常德老乡进！！！有人知道常德的婚俗吗？
过去，天津婚俗的第一道程序是“说媒”。这是典型的封建包办婚姻，父母之命，媒妁之言。如果男方父母看中女方，请媒人去女方家说媒。做媒有两层意思:一是夸男方家境如何好，如何有钱，如何帅气，有影响力，有学问等等。第二是看女方家境如何，女孩是否漂亮等等。天津俗称“红人先生”的媒人，到女方家，告诉她不管牵线成功与否，男方都要给钱。
男女双方通过牵线对彩礼满意后，第二道程序就是“换庚”。庚子是庚子出生的八字，指双方出生的时间和年份。改庚也叫改八字。《文海皮沙》解释说:‘‘李推人财运生死，不丢一物，初不用也。从宋代开始，就是参与其中的时候了，叫做八字。“星座运势是算命先生算出来的。如果八字合得来，就选定吉日，男女双方的八字都写在红纸上，互相交换。男女换班后，男方给女方送礼，男方带着媒人把礼物送给女方，女方设宴招待。就这样，双方正式确认了婚姻关系。
第三道程序是“喝茶”。婚姻关系确定后，男女双方都要选择一个吉日举行婚礼，而且要在婚礼前的这段时间互相沟通，特别是春节、端午节、中秋节等传统节日，男方还要再给女方送礼。这个礼物和彩礼不一样。不需要送太贵重的礼物，但是肉、鱼、蛋糕、糖果都可以用来表示男方对女方的重视和礼貌，也可以给未来的公婆增添友好的气氛。
喝茶使双方保持密切联系。当双方都到了结婚的年龄，第四个程序就是“求幸福”。求喜就是男方请媒人到女方家办喜事。也要带一些幸福的礼物，主要是衣服，被子，布料。如果女方同意，请算命先生算一算吉日。吉日确定后，女方就可以正式向男方要彩礼了。
第五个程序称为“报告期”。男方用红纸写下算命先生算出的吉日，用准备好的彩礼在媒人的陪同下送给女方。在旧社会，天津是一个繁荣的商业城市，有许多富裕的家庭。彩礼通常是丝绸和缎子衣服，大家族还会赠送金戒指、金项链和其他贵重物品。彩礼越重，越显示男方的经济实力和“做人的能力”。这样，女方越幸福，就越愿意把女儿嫁给男方。
彩礼送到女方家，女方收彩礼。男方家会给女方家的亲戚长辈“写书”，婚礼时会邀请女方家的上层亲戚，一般是长辈或姐夫，为她送行斟酒。这种饮酒者也被称为“布克”，被视为最尊贵的客人。
“下本书”之后，男女双方都开始举办喜事。男方会送女方提出的“水礼”(富裕家庭会送整只猪羊、整壶酒和120糖饼，普通家庭也会送20斤肉、几瓶酒、衣服鞋袜等。)和老爷的茶(肉、鱼、点心包子)，叫人给女方送去，新郎和媒人一起去。晚上，男方为新郎准备了一桌酒席，此时。男方家庭要有“十兄弟”相伴，即新郎加九个未婚男孩。男生可以是自己的亲人，邻居，朋友等。席间会有喧闹的酒席，意思是猜拳规则。每个男生都向新郎敬酒，好不热闹。这时，办酒席的厨师也参与进来，向新郎要烟钱。除了“十兄弟”，大户人家还要设宴祭祖，赐三礼，升一匾，称为“冠字”，更是热闹非凡。然后女方还要准备酒席招待新娘，也需要“十姐”陪同。这九个未婚女孩也可以是亲戚、邻居、朋友。这时，新娘开始哭着嫁人了。
“哭嫁”是第八道程序。这是新娘嫁给新郎必不可少的规则。第一，表示孝顺。等娘家养好了自己，她就走了。从此以后，她每天都不能孝顺，哭。第二，我嫁到了一个男人家，以后也要生活。我不知道我是否快乐。心里没底，害怕哭。三是撒娇哭。第四是激动，激动的哭等等。天津流传着这样一首“哭嫁歌”:
我婆婆也是，
我把头发梳起来，
雨在往下流，
我不想一辈子做新娘。
我婆婆也是，
如果我是你的儿子，
娶个媳妇。
我爸爸也是，
你和一个阿姨结婚了，房间都满了。
这个时候，在门外看热闹的孩子就会唱清亮刺耳的童谣。
新阿姨，新阿姨，你别哭，
拐角处是你的房子。
新阿姨，新阿姨，你别笑，
拐过街角就是你的炉子了。
“哭嫁”经常哭到新娘声音嘶哑，母亲哭到停止，真的很有意思。
