《秦岳vs秦安会馆》你了解多少？

这是岳飞从牢头那里得知赵构要杀他的信，向天哭诉，同时向赵构表达真情。

“太阳照耀着”意味着上帝能看见它。岳飞哭是对赵构说，万岁，我知道我错了，我有罪。但是我真的没有叛逆之心，上帝也看得出来！

在古代王朝，臣子犯下的任何罪行都会被皇帝的老儿赦免，只有一个大罪除外，那就是叛国罪。“叛国”，按现在的话来说，就是反革命叛国罪。这种大罪一旦犯在任何人身上，都会被人长久铭记，永世不得翻身(如秦桧、林彪)。在历代的政治斗争中，如果你想彻底推翻任何人，你必须指控罗志。否则就算其他罪名把他弄走，就算是充军也没用。一旦有一天皇帝想起他，他就会复职。例如，严嵩和他的儿子用叛国罪先除掉严世蕃，最后除掉严嵩。这也解释了为什么那些倨傲的岳飞后人极力维护秦桧的“罪名”，而这一罪名是别人无法以历史定论为由反驳的。很多人从《天亮了》得出岳飞的死是非常错误的结论，但这其实是一种误解。岳飞被杀，不是冤枉，而是死得可惜；但也不是不能杀。说“惜”，是指在整个宋朝320年间，大臣很少被杀，尤其是忠臣和战功卓著的将领；但是岳飞死了。岳飞即使没有叛国罪也有其他罪——1。不服从命令是不尊重，不服从命令是屡禁不止；2.指责乘法和(侮辱领导)；3.违反军纪(淮西之战一胜一负，致使宋军先赢后输，失去抗金和北伐的最佳时机)；4.阻挠军事改革(赵构接管三将军的军事权力，加强中央集权制度)。这些罪名在任何朝代都是死罪，尤其是在朱元璋时代。看看许达和蓝玉。这两个人物哪个比岳飞差？当然，在宋朝，你可以不杀它，但这取决于你的态度。显然岳飞态度不好，结果也是知道的。

宋孝宗上台后，岳飞被平反，家人被释放。很多人在说:“你看，我说的是冤案吗？皇帝被平反了(当时赵构还在)！”这些都是误解。

新皇帝登上王位，想大赦天下。中国历代都有这种做法，这一招并不新鲜。因为中国的朝代向来以“仁孝治天下”著称，新皇帝上台就是为了向天下开恩，让百姓和百姓一起乐。

宋孝宗释放了岳飞的家人以及蔡京和童贯的家人。你不能说蔡京和童贯是无辜的吧？

为岳飞平反有两层意思:1。回报岳飞的恩惠。毕竟岳飞曾经建议赵构开店(这小子)，被赵构骂了一顿，吓得一身冷汗。2.新官上任三把火，宋孝宗要升一把火，谋划北伐。我不想生活在赵构的阴影下，更不想成为一个傀儡。

北伐就要举一面旗帜，鼓舞士气，抓住民心，为岳飞平反。

宋孝宗在为岳飞平反的诏书里说了什么？"...但岳飞一坐就死(不)了，其罪不可赦。”也就是说，在这封信中，宋孝宗仍然承认岳飞有罪。那他的平淡是怎么回事？这不是矛盾吗？平的就是叛国。也就是说，宋孝宗中央政府向世人发出通告，岳飞并没有犯叛国罪(即岳云和张喜安两个男孩为迫使赵构恢复岳飞剥夺军权而制造的假叛乱)。秦桧说，没有证据，但有其他罪行。

这一点从秦、岳死后的谥号中可以看得很清楚。说他们的谥号很有意思，我不妨在这里多说两句。

谥号是中国古代在君主、王子、大臣、皇后等有一定身份的人死后，根据其生平事迹和道德修养而给予的一种亲切的、判断性的称谓。

秦桧的谥号是“忠祭”，很重。“忠诚奉献”就是忠诚奉献；“忠”就是忠诚，“奉献”就是为国奉献(这样看来，秦桧真的没有背叛国家)。

岳飞谥号叫“武穆”，体重一般。赵构不是说过“忠诚的岳飞”吗？为什么死后连个忠字都不能给我，比如“忠武”或者“忠恕”？好吧，为什么不呢？但是老板不给！

那么，“武穆”是什么意思呢？“武”就是岳飞是武将的意思。(这不是废话吗？谁不知道岳飞是个武将？那么秦桧仍然是一个平民。谥号为什么没有“文”字？曾国藩的谥号不是“郑文”吗？因为“忠”字太重了，承受不了太多的重量。

“目”有两层意思。第一，尊重和认真；二是温柔顺滑。岳飞对上司恭敬吗？没有。不管是张索、杜冲、王炎，还是后来的张军、张军、秦桧和赵构。除了前期对赵构的一点尊重，其他都不可能。岳飞温柔吗？固执暴躁。认真是真的，而且正直。

既然岳飞既不恭敬也不温柔，为什么在他的谥号里是这个意思？中国在做“宣传”这篇大文章的时候总是强调缺什么。正因为岳飞的谥号里没有尊卑和温柔，所以我们才要强调。名词“谥号”在前面的解释中说了什么？对表扬和批评的评价都包含善意。也就是说，岳飞，你不是不恭不恭吗？我们希望并善意地认为你是尊重和温柔的。

这个具有讽刺意味的谥号让约克感到痛苦，而且永远痛苦。在接下来的日子里，约克一直忙于为岳飞更改谥号“忠武”，但一直没有成功。于是我化悲痛为力量，决心写啊写。所以才搞了两个漏洞百出，溢美之词，夸大其词的《湖北金州纳粹编》和《湖北金州续》。《宋史后传》就捏造在这两本伪书上，不真实，不权威。

因此，当我们说宋孝宗平反岳飞时，我们只是减轻了叛国罪，其他罪名仍然存在。岳飞之死没有冤枉，大宋王朝对岳飞的判决是确凿的。赵构在“依法治国，从严治军”中杀死了岳飞。？