各种魔术是什么？
在中国古代，炼丹是一个非常广泛的定义，包括符咒、巫医、神仙、占星、占卜、六仁、道术、命相、断字、开课、做梦、练功、外丹、内丹、养生、饮食、占卜、杂术等等。
魔法起源于原始社会的巫术。由于古代社会生产力低下，科学知识有限，所以人们认为天主宰一切，天下统治者受天之命。炼丹术的本质是一种在天命和有神论支配下的信仰活动。在古人和一些现代人的思想中，人的富贵贫贱，吉凶祸福，生老病死，贫穷得失，甚至生育都是受超自然力量控制的。所以我们希望通过各种方法来窥探秘密，预测命运，取悦鬼神，以此来祈福避邪。
汉代以前，各种炼丹术盛行，燕齐沿海地区涌现出大量的方士。他们宣称渤海有三座“圣山”——蓬莱、方丈、瀛洲。山上的宫殿都是用金银打造的，里面住着不死的神仙，藏着不死的药。齐威王、齐宣王、燕昭王听信这些鬼话，多次派人到渤海去寻找，但回来的人总说三神山在远处看起来像一朵云，船一靠近就沉到了海底；我们一接近山，风就把船吹走了。
秦始皇游历大海，相信了方士的故事。他派韩仲等人去寻找长生不老药，但没有人带回来。后来，徐福被派去建造一艘更大的船，并带领500名男孩和女孩寻找它。结果没人回来。
汉武帝更迷信神仙之术，渴望黄帝成仙升天。平定闽越国后，在宫中修建了朱越庙，让吴越为他祈福长寿，但没有效果。韩称帝后，受之邀，免于祭祀。后来由于汉哀帝疾病频发，为了寻求幸福，一年内祭祀次数达到了37000次！
到了近代，随着自然科学的发展，巫术的迷信活动开始减少。特别是新中国成立后，随着文化教育的广泛普及，人们的思想认识逐步提高。尤其是年轻人，普遍接受唯物主义的理论，但大多不相信魔法。但魔术在文化知识相对落后的老年人和农村还是有一定市场的。
预测八字
根据出生日期和流年，八字可以用来计算人生每个阶段的吉凶。算命始于汉代，经唐代李和宋代发展，基本形成体系，流传至今。
算命先生肩上扛着包裹，穿梭于大街小巷，往返于乡间招揽生意。提问者必须先报出出生日期，然后算命先生喃喃自语，用拇指捏食指和中指的关节，根据天干地支五行命宫等推算。，然后跟算命先生说了自己一生中的吉凶，以及避祸的方法。
孩子刚出生的时候，通常需要请算命先生来预测他一生的命运。如果孩子的命运五行缺了，在给孩子起名的时候要加上，比如缺了“土”，名字加“土”字，名字加“金”字等等。
订婚时，男女双方的出生日期通常会交给算命师计算。相信缘分的可以结合，互相抵触的就不要结婚。在城市里，算命的形式多种多样。现在有人已经将生日输入电脑。通过这个，只要人们在电脑里输入自己的生日，电脑就可以输出自己的性格、爱好、朋友、职业、婚姻等等。
有人称之为“现代算命”、“电脑算命”。算命作为伪科学出现，具有相当的欺骗性。
权衡人生
称命，又称称骨算命，在民间很受欢迎。这种方法是通过比较一个人出生在农历的年、月、日、时，分别找出他的骨秤重量，然后进行汇总，这样就可以在骨秤中找到关于他一生盛衰的判断。比如甲子年出生的一根骨头的重量是_ 220元，正月是六元，初一是五元，孩子是1220元。以上四个分量加起来，得出自己命运的分量是329元。根据《称骨歌》的规定，三二九钱条款的结论是“此生注定终身，万物皆空。”我努力工作结婚，然后就在做梦。因为这种算命简单易行，所以有“无师自通”、“算命不求人”的说法，所以在民间广为流传。
练习相面术
相面术是以观察一个人的面部、五官、骨骼、掌纹、面色、体态等为基础的。，来计算他的运势、财富、尊严和寿命等。，故名。
民间流行相术。面对面的读者大多在人来人往的地方摆摊，或者出入乡间招徕顾客。摆摊的人经常在摊位前放一些人头的画像，标明各部分所象征的吉凶。有些人来恶业是免费面试的，运气好来面试的要收两倍的钱来招揽生意。有些相士也有药水可以给人去除恶毒的痣。还有一种是盲人摸人头骨，俗称“摸骨”，类似于相面学原理。
算命