第九道程序是“结婚”，男方用轿子把新娘抬给女方。载着新娘的轿子必须是红色的大轿子。这轿子很精致，红色的华盖，金色的杆子，前面垂下红色的绣花轿帘，很有气势。运书人用的是小轿子。新郎坐轿子去，娶了新娘就换一匹大马，或者坐轿子，由媒人陪同去接新娘。迎亲队伍前有吹号的吹号的，敲锣打鼓的，中间几顶大轿子，后面是“十兄弟”、亲朋好友、媒人等等，好不热闹。当婚礼队伍到达女方家时，不允许她们进屋。女方的厨师和女佣赶紧关上门，向新郎要结婚钱和香烟(经常从门缝塞进屋里)。当女方的人收到结婚的钱和香烟后，他们开门欢迎婚礼队伍和新郎，并举行了一场盛大的宴会。如果是有钱人家，不仅请三亲六亲吃酒，连整条街的邻居都请了来接待客人。红包礼金堆积成山，酒席能摆几百桌。小家庭也尽力与邻居攀比。酒喝完了，新郎要给女方长辈交四份大礼，然后回去等女方结婚。
“女方送吻”是第十道程序。这时，新娘打扮好了，穿着有帽檐的长衫和红边的裙子，脚上却穿着旧鞋。她被大哥(没有大哥是小弟，没有小弟是堂弟)抬到正房，站在事先准备好的方木上，给祖宗牌位磕头，叩三下，拜三下，十分复杂。这叫“辞香”。祭祖完毕，穿上新鞋，哥哥或哥哥抬着红轿子。当新娘离开时，她的父母给她一些叫做“轿子钱”的零钱。这种“抛花轿钱”的作用很大，因为轿夫们喜欢在途中戏弄新娘，有时会摇摆红色的轿子，有时会故意停下轿子，有时会从轿子窗口偷看新娘等。这时，新娘会用“抛花轿钱”打发轿夫，轿夫会安全地把大轿子抬到婆家。这是富人的婚礼。当一个贫穷的家庭结婚时，新娘没有带冠的礼服，只有一个红色的头巾。其他礼仪也一样。当婚礼队伍来到男方家时，队伍中搬运家具、搬运马桶、洗脚盆或瓷器的脚夫会在男方家门口磕磕绊绊，晃来晃去，仿佛在告诉男方多给钱。这个人应该毫不吝惜地给搬运工钱。男子随后派人拿走了衣柜、家具、箱子、被褥等。搬进新房布置一番，并邀请了邻居中德高望重的人来铺床。一般铺床时，他们会唱“铺床歌”:
整理床铺。把床的两头都铺好。
先生，你的儿子，慢生女孩。
答:枕头两头撑，新郎两头爬。
b:两头丢枕头，儿子像条泥鳅。
这首《铺床之歌》充满了封建色彩，儿子受到了儿子的宠爱。铺床时要特别注意枕头。枕头铺得不好，夫妻睡得不和谐，儿子也会瘦得跟泥鳅一样。铺床装饰新房后，礼生(一般是道士)在门口支起香烛，念“车马文”，也叫“拦车马”。此行是洒鸡血停轿子，里面有傩祭。十个打扮得漂漂亮亮的姐妹站在门前，排成两排迎接她们的姐夫。然后厨师杀了公鸡，用鸡血治病辟邪。“拦车马”表达的意思是把邪灵挡在门外，祝福新婚家庭。之后，轿夫又把轿子抬了起来，在房前转了几圈，叫“回笼车”。经过这么多程序，轿子被抬到正殿，簿记员(姐夫)掀开轿子的帘子，男方请邻里尊敬的女子将新娘领出轿子门，然后新郎新娘由礼部学生带领跪在正殿设置的草席上进行“双拜”，礼部学生先宣读“婚文”，然后结婚。读完《征婚随笔》，祭拜仪式开始。一个拜天地，一个拜高唐，第三个拜祖先，夫妻互相拜，夫妻换杯喝一杯酒。仪式结束后，新郎把新娘领进房间。进洞房也有讲究。夫妻俩结婚后，就看谁先抢床，谁先抢了。在以后的婚姻生活中，谁会更强大。
第十二道程序是“嘈杂的房间”。古代有各种吵闹的方法，有的粗俗，有的健康文明。据说天津白鹿寨的大老板娶媳妇的时候，考验新娘的都是天津上流社会的客人。无论是对联、谜语还是其他问题，新娘都一一作答，显示了自己的才华和机敏，令宾客十分钦佩。还有吵吵闹闹的房间让新郎新娘玩游戏，咬糖果。更有意思的吵房是用谐音来解释夫妻问的幸福。客人们拿出了洞房里准备的五样东西:一个金戒指、一个瓷碗、一根针、一双筷子和一面锣。客人要求新娘从头到尾读完这五项。新娘不知道是什么意思，只好念“金、碗、针、筷、锣”，一起来听就知道是“今夜真幸福”，真有意思。
最后一道程序是“回门”。婚后三天，娘家派姐夫或嫂子来接新婚夫妇回娘家，称为“回门”。但是，新娘和新郎必须在同一天返回，不能住在父母家。新郎新娘回家后，一个月不准空着，也不准睡在外面。等到一个月后，新郎把新娘送回娘家，让新娘在娘家住一个月，然后新郎再接回去。