年是甲子星期天，这个星期天有些特别。比如甲子年1984就是“甲子齐超元万轮”。
西游记里的星期天那么多，用一年72天来概括，准比就是孙悟空的72变。一年有四季，分为十二个月，二十四个节气，一个节气三个时期。每期五天左右，一年七十二期。例如，在初春，有三个时期:东风解冻，蛰虫开始振动，鱼被冻结。随后是雨:雷克斯祭鱼，红岩来临，草木萌动；惊喜:桃花，苍耿冥，鹰变鸽；春分:神秘的鸟到了，雷乃说话，电开始了；清明:童石花，田鼠化为枭，彩虹始见；谷雨:平生，鸽子振翅，戴胜降桑；长夏:蛐蛐、蚯蚓、王瓜生；小满:苦菜秀，杂草死，酷暑到；芒草类:螳螂出生，它开始歌唱，舌头无声；夏天的至日:鹿角溶解，蝉开始鸣叫，半夏诞生；微暑:暖风，蛐蛐居辟，鹰学；大夏:烂草萤时，土壤湿热，大雨滂沱；立秋:凉风，白露，寒气逼人；夏天:鹰为鸟，天地开始平静，五谷登高；白露:鸿雁来，玄鸟归，鸟群扬羞；秋分:雷声开始响，虫耕户，水开始干涸；寒露:红岩客，鸟袭水为蛤，菊花有黄花；初霜:豺狼为祭祀动物，草木黄，蛰虫咸；立冬:水开始结冰，地面开始结冰，雉入洪水，是鹳；小雪:彩虹消失，天气上升，闭塞成冬天；大雪:小鸟不唱，老虎开始做爱，舔舔挺健康；冬季至日:蚯蚓结、麋鹿角解、水泉运动；小寒:燕北，喜鹊开始筑巢，山鸡开始野鸡；严寒:鸡开始吃奶，鸵鸟患了重病，水泽有一个强大的腹部72天。七十二候最适宜的地区主要在中原，其他地区不一样。
七十二个高潮分别表示一年的气候变化，各种事物一口气而生，即悟空孕育了各种事物，所以悟空变化成各种事物的任何形象都是合理的，用一年七十二个高潮的命运来概括，这就是孙悟空七十二变的由来。