亚述王朝

古代西亚的奴隶制国家。它以其神、首都和宗教圣城阿舒尔命名。新亚述时期的疆域位于底格里斯河中游，北起乌拉图，向东南延伸至埃兰，西至地中海沿岸，西南至埃及北部边境。境内农业发达，各种金属丰富，战略位置在古代西亚国家的贸易要道上，对其后来发展成为横跨亚非的奴隶帝国具有重要意义。

古亚述时期(约公元前2500 ~ 1500年)又称阿舒尔城邦时期。阿舒尔城邦的居民最初是印欧语系的胡利特人，后来Sem语系的阿卡德人进入这里，他们逐渐与原有居民融合，形成亚述人。其语言为阿卡德语的亚述方言，文字为楔形文字。亚述在强大的时候被阿卡德王国和第三个乌尔王朝(见Ur)统治。公元前2006年获得独立。古代亚述的最高机构是阿舒尔城邦的贵族长老会议。公务员在莉姆有一个年度官员(即他们以自己名义任职的那一年)，负责管理金融经济，由抽签选出。土地归公社所有，定期分配给大家庭使用，很少买卖。奴隶少了，社会主要劳动者是承担公社义务的自由民。中介贸易意义重大，一些贵族和商人通过从事商业和高利贷活动而致富。约公元前2000年~公元前1000年，奴隶地产逐渐形成。外来侵略加强了Ishaku的地位。公元前17世纪初，沙姆希-阿达德一世占领了从阿卡德北部到地中海的广大地区，自称世界之王。他死后，亚述成为巴比伦王国和米坦尼王国的附庸。

亚述中期(约1400 ~ 1078)，公元前14世纪中期，亚述国王巴勒特一世(约1365 ~ 1330)击败米坦尼，建立了强大的亚述帝国，史称古亚述帝国。此后，亚述统治者采用了亚述王的称号，并继续向外扩张，打败了卡西特巴比伦，把米坦尼的领土缩小为省份。尼努尔塔神一世(公元前1294 ~公元前1208)打败了赫梯帝国和巴比伦，占领了整个两河流域，并把首都从阿舒尔迁到了土库尔提-尼努尔塔神镇。此后，亚述出现了几个首都，但阿舒尔仍然是帝国的宗教中心，在政治生活中发挥着重要作用。在中亚述时期，政治制度已经转变为绝对君主制，中央集权得到加强，高级官员和长老的会议只是形式上的，已经产生了专属于国王的官员。国家常备军一直存在，来源主要是自由民。社会的统治阶级是大地主、商人、高利贷者和大奴隶主的阶级。奴隶阶层除了战俘和从其他地方买来的奴隶，还有债奴。亚述国在短暂衰落后，被提格雷帕拉扎一世(约公元前1115 ~约公元前1077)复兴。公元前11年末，在阿拉米迁徙浪潮的冲击下再次衰落。

新亚述时期(公元前935 ~ 612年)是新亚述帝国。公元前10世纪，亚述进入铁器时代。铁器的使用和生产力的提高为其长期对外战争提供了充足的兵力和物资。战役初期，以掠夺为目的，以极端残酷为特征。自亚述那西巴二世(883年至859年在位)以来，亚述一直受到被征服地区人民的强烈反抗。与乌拉尔图王国的战争也屡遭失败，许多被征服的地区重获独立。自夏尔马·奈瑟三世(858-824年在位)以来，由于经济衰落、对外战争失败和统治阶级的内斗，亚述进入了危机时期。公元前746年，军事将领提格拉帕拉扎(Tigra Palaza)登基，进行了一系列改革，巩固中央集权，提高军队战斗力，加强对被征服地区的统治和剥削。改革后，大规模扩张重新开始。打败乌拉图，占领叙利亚，进入全盛时期。从中央到地方，建立了庞大的官僚体系。经过萨尔贡二世、辛纳特拉·克里布(704 ~ 681在位)和艾萨克·哈顿(680 ~ 669在位)的征服，亚述已经成为一个横跨亚洲和非洲的奴隶帝国。阿莎巴尼与埃兰-巴比伦联盟进行了长期的战争。在其统治末期，发生了内战，游牧部落四书颜入侵，被征服的地区纷纷独立，帝国迅速走向灭亡。在米底亚和新巴比伦王国的进攻下，阿舒尔和尼尼微相继沦陷，亚述帝国于公元前612年灭亡，其土地被米底亚和巴比伦瓜分。

亚述文化吸取了西亚国家(主要是巴比伦)的长处，有自己的特色。在尼姆鲁德、尼尼微和萨巴德大厅发现了亚述时期宏伟的宫殿、庙宇和其他建筑。该建筑装饰有大量浮雕，艺术水平很高。阿苏巴尼建造的尼尼微王家图书馆藏有大量泥板，包括宗教神话、艺术品、天文学、医学等。，是研究亚述历史的重要资料。参赛作品由刘洪平创作。