通过占卜来推断人生吉凶，是一种算命方法。经营者大多是有眼光的人，经常在街头巷尾、集市、庙会摆摊，标榜自己是“王文班”。他们善于观察面孔和颜色。不管他们问什么，都能从你的言谈举止中看出一些端倪，然后结合卦像进行渲染。有几件事是有说服力的；剩下的都是模棱两可，被人想象出来的。
近年来，占卜有所增加。有些年轻人还学占卜，讲周易占卜。然而，出于新奇，占卜被视为一种消遣游戏。民间还有一种叫“鸟卜”，俗称“鸟命”。占卜师养了一只黄雀，他可以根据人的指示啄占卜师的签，所以占卜师可以用它来救人一命。
抽签
棍是用竹子做成的长条形，上面标有数字，由几十根竹签组成，放在棍管里。在向神磕头后，取签者跪下握住签筒，用力摇动使其中一个弹出，即视为抽出签，然后根据签枝上的数字查对相应的签谱(此谱多以诗的形式出现，每个签四句，故称“签诗”)。手语一般分为上、上、中、下、下五个等级，也有上、上、下、上、下、下、下、下、下、上、下、下等九个等级。报名是好的，报名下来是不好的。中签比例远高于中签比例，一般占80%以上。因为对签名诗的解读一般都是模棱两可的，可以有多种解读，所以大部分申请者都能满意而归。
因为抽签仪式比较简单，所以自古以来就有很多人来庙里抽签求卜。庙里有专人解签，彩票中奖者一般要交一些香火钱。
通过解梦来预测/占卜
取梦也叫解梦、释梦等。因为古人不明白为什么会做梦，所以对梦里的很多场景(比如和死人说话，和动物追逐搏斗，把人推出水等等)感到神秘和恐惧。)，觉得自己梦中的形象或经历预示了某种吉凶，于是请巫师或做梦的人来占卜自己梦中的吉凶及其隐含的内容，取梦术由此而生。
普朗克文字
伏伏又叫伏鸾、占卜等。常见的训练形式有两种:一种是桃花心木或竹子制成的人字形架子，架子下端绑一支笔或一根木棍。他们每个人都用一只手抓住架子的一端，在撒有沙子或香灰的平面上写字。另一种是把簸箕、米畚箕、米筛等竹编布倒过来，盖上衣服，下面绑上棍子或钢笔，两个人在簸箕相对的沙盘上写字，所以也叫撑簸箕。
在民间，伏伏被视为人神沟通的重要方式，所以经常在新月之夜举行祭台。训练前，巫师沐浴更衣，焚香祭祀，喃喃自语；同时要求帮助妇女的人也要整洁虔诚。因为特殊的训练或者神秘的宗教氛围，伏伏人注意力高度集中，手臂下意识的颤动，木架子在沙盘上移动，划出各种痕迹。巫师声称，这些看似非文字的痕迹是神灵的标志，鉴定后会重新解释。新中国成立后，人民政府发动群众破除封建迷信，取得了显著成效，扶女活动几乎销声匿迹。
听卦听香
听卦是指听庙后行人的第一句话或第一声，作为神灵指引或暗示的声音，试图了解和判断一年内的吉凶，所以听卦多在正月上半月。福州有“听歌”的做法，和这个差不多。
听香和听卦差不多。善男信女到庙里求神之后，通过一个杯子确定在哪里听香，然后从香炉里拿出一根点燃的香，悄悄来到一个神灵指点的房子里，把听到的一个家人的第一句话当作吉凶的声音让神灵指点，揣摩明白，推测吉凶。
不朽是穿越山谷的艺术。
辟谷，又称“阙谷”、“断谷”、“绝谷”、“无粮”、“绝谷”，是道家修行，即不吃粮食，包括五谷杂粮、肉蛋蔬菜等。这种做法的理论是，日常食物虽然可以维持生命，但会在人体内留下有毒的残留物，使人上火，带来疾病，缩短寿命。道教为了维持生命，到了坛子谷主要吃一些药或者叫“气”的东西。乞谷起源于先秦时期，与行气术大约同时。
也是中国人古老的养生方法。也是有科学依据的，因为人体摄入过多食物后会大大增强消化、转化等功能的负荷，使胃、心、肺、肝、胆得不到很好的休息，影响健康和寿命。此外，胃里还有大量的残留物和病菌。如果不清除这些东西，人体很容易生病。
拿食物
又叫上钩，是吃药的意思，也是一种修炼方式。道教认为只要吃了就能长生不老，吃的药就是长生不老的药。这些药物实际上是一些矿物质的混合物，包括朱砂、金、银、玉等。有时它们被提炼成药丸，有些则变成液体。
