24.2获得良策|裴凯

他登上皇位，以皇帝的身份登上台阶主持祭祀，并占卜皇位传下来的世代数。

“天得一”三句话:引自《老子》第三十九章。

《老子》中所谓的“一”，就是指它所说的道，认为天地诸君皆从道而来，有了道才能存在。

探索就是要签证。

三国曹伟志《驾车》:“探策或长，唯德而忠。”

司马燕为什么不开心？

武帝很不高兴，因为蓍草占卜得到的“一”字将意味着皇位可以代代相传。

大臣们也吓得脸色发白，谁也不敢说话。

裴凯根据王弼《老子注》从容解释，“听说天一得就晴，地一得就平，君一得就天下心。”

梁武帝听后，立刻化怒为喜，群臣对裴凯大加赞赏。

有的书是“正”为“真”，字的意思可以通。

过去取得的成就:

天空之所以清澈，是因为它浑浊而融合。

土地是和平的，因为它是泥泞和完整的。

虚空因浑融而满，

万物生长是因为它们融合在一起，

侯爵保持了他的统治地位，因为他与人民融为一体。

《老子》中所谓的“一”，就是指它所说的道，认为天地诸君皆来自道，有了道才能存在。

因此，他指出，理想的行为方式应该是使一切名、形混为一，使一切孜孜以求的德、能的显现都成为自然，从而达到一种无为而治的自然局面。

裴凯把“探得一”的“一”解释为老子“混为一”的“一”，使皇帝摆脱了“不告而别”，重新欢欣鼓舞，使诸侯摆脱了“失色”，转危为安。那么，我们就把他的解释当做“探索得一”的正解吧。

和那些一开始很震惊，后来又惊叹的大臣们一样，我们也很佩服裴凯！

裴恺，本名泽叔，生于公元237年，即荆楚元年，卒于公元291年，西晋元康元年，享年57岁。

他就是河东闻喜，山西闻喜县人，西晋重要朝臣，也是当时有名的名人。

在跟随晋武帝司马燕期间，裴恺能够填补空白，以朝廷大局为重，约束权臣，致力于西晋的治理。

在学术上，裴杰信奉老子和周易，属于“始声”派。

《世说新语》描述了一些关于他的豁达和口才的故事。

比如上面一段，晋武帝登基后，预言了西晋的命运，得了“一”字。晋武帝很不高兴，认为只有一条命，群臣互相照应。

裴擦然按照《老子》的解释，使得大家顿时由悲转喜。从这里可以看出他对老子思想的阐述。

大臣们为什么推崇裴凯？其实我们不仅把烦恼变成了快乐，还转危为安。

如果皇帝不高兴，一定会让“诸侯失色”。如果你再拿臣下出气，危险马上就会出现。

好在裴凯回答得快，凭自己的才华就能让皇帝高兴。这是他的本事。

从这个角度来说，当然不只是佩服裴节，大臣们也应该很感谢他，不然何必“叹气”呢？

叹一口气，松一口气，擦擦额头的冷汗——皇帝高兴，我们也应该高兴。

彩票占卜怎么解释？

事实上，在大多数情况下，这种官方的“探察”和“占卜”活动，皇帝亲自占卜的并不多，大多是一些民间名人、学者文人、才子隐士，通过技巧的运用并结合敏锐的洞察力，对时局的走向和达官贵人的命运作出基本的判断。历史子集中有很多记载，读起来很有意思。我们再举几个例子。

做一个解读琵琶的发言；

隋朝大业年间，有一位精通音律的乐师，名叫王灵岩。

他的儿子是皇帝杨迪的随从，皇帝计划巡游和视察江都，他的儿子也被安排为随从。

临走前，儿子在家里的窗下放了一首《安公子歌》。王凌燕当时正在自己的卧室睡觉。当他听到这首歌时，他突然跳了起来，大喊“停，停，停”，并迅速改变了调子。

问儿子这首歌是什么时候开始流传的，儿子回答了一段时间。

王凌燕听了这话，痛哭流涕，对儿子说，这次旅行你不要跟我去了。如果你走了，你就再也不会回来了。

儿子问为什么，他说:“宫商索羽，此曲一去不复返，宫、君、君一去不复返。”

果然，杨迪在江都被杀了。

曹翰抓螃蟹，知道该怎么做:

北宋将军曹翰奉朝廷之命攻克幽州，长期四面围城。一天，士兵们在挖战壕的时候，抓到了一只大螃蟹，送给了曹翰。对手的将领看后说:“螃蟹，水中之物，今居陆上，已失其位。而且螃蟹脚多，敌人援军马上就来了。路多马多，蟹谐音。”通过了测试。

三国时期曹魏的术士关雎，崇尚天文，精通星象，擅长占卜。

我经常与诸葛远交谈，并会见了当时的权贵言和和邓阳。

言和是东汉末年当权的朝野大臣何进的孙子。他娶了曹操的女儿金香公主，当时是吏部尚书。

邓是东汉开国功臣邓禹的后代，邓禹在云台二十八将中排名第一。都是当时的名士、权贵、曹爽的心腹，司马懿后来也因为发动高平陵之变而受到惩罚。

关羽看着言和和邓梅的脸，心想他们将被消灭。他叔叔问他怎么看出来的。他说:邓梅走路的时候骨骼无法约束，肌肉也无法保持肌肉。当他坐起来时，他看起来像没有手和脚。这种命运叫做“鬼”。

邓的样子是情绪化的，面无血色，空气浮在脸的上方，显得虚弱而憔悴。这种命运叫做“鬼隐居”。

有鬼的人会被风带走，有鬼的人会死在火里。

这就是自然是相辅相成，无法掩盖的道理。

吴雄埋葬了他的母亲:

廷尉东汉舜帝时期，吴雄是掌管国家司法、监狱和审判的最高官员，他小时候出生在一个非常贫穷的家庭。他母亲死了，他没有钱露营安葬，就找了一个别人不敢要的凶地，作为他母亲的葬地，也不挑个黄道吉日。

术士们都说这个地方异常凶险，有灭族之灾，所以吴雄不予理会。

后三位都是东汉时期著名的法学家。

简而言之，这种“全运会标志”现在在中国大陆应该已经几乎消失了，而台湾省每年都要做一次。

其实这种探索用的词，大部分都可以有多种解读，不能偏听偏信。吴雄对母亲的安葬也可以理解为孝顺是最好的风水和财运。

也可以理解为，有福报的人，如果住在凶的地方，可以化恶为福。

风水有好有坏，但是没有福气的人住在有福气的地方。