急！才两天啊！追求八个有内涵，材料漂亮的语文作文，或开头或结尾或题字。
有一个画家想画耶稣，但是他找不到一个无辜的人做模特。后来，修道院里的一个小和尚让画家如愿以偿。圣像完成后，画师一举成名，财源滚滚，模特和尚也获得了丰厚的报酬。
后来画家觉得，他画圣人耶稣的时候，应该再画魔鬼撒旦。世界上怎么可能只有圣人没有恶魔？于是画家决定画魔鬼撒旦。很快，他在监狱里找到了撒旦的模型。
谁知即将被画成魔鬼的犯人当着画师的面哭道:“我以前是你画的圣人，现在画了魔鬼你还来找我！”" .
画家大惊失色道:“这怎么可能？”
那人痛哭流涕道:“我得了你的赏金后，对修道不再感兴趣，只是去寻开心。”钱用完了，欲望无法遏制，只好去骗，去偷，去抢...最后，我们被捕入狱。"
画家把笔一扔，叹了口气。
评论里流行一句俏皮话“男人有钱就变坏，女人变坏就有钱”。虽然是俏皮话，但也包含了一些哲理。古语说得好:“酒虽养而乱，水能载舟亦能覆舟。”钱这个东西，可爱又可恨。一个人有了很多钱之后，如果忽视思想改造和性格培养，手里的钱会放纵你心中的欲望，被放纵的欲望会驱使你的手得到更多的钱。久而久之，就会让一个有着圣人形象和品质的纯洁单纯的和尚，堕落成一个有着魔鬼般罪恶形态的罪犯。真是“贪婪的爱情是痛苦的海洋，情欲是火坑。”
2.白纸和黑点
非洲加纳的库马西有一所寄宿学校。一天早上，一位老师走进教室，举起一张上面有一个黑点的白纸，问学生:“同学们，你们看到了什么？”学生们异口同声地回答:“一个黑点。”
老师说:“不行！再看看，你们谁也没看出来这是一张白纸吗？”然后，老师语重心长地说:“在以后的生活中，你不要这样看待人和事！”"
老师关于这张“白纸”的教导，一直刻在一个当时只有17岁的学生的脑海里。当年的学生是现任联合国秘书长科菲？安南。
评论在这个硝烟弥漫、危机四伏、恐怖分子无处不在、灾难时时刻刻不期而至的世界里，安南先生作为联合国秘书长，始终感激老师关于“白纸黑字”的谆谆教诲，依然看好这张“白纸”的美好和可爱，这张“白纸”有许多“黑点”。其实我们经常会遇到这种沾有“黑点”的“白纸”。比如犯了错误的同志，比如有很多问题的同事...所以，我们要细细品味非洲老师“黑点和白纸”的故事，从中汲取道理:人首先要“看一张白纸”，即看人们的主流，看人们的大节，对别人的“黑点”要宽容和包容，求同存异，不要只是刻意关注别人的“黑点”。
3.心灵花园
在美国，有一段时间，一直在石油销售上领先的石油大王哈默减少了对东欧国家的石油产量，而他的竞争对手则小幅增加了石油产量。人们不理解这种现象。当一家小报的记者亚采克问到这个最敏感的话题时，哈默亲切地回答说:“照顾别人就是照顾你自己。那些想在竞争中领先他人的人应该明白，关爱他人是最好、最快的方式。”
当时杰西卡并不理解哈默的话，以为他只是故弄玄虚，敷衍了事。直到10年后，他看了一个关于锤子的小故事，才恍然大悟。
有一年冬天，年轻的哈默和一群同伴流亡到美国南加州一个叫沃尔森的小镇。那几天冬天下着雨，杰克逊市长门前花园旁的小路变成了一片泥泞，行人不得不穿过花园，弄得花园一片狼藉。哈默为市长哀叹，于是不顾寒冷和下雨，阻止行人走过花园。这时，只见市长面带微笑，挑着一担渣子回来，悠闲地把渣子铺在哈默面前的泥里。道路畅通了，再也没有人穿过花园了。市长意味深长地对哈默说:“你看，照顾别人就是照顾自己。怎么了？”
善良的市长的言行给了哈默很大的震撼。
