仁怀市太阳寺大山古寺有历史记载吗?

太阳寺,又名太阳长青寺,位于京山县北部大洪山区徐家寨东南谷地。是景山历史上最大的寺庙。明代才真旺姆《重修太阳寺》说:“景山四周有山,此山(太阳山)最高,为全景山之庙,唯此庙(太阳寺),亦为天下奇观。”

历经雍正、元和、长庆初年,历时30余年建成,名曰“长庆寺”。

宋二年(1206),派侍郎苏公恢复。

明洪武年间(1380左右)重修,改名太阳寺。

在龟毛丘(1663),清康熙皇帝,景陵和尚谷峰主持修复。

解放前后,寺庙被毁,只剩下两个龟碑。

太阳寺地理位置特殊,古称“九龙入海绕日,三狮锁庙门”。太阳寺四面环山,有九座山脊卫生寺;寺口三峰高耸,左二右一,交错锁口;之后有徐家寨峰崖,依然雄伟壮观。这座山峰也被称为绿林寨和太阳山。山高884.9米,被称为“江汉屋脊”。西汉末年(公元17年),为反抗王莽统治,新城(三阳康家浜)人王匡、王峰揭竿而起,发动了西汉农民起义。如今,村里还保留着一些课桌、训练场和门柱。

原太阳寺占地近30亩,有65,438+000座寺院,可容纳500多名僧人。主体建筑大雄宝殿有48个柱头,金碧辉煌,气势磅礴。此外,祠堂、加拉帕戈斯大殿、观音殿、东方殿、西方殿、官客殿、钟鼓楼等殿宇均有雕梁画栋。门楼牌楼、影壁人物墙、佛像雕塑、字画牌匾等精美绝伦的杰作气势磅礴。

太阳城作为佛教圣地,向来香火旺盛,方圆数百里都有虔诚的男女来烧香拜佛,许愿求神。每年三月初三的庙会,是太阳寺游客的高峰期,香客和摊贩在不断地联络;寺内钟声不断,香烟缭绕,好不热闹。

太阳城是日本佛教“曹东”教派的发源地。日本小泽大学“佛教史迹访华访问团”由佛教系石井舒夫教授率领,夫人石井惠接见了65,438+0984年9月首次来到太阳寺遗址的65,438+02人“上午讲解圣迹”并拍照留念,并赠送了一本书——小泽大学樱井秀夫教授出版的《禅之源》。日本佛祖在中国太阳寺学佛,著有《太阳山于唐末景山北、太阳寺创建,元末毁兵,明洪武重修,清康熙重修...,1,而唐末,妈祖派的西顺禅师就住在这里;2.五代德善派的兴冲寺,在此修习太极;3.在宋真宗,大阳璟宣禅师在太阳寺发扬曹洞宗;佛教高僧芙蓉道开也曾住在这里。4.在宋仁宗、英宗和宗申年间,一清禅师在这里复兴了曹东的分支,使他在禅宗史上声名鹊起。”当日本代表团的老人来到寺庙遗址时,他们跪倒在地,痛哭流涕。这种情况说明了太阳寺与日本佛教文化的关系是多么深远。

国朝秦嘉部所撰《重建太乙集宫铭》载:山以资名,北山第一,水以财名,山川以孙名,故为山中胜景,长庆禅林第一。鄂中有四大宗庙,分别是太阳寺、多宝寺、八角寺、荥阳寺,其中太阳寺最大,被称为湖北最大的宗庙之一。马鸣《题词》说:景山四周皆山,此山为最高,遍景山寺,此寺亦为天下奇观。展览很美,佛像蹲伏,让人改变人生。所以千百年来香火鼎盛,周围数百香客纷纷涌到太阳寺烧香拜佛观光。

孙长庆寺从佛寺建筑规模上对佛教有着长远的影响,不仅是中日两国佛教的圣地,也是中国佛寺的大观。非常可惜的是,这个世界文化遗产在新中国成立后的19年衰落,被破坏了40年。2002年,三阳镇人民政府组织专班对太阳寺遗址进行了测绘,收集了8万多字的资料,为修复孙长庆寺提供了可靠的保障,打下了良好的基础。