潮汕地区寺庙供奉的神灵

潮汕人信仰很多神和佛。除了佛寺和县城的寺庙，城乡各处都有自己的神灵。而且不是单一的佛与道，而是佛与道的结合。

最常信的神有:田璇神、三义帝(刘备、张飞、关羽)、关老爷、三山大王、风雨圣人(掌管好天气)、土地爷、安吉王声、招财大师(一般放在商店或家里)、慈悲娘娘、七圣、娘娘、珍珠娘娘、圣母、天地父母(庙里)。每个家庭中的神是:地主(放在门后)、天地、灶神(放在厨房火炉旁)、公婆(放在床边)、井工、井母(放在井边)、门神、粮母(放在掌管庄稼的人的餐桌或米斗的头上)。这些神属于道教，还有佛教的佛，水中的观音菩萨水佛。这些都是潮汕人自古以来普遍信奉的神。祭拜的时间可以是每天烧香，也可以是农历正月初一、十五祭拜，也可以是逢年过节，也可以是某个神的生日。但是，每个地方崇拜的神并不都一样。比如曹魏之类的神祗有:古圣、大皇宫、老姑父、圣母女神、珍珠女神、观音女神，而程德山殿供奉的是:宋大丰爷爷、如来佛等神佛。

这些神也有自己的管理(加持)范围，有的是保护某个城乡或某个区域的人畜安全，有的是某个行业或某类事物的保护神。所以潮汕有句话:“可以留在坟地，但不能留在庙里”，意思是坟地里的鬼会把新来的人当客人，庙里的神因为有一定的管理范围，不欢迎外人，尤其是三山王庙。哈哈！也是听老一辈人说的。其实潮汕地区的神灵崇拜并不完全是封建迷信，也是一种传统习俗。由于潮汕独特的地理位置，境内几乎完全被群山环绕，因此长期与外界隔绝。广梅汕铁路开通前，只有一条324国道与外界相连，而且离海很近，所以很多人不得不背井离乡，到海里谋生、经商或捕鱼。留在家中的人，只能在外祈求亲人平安，把关心和思念寄托在神灵的保佑上，多年来从未间断，所以潮汕地区的庙会香火十分旺盛。