如果不是大雪纷飞的天空和前方泥泞的道路，谁会忍心践踏美丽的花坛？虽然天上下雨不是花园的错，小路难走也与花园主人无关，但如果你想保护你的花园不被践踏，与其在雨中守护，还不如挑渣铺路。一个人的心灵就像一个美丽的花园。人生的旅程就像花园前的一条小路。生活就像总是下雨的天空。要让你的心灵不被践踏，下雨是不可避免的，最好的办法就是尽量帮助那些可能因为道路泥泞而想从你的花园经过的人。这个世界上很少有人天生会做坏事，大多数人做坏事都是因为生活所迫。
4.曹操烧了棺材
曹操讨伐袁绍时，被陈琳用一张纸骂了一顿，侮辱了祖宗。但他珍惜陈林的才华。他没有杀死他，而是委托他一项重要的任务。打败袁绍时，曹操从书籍中发现了一堆曹操部下与袁绍之间秘密通信的信件。有人劝曹操把这些人都杀了，曹操说:“强则不可孤。其他人呢？”意思是:袁绍强大的时候，连我都不知道自己的结果会是什么，更别说别人了。所以下令烧毁这些信件，对当事人不予追究。
评论不管历史上对曹的操作怎么说，他对人才的怜惜，对部下的宽容，都说明他是一个帅兵，一国之君。很多时候，如果我们能设身处地为别人着想，那么别人的很多错误或许都情有可原。宽恕产生宽容，但宽容比惩罚更令人震惊。所谓量小不是君子，无“度”不是丈夫，成大事者往往气度宽广。对于一个领导者来说，宽容是领导素质的重要组成部分。如果你能容忍下属的错误，你就能得到他们真诚的支持。
5.分羊
皇帝想奖励他的每一个臣子一只羊。但是那些羊大小不一，胖瘦不一。怎样才能合理划分，让大家都没有意见？有人主张根据官职的大小来划分羊的大小，有人主张凭运气抽签，有人主张把羊都杀了，把肉平分...皇帝不同意，宰相就去找羊，把最小最瘦的羊带走了。总理主动吃亏，谁好意思反驳？结果，羊在相互谦让中被成功分了。
在古代，羊是最美的食物。用羊奖励臣子，体现了皇帝对臣子的关怀。这本来是好事，但是做不好，矛盾和意见就会割裂，好事就会变成坏事。因为“那些羊大小不一，胖瘦不一”，无论采用哪种分配方案，都无法合理恰当地分割。很难让所有人都满意！唯一的好办法就是让那些被奖励的人谦虚一点，愿意自己承受一些损失。故事中的总理意识到了这一点，于是毅然决然地先给自己选了一个“最小最薄”的。在数百名官员中地位最高、权力最大的宰相，不是用手中的权力去分最大最胖的，而是选最小最瘦的。其他官员即使有些人不想吃亏，也不好意思挑最大最胖的。这样分的话，不仅分的顺利，最后的官也是最大最胖的。宰相作为百官之首，以身作则，带头谦让，不仅能让分羊顺利进行，还能带出满清的好风气。矛盾当前，如果各方都能表现出谦卑，任何问题都可以圆满解决；目前如果领导能带头赔钱，为什么社会风气不应该变好？
6.刘觅洞穴
从重庆沿长江而上，过了忠县，有一座孤峰屹立在北岸，景色奇妙。峰顶有塔，塔上有洞，名曰“流米洞”。这里流传着一个故事:米在“流米洞”每天自动流出洞外，供这里的僧尼享用。后来有个和尚嫌洞太小，流出来的米只够吃，就偷偷把洞凿大，希望流出来更多的米换钱。出乎意料的是，那个洞里没有一粒米。
评论就够了，好的时候才有可能维持我们已经享受到的福利。贪欲一旦萌发，抢手不仅可能让你得不到更多，还可能让你已经拥有的消失。生活中，不知道有多少人因为贪念“剜”出了流米洞，以至于曾经的“有”都被抛弃了！有一点我们很容易理解，那就是我们不可能拥有世界上所有的好处。我们应该珍惜现有的“米洞”，让它流动起来。其实生活中很多东西都不需要占据太多，比如物质金钱，荣誉名声。我们得到我们应得的就够了。如果我们抢得太多，只会招来更多羡慕和诡计多端的目光，平白增加我们的身心负担。
7.世界第一棋手
