我想知道启蒙社和什么历史事件有关。
这些胜利的战士们还沉浸在胜利的喜悦中，他们心中沸腾的战斗友谊和爱国热情让他们激动不已，热烈交谈。以前因为封建习俗的束缚，男女生不能活跃在同一个群体里。天津的爱国学生运动分为以南开学校、高等工业学校等男校为主的天津学生联合会和以第一女子师范学校为主的女子爱国会。虽然他们在斗争中也相互支持，但由于封建观念的束缚，他们并没有共同行动，更谈不上有统一的领导核心。形势的发展让他们觉得两个集团的结盟势在必行。
在疾驰的列车上，几位学生代表就这个问题进行了认真的讨论。郭隆真提出，天津学联和女爱国会应紧密合作，成为天津爱国学生运动的核心。张若名提议合并这两个团体。周恩来进一步主张:学习京师经验，从两个团体中挑选一些骨干成员，组成比学生会更严谨的团体，从事科学和新思潮的研究，出版刊物，成为引导社会的先锋。
周恩来的提议得到了大家的赞同。
回到天津后，周恩来和两个组织的骨干一起做了准备。他奔走于两个组织之间，与持各种观点的同学交流，求同存异，统一思想。经过十多天的准备，最终确定了成立新团的方案。这个团体起初是由20人组成的严密组织，名为“启蒙社”。为了体现男女平等，有10名男性和10名女性成员。其中有、邓、马俊、、、、李、、陈晓岑、潘时轮、李锡进、关锡斌、李振英等。在“觉醒会”的成员中，有在天安门广场前指挥请愿者反抗反动当局的学生领袖，也有在爱国运动中涌现出来的理论家和学者。9月16日，觉醒会成立大会在曹长安天津学联办公室举行。周恩来被选为会议的主持人，并负责起草《觉醒会宣言》。会议决定出版一本临时小册子《觉醒》，由周恩来担任主编。作为一个全新的组织，启蒙社没有会长、书记等头衔，在组织上采用委员会制。本着分工负责的精神，内部工作分为几类，由全体成员共同承担。为适应斗争需要，成员姓名不公开，采用抽签方式命名，作为交流的代号或发表文章的笔名。这就是“五号”笔名和邓“一号”笔名的由来。
周恩来为觉慧社起草了《觉醒宣言》，阐述了觉慧社的宗旨和任务，他在宣言中写道:“在20世纪的新潮流中，‘觉醒’的声音非常强烈。我们中国从去年开始受到欧洲和平的影响，稍微有点常识的人都有一个深刻的觉悟:一切军国主义、资产阶级、党派集团、官僚主义、男女界限不平等、思想顽固、与现代进化不相容的旧道德、旧伦理，都要根除，都要改革。有了这种‘觉悟’，就成了全国性的‘学生潮’，刺激了全国的学生群体，大家都想去‘觉悟’。”他还写道:启蒙社的目标是“以自省、实行、坚持、奋斗、活泼、快乐、牺牲、创造、批判、互助的精神适应‘人’的生活——为学生做‘思想改造’的事业。抽象地说，就是要以“创新”和“革新”的精神去争取“自觉”和“自主”。周恩来提出有四种方式来发扬目的:一是采取公开研究的态度，发表一切意见；第二，对所有社交应用采取批判的态度；第三，介绍外人的观点——作品和演讲一样；第四，向世界灌输新思想。在这份宣言的最后，周恩来充满激情地写道:“我们的决心是齐新要争取启蒙，同时也希望社会上所有的人都这样做。好好努力！战斗！一步一步‘意识’，一步一步‘进化’。意识无止境，进化无止境。"[31]启蒙社成立后的第一项活动，就是邀请北京大学教授、五四时期著名马克思主义者李大钊到启蒙社演讲。那是9月21日，启蒙社成立后的第五天。李大钊来到启蒙社，与社员们亲切交谈。周恩来详细介绍了启蒙社的情况，李大钊非常赞成启蒙社不分性别地联合出版刊物。他建议大家多读《新青年》、《青年中国人》上的进步文章，分类研究各种学术问题。