向导
又称导引，是一种健身方式，早在公元前5世纪至公元前3世纪就已流行。它实际上是一种类似于体操和气功的运动，是道教用来追求长生不老的一种方式。道教认为，引导不仅可以祛病强身，消除疲劳，更重要的是可以祛除体内邪气，保存正气。在实际练习过程中，也有专门的图片来指导。
促进气的流动并使之正常化
其实是一种呼吸法，有时候叫服，吃，咽，炼等等。道教非常重视所谓的气，这不仅体现在其宗教理论上，也体现在日常实践中。有各种各样的方法和派别来促进气。关键是呼吸要均匀、缓慢、纤细，吸气多，呼气少。有时也叫呼吸，就是呼出污浊的空气，吸入新鲜的空气。
子宫内手术
性交艺术很早就出现了，但直到南北朝时期才基本形成体系，是一门关于性生活的学问。道家追求长寿的手段中，有一个很重要。所谓性艺术，就是性的艺术；是道教对性卫生、性心理、性技巧的总称。在中国古代，它被道教视为一种长寿手段，其内容特别丰富。几千年来，中国一直以儒家思想为主导，所以性交一直被认为是一种淫荡淫秽的色情品。其实性交的主流是很健康的。当然，你不可能真的靠这种方法成仙或者长生不老。但道教房事包含了许多符合现代医学的内容，有益于人的身体健康和婚姻幸福，可以说是一门健康的性科学。其中强调了和谐的性生活和性健康，也详细讨论了避孕和怀孕，以及治疗性病的方法。据说糟粕很多，比如“多付出少排放能延年益寿”等等。
继续思考
又称冥想，是指在练习时，闭上眼睛，对着一个特定的物体冥想，直到不用眼睛也能看见为止。道教认为，思维可以使人预知吉凶，长生不老。甚至认为如果你练得好，人们可以清楚地看到他们的内脏。
制造长生不老药
炼丹术是炼制仙丹的秘方，起源于秦汉，属于道教。其内容非常复杂，大致可分为内丹和外丹。内丹是研究人体生命力的，后来演变成内功，有的演变成现在的气功。这被证明是保持健康的有效方法。小心威丹。外丹其实是由一些矿物质提炼而成的药丸，大多包括朱砂、水银、铅、金银等。道教炼丹一般都是少数人在非常隐秘的地方进行。这种方法在4-9世纪的中国非常流行，形成了一种社会风气。然而，实际上，作为一种化学物质，外丹的毒性相当大，已经有很多人因为它而死亡。外炼金术不仅是现代化学的先驱，而且为后来的医学和火药的发明做出了杰出的贡献。由于外丹术的危害逐渐被人们认识，后来道教主要以炼内丹术为主，即把自己的身体想成炼丹的炉鼎，把自己的精气当药来修炼。这种方法类似于现代气功，但又不尽相同。
道教符咒
法术是人物封印和法术的总称。“符”是指用毛笔或墨水笔在纸上绘制的图画，道教书籍中称之为符篆、丹书、墨儒、云儒、付梓。“诅咒”是嘴里念诵的可解或不可解的句子。魔术师声称咒语可以驱魔治病。
篆书有很多种，其中有五种符号(用于驱除邪灵、瘟疫、盗贼、伤员等。)、五鬼符号(在纸上画出五个鬼的形象并在生日或其他节日焚烧的人)、镇宅符号(贴在董亮或大门上方)、保护性护身符(贴在门墙上)、镇怪符号、镇噩梦符号、保胎。这五个符号无法辨认，所以被称为“鬼符号”。可识别的公共符号往往带有敕令的口吻，如“太上老君如法”、“急如法”等。公共标志可以粘贴、悬挂、随身携带或带骨灰。化灰水服多用于治病、镇惊，其他多用于驱邪。大部分符号都是巫师做的。当你需要这些符号的时候，你必须在寺庙里烧香供奉，然后向他们索要。你得付一些香火钱。
与咒语相关的还有诅咒和誓言。诅咒就是通过念咒让敌人不得安宁，生病甚至死亡。客观来说，诅咒是不会害人的，但是很多人都信了。骂人是骂人的方式之一。当人民内部发生纠纷，难以分清是非时，往往通过骂人来解决。通常只是口头向天发誓，俗称“向天发誓”。如果事件有点严重，光靠口头宣誓不能满足要求，你必须在黄成勋爵或其他被认为最有效的神面前发誓。更严格的说，必须在偶像面前杀鸡，发誓。骂人时烧香跪拜，表示如果说的是假话，愿意受到神灵的严惩(如被雷劈、全家死亡、断子绝孙等。).