清代名臣左，喜欢下棋，棋艺高超，很少遇到对手。在奉命领兵平叛新疆前夕，他微服出巡，看到一位七旬老人在街上写着“天下第一棋手”几个大字的招牌。左觉得这个老头太自大了，不敢自称为“天下第一棋手”。他想给他一个教训，并向他挑战。没想到老人不堪一击，连连失利。骄傲的左命令老头砸碎招牌，赶紧离开，免得再在这里出丑。
没想到，当左从新疆平叛归来时，“天下第一棋手”的招牌还立在那里。他很不高兴，决定再给这个小个子一个教训。说也奇怪，这一次左居然被老头“杀”了，连输三战。左不服，第二天又打了起来，这次输得更惨。他觉得不可思议，于是问老人为什么他的棋艺在这么短的时间内提高得这么快。老者笑道:“你上次虽是微服出巡，但我知道你是左大人，马上就要去新疆了。我不想打击一个武将的精神，所以故意让你赢，让你作为一个打败‘天下第一棋手’的胜利者，满怀信心地去平叛。现在你已经胜利了，我没有顾忌卑微。”左听了这话以后，感到惭愧。他想，这样一个民间老人如此深明大义，觉得自己作为朝中高官和一路诸侯，在老人面前多输了几场！
点评老棋手在繁华的大街上当着大众的面假装输了，还没立起“天下第一棋手”的招牌，不仅会被赢棋的对手误解，还会被很多不知情的观众嘲笑。但为了“义”，他愿意承受这份委屈。这种大道德不分小是非的行为，不是一般人能做到的。因为它不仅仅是一般的宽恕精神，而是无私的奉献，高尚的付出，对国家和他人的善良。比原谅更需要一种主动，也更能体现一个人心灵的价值。从这个意义上说，这位老棋手更有技巧。
8, 3823
一天，颜回看见一个买布的和一个卖布的在街上吵架。买布的人说:“你为什么要我二十四美元？”卖布的说:“三月八本来是二十四，我收你二十四块钱是对的。”颜回忍不住上前劝架。他对买布的人说:“先生，38是24，你算错了。”没想到，那人指着颜回的鼻子说:“你是谁？你敢说我算错了吗？我会听孔子的。还是去找孔子评说吧。”
颜回带着一个买布的人来见孔子。在路上，买布的人问:“如果你错了呢？”“我错了，所以我把我头上的这顶新帽子送给你。”颜回问:“如果你错了，你会怎么办？”买布的回答说:“如果我错了，我就把我的头砍下来给你。”
孔子听清楚了情况，严肃地对颜回说:“三八本来是二十三。颜回，你输了。快把帽子给别人！”
颜回万万没想到，他那位神一般的老师竟然如此糊涂，但为了尊重老师，他还是脱下帽子，递给了买布的人。
买布人拿着颜回的帽子高兴地离开后，孔子笑着对看着乌云的颜回说:“我说你输了，你只是丢了一顶帽子；如果我说他输了，那就是一条命！你没看到买布人的严肃吗？你觉得帽子重要还是人命重要？颜回恍然大悟，跪在老师面前说:“老师，这是大德，不分小是大非，学生无比羞耻！”
评论聪明的人有自己聪明的见解，不平凡的人有自己不平凡的行动。圣人孔子在这场是非之争中故作糊涂，正是他的“糊涂”显示了圣人的智慧。想想看，孔子在人们心中有那么高的威望，他的一言一行都可能对别人产生影响。如果他此时坚持“真理”，说实话，这个没文化但很认真，只记得“3月8日”是“23”的买布人，会因为兑现承诺而丢掉性命。孔子告诉颜回，做人要重要，要谈大事，不要在小事上和别人较真。在这一点上，清代著名书画家郑板桥可谓是彻头彻尾的开明，他以“难得糊涂”为座右铭。
9.包公放弃了砚台
宋仁宗李青二年，包拯奉命转移到广东瑞川仁智县。当时贿赂盛行，一些土豪劣绅为了巴结权贵，争相用珍贵的雕版广东砚台作为贿赂。包拯虽然喜欢书法和端砚，但坚持一方不收。