李大钊和周恩来在告别前谈了很久。除李大钊外，启蒙社还邀请了许多专家学者授课，包括徐谦的《救国论》、《包世杰的新思潮思想》、《周作人的日本新村精神》、《钱的《白话文学研究》和《刘半农的白话诗》等。
启蒙社还举办了各种问题的研讨会，议题有:学生的根本意识、家庭改革、* *同居、勤工俭学等等。讨论方式包括全体会议和小组会议；有举报，有批评，有“告白”(即自我批评)。当时中国还没有出版马克思列宁的著作，只有《新青年》等刊物发表过一些介绍性的文章。虽然觉醒会的成员具有强烈的改造社会的愿望和进取精神，但他们中的大多数人还处于相对幼稚的启蒙时期，很少有人像周恩来那样在日本国内接触过马克思主义。邓鹰巢后来生动地描述了这种情况，他说:“五四运动是一场思想解放运动。
一旦解放，就像洪水奔流。那时候心灵被禁锢了很久，就像一个小脚缠着脚的女人。放开后，她不知道怎么走，有的摔，有的摔，有的摔。当时百家争鸣，各种思想都有。”[32]“那时，我们的思维还处于启蒙时期，也就是说，还不清楚，还不确定，我们的思维还在变化和发展。”[33]周恩来和他的同志们就是这样在许多新思想中努力寻找科学的真理的。据一些人回忆，由于周恩来敏锐的思维、深刻的观察和出色的组织能力，启蒙社的研讨会总是充满乐趣，引起了成员们极大的研究兴趣。
由周恩来编辑的第一期《觉醒》杂志于1920年1月20日出版。这本杂志有三十二页，一百多页，近十万字。第一期刊登了周恩来的三篇文章和五首白话诗。其中《觉醒》一文，其实是该杂志的刊发，只有600多字，却精辟凝练。文章写道:人与世界上一切生物最大的区别是，人能“悟”，一切生物不能“悟”。“意识”的出发点是人能够认识自己。因为意识，我们可以解决生命的个性、地位、倾向，从进化的方面寻求对“人”生命的各种适应。周恩来认为意识是一个进化的过程。意识到的人一定是不满足于现状，寻找新的出路，不断前进，寻求无止境的进化。
在《享受死者的幸福》这首诗中，周恩来用平实的语言表达了他对劳动人民的爱。全文如下:死者的幸福(1919年12月)西北风呼啸，冬天到了。
出去租一辆人力车。车夫穿棉袍，我穿棉袍。
我穿太冷，他穿太累赘；脱下来放在我脚上。我感谢他爱我。他感谢我帮助了他。
* * *同居？活人的劳动！死者的幸福！《觉醒》出版后，受到了社会各界的热烈欢迎。上海《新人》杂志评价说:“《觉醒》所讨论的问题都是长而有序的，这在所有出版物中是前所未有的。”《觉醒》第二期准备了40多篇文章，内容更加丰富。原计划于2月20日出版，但因“九·二九”事变，周恩来被捕入狱，故未能付印。
启蒙社的一系列活动引起了社会各界的关注。北京、上海等地的进步报刊称启蒙社为“天津的一颗小星星”，“其成员是天津学生社团中最优秀、最纯洁、最有奋斗精神、最开明的年轻人。.....他们决心时时自觉，故取名为启蒙社。”1920年1月，启蒙社发动青年学生反对中日直接谈判，抵制日货，周恩来和郭隆真被反动当局逮捕。同年7月，周恩来等人被释放出狱。在李大钊的指导和支持下，启蒙社的部分成员于8月赴法勤工俭学，启蒙社主要成员大部分后来加入了中国* * *生产党。
五四运动中，由周恩来等人创立的启蒙运动，以不屈不挠的战斗姿态，在反帝爱国运动的激流中冲锋陷阵。它像一道闪电，穿透了半殖民地半封建的黑暗世界，给古老的中国带来了希望。它的辉煌成就已被载入五四运动的史册。它的战斗精神将永远激励着中国的青年勇敢奋进，正如《觉醒学会会员之歌》所唱:“世界潮流风起云涌，向中国涌来，社会革命，阶级斗争，大家齐心协力。20多个同志，我们一起当先锋，奋斗牺牲是打倒恶势力的精神！”