旧时百姓敬畏神灵，深怕被神灵惩罚，所以不敢轻易发誓，发誓时大多不敢欺神。政府在无法判断谜底的时候，也是用骂人来解决，所以难免误判，冤狱。
(指巫师)出神时跳舞
声称自己被神灵附身，做出各种异于常人的怪异行为来忽悠人，是一种迷信活动。跳的有男有女，男的俗称“跳子”、“神”；女性俗称“仙女”、“女神”，起源于女巫。古代的跳跃活动很流行。除了个别的师生关系，大部分对巫术有很深认识的人，都会突然宣称自己被神灵附身，声称自己可以为人们祈福避祸，就像被附身一样。神的祈祷一般供奉在跳神者的家中。寻神者进屋，跳神者焚香，闭眼，打哈欠，伸懒腰，打喷嚏，流泪。大惑不解后，突然跳起，或摇头，或手舞足蹈，宣告“某某神来了”或“某某尼姑来了”，声音怪异。
在古代，“神仙女神”的数量大大超过了“跳儿”。他们自称为人们祈福避祸，经常求死。“问死人”，即女巫以死人的身份与活人对话。不同的地方有不同的称呼，如闽东的“提死人”，闽西北的“问神”或“问神仙”，福州的“勾死人”或“求死人”，莆仙地区的“求死人”，闽南的“问死人”。人们相信人死后可以在阴间生活。活着的人如果想知道死去的亲人在阴间的生活状况，可以在“神仙”处询问他们的死讯。先说出死者的姓名、住址、出生日期、死亡日期，再说出“仙姑”
烧香祈祷，趴在桌子上喃喃自语，或者用筷子敲桌子，节奏由慢变快，进入催眠状态。后来醒来时，眼睛昏昏欲睡，声称在阴间找到了问事者死去的亲人，她的灵魂附在“仙女”身上与问事者对话；也可以伪装成死者的声音，讲述自己在阴间的生活；也会对活着的人做出预测或者建议；亲戚们也会被要求烧纸钱来祭祀。问死人往往信以为真，上当受骗。新中国成立后，跳神活动一度销声匿迹。80年代后又死灰复燃，很多人上当受骗。
经常有人“自讨没趣”。“问死人”，即女巫以死人的身份与活人对话。不同的地方有不同的称呼，如闽东的“提死人”，闽西北的“问神”或“问神仙”，福州的“勾死人”或“求死人”，莆仙地区的“求死人”，闽南的“问死人”。人们相信人死后可以在阴间生活。活着的人如果想知道死去的亲人在阴间的生活状况，可以在“神仙”处询问他们的死讯。先说出死者的姓名、住址、出生日期、死亡日期，再说出“仙姑”
烧香祈祷，趴在桌子上喃喃自语，或者用筷子敲桌子，节奏由慢变快，进入催眠状态。后来醒来时，眼睛昏昏欲睡，声称在阴间找到了问事者死去的亲人，她的灵魂附在“仙女”身上与问事者对话；也可以伪装成死者的声音，讲述自己在阴间的生活；也会对活着的人做出预测或者建议；亲戚们也会被要求烧纸钱来祭祀。问死人往往信以为真，上当受骗。新中国成立后，跳神活动一度销声匿迹。80年代后又死灰复燃，很多人上当受骗。