后来调走了，地方官绅都来河边送行。没想到，船解开缆绳时，突然，天空乌云密布，风雨大作，波涛汹涌。包拯大惊失色，以为自己不知不觉做了忘恩负义的事，立刻闭眼反省。但是，他搜肠刮肚，也想不通在这里当官有什么不好。这时，他命令随行人员包兴搜查船舱，看看有没有人偷偷往船上送礼物。包星找遍了每一个能藏东西的地方，一无所获。最后，宝兴不忍见主人着急，交代上船时有人在背后给了他一份礼物。他认为这是他离任时人民感激大师的礼物，收下也无妨，于是从包袱里拿出一块用黄布包裹的精美广东砚台。包拯二话没说，从包兴手里接过广东砚台，一扬手就扔进了湍急的河水里。说也奇怪，暴风雨和海浪立刻平息了。
古人评论说:“无为是天地之柱；一点点不堪的思想，才是人民教育的根本。“一滴水显示了太阳的光辉。这个故事对于一个叱咤风云的包拯来说确实微不足道，但恰恰体现了包拯作为一个官员的不屈不挠的精神和气节。按常理来说，包兴的所思所为无可非议。人们在离职时欣赏父母的成就以示感谢，这与在任时送礼不同。但在大官包拯看来，为百姓做什么好事都是官员的本分，没有理由接受他们的感谢，更没有理由接受他们的财物。正所谓“享受不比额外多，练习不比额外少。“一方虽有小砚”，书画是高雅的东西，一旦贪得无厌，就成了商人；“山林是度假村，一个营地就会变成一座城市。”无论在什么情况下，收受老百姓的财物，都是官员作风和人格上的污点，会让一件官袍有铜臭。
箕子桑园10
晋朝的邓佑为了躲避战乱，带着嫂子、儿子、侄子逃亡。途中，弟弟和儿媳被乱军打散，年老体弱的邓佑难以照顾两个年幼的孩子，只好忍痛把自己的儿子绑在一棵桑树上，背着侄子继续逃亡。幸运的是，没过多久，后面赶来的小舅子找到了邓友的儿子。逃出潼关后，姑姑和侄子偶遇邓友，一家人团聚了。
评论一个人的一生，不知道要面对多少选择:大与小，多与少，美与丑，重与轻，易与难，利与弊，近与疏...无论哪种选择，大概都很难超越人性。选择对自己好的没有错，因为人性使然；选择对人有利的东西并不是太难。古今中外都有很多人。在逃亡的路上，邓佑在两个孩子只能带走一个的选择中，选择了自己的侄子，放弃了自己的儿子，这不会比在生死面前选择死亡更容易。这一刻的选择足够惊心动魄，足够悲叹，让古今所有人都为自己的利益感到羞愧。
11，两只鸟
有一只长着两个头的鸟。当一个头睡觉时，另一个头承担守卫任务。
左边的头爱打瞌睡，右边的头却不得不经常不休息地当警卫。
本心重要？"
有一天，右边的头儿在站岗的时候，一阵风吹来，树上掉下一个甜甜的果子。右边的头想叫左边的头一起尝尝，但见他睡得很香，不忍叫醒他，便想:“反正我跟他是一个身体。如果我吃了，他也会受益。”所以他吃了水果。
左脑醒来，听到右脑打了个饱嗝，闻到一股香味，于是明白右脑独自享受美食，从此怀恨在心。
有一天，轮到左头做守卫，他想独自享受这甜美的果实。正在这时，一阵风吹来，一颗毒果子从隔壁树上掉了下来。左边的脑袋一边恨自己倒霉，一边想:“如果它一个人独享甜果，我就一个人独享毒果。反正我和它是同一个身体。死就一起死吧！”所以我吃了有毒的水果。
其实面对很多让你生气的事情，只要你忍了，你很快就会发现，事情并没有你想象的那么糟糕，也许你根本不痛苦，别人也没有你想象的那么糟糕。在与人交往中，我们应该善待他人。善待他人，其实就是善待自己。但是，这个世界上确实有一些人，宁愿你死我活，两败俱伤，也不愿放过别人一次，甚至与别人同归于尽，也不愿让别人活着。更可怕的是，这种“与极品同荣辱”的勇气，往往是因为鸡毛蒜皮的小事，甚至是一时的误会。古人劝道:“熄了心中的火，拿起佛灯。”不要因为感情不好而强行生死。
参考资料:
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