谁能推荐几本关于小学三年级作文辅导的书？
叶圣陶先生说:“人生如喷泉，文章如溪流。泉水充沛，溪水自然日夜热闹。”
其实写作就像喷泉一样，是思想感情的自然表达，不是别的。与成年人相比，学生的生活简单、真诚、快乐。这才是学生“真实”的生活，这才是学生作文的“源头”。如果心里不开心，可以通过作文发泄出来，达到内心的平静；我心里高兴，通过作文讲出来，心情恢复平静。作文里可以上天入地，呼风唤雨；可以连接千里，遥望今昔；可以笑可以骂，可以自得其乐。如果这样，作文就能表达得淋漓尽致，内容充实而有意义。
那么如何才能提高学生的写作水平呢？
第一，愿意观察，善于观察。
世界上有无数的人、事、物、景。生活是一片海洋，不缺物质。缺的是发现的眼睛。但是学生的作文往往是空洞的，不是因为不善于观察，而是因为不善于观察，在观察的时候没有得到正确的引导。所以，只要我们引导学生在生活的海洋中遨游，去观察，去体验，督促他们去发现以前从未发现过的东西，去获得新鲜的感受，让他们对写作产生浓厚的兴趣，让学生用自己的笔去描绘这个多彩的世界。
1.仔细看。
应该教导学生处处注意他们周围的事物。如果要写一个熟悉的人，首先要确定观察的对象，然后尽量接近他，观察他的肖像、衣着、言谈、举止、内心活动等。，以防你“身在此山”，“不知真面目”。还可以引导学生利用各种感觉器官进行细致深入的观察，提高观察质量。比如，在引导学生观察菊花时，首先要通过视觉了解菊花的形状、颜色和姿态；然后通过嗅觉，闻到它的花香；然后通过触摸触摸它的实体；最后通过味觉去品味。
2.带着感情观察。
学生在观察客观事物的过程中，一般会伴随一定的情绪。如果你看到美丽的风景，欣赏甜美的音乐，你会感到轻松愉快；看到丑陋的东西，听到刺耳的声音，一般都会产生厌恶和仇恨。也有一些学生观察粗心，对观察对象冷漠，写文章不怒自威，缺乏真情实感。可见，训练学生带着感情去观察，达到古人所说的“寻象入境，知神于物，从心得之”的境界，是必要的，也是非常重要的。
第二，愿意积累，善于积累。
叶圣陶先生曾说:“学生写的，一定是学生存的。”学生作文是一个倾注生活积累的过程，是学生真实生活的反映。在《再送给年轻读者》一文中，我对学生写作的困难做了这样一个精辟的分析:“是不是有时候提起笔就觉得说不出话来，有时候风景的颜色和形象在眼前一闪而过，却无法用笔描绘出来？”.....“无话可说”是指没有生活的积累，“说不出”是指缺乏语言的积累和表达。
1，生活积累，解决“无话可说”的问题。
要注意引导学生的目光投向自然生活、学校生活、家庭生活和社会生活，引导学生做有良心的积累材料的人。
(1)参与生活，融入生活。
学生不是生活中的局外人。既要培养学生理解生活的能力，又要引导他们自觉参与生活、组织活动，让学生积累典型的写作素材。这不仅关系到作文教学的成败，也关系到在引导学生理解生活的过程中能否深化作文的主题。比如在写作的训练中，仅仅依靠作文指导来启发学生选材是远远不够的，学生往往一时记不住，写不出来。那么在写作文之前，就要组织学生以“赞美他(她)”、“我佩服他(她)”、“他(她)真好”等即兴演讲的形式开展主题活动，让学生有更多的时间去刻意回忆和收集自己所写人物的相关材料。这样可以激发学生表现人物的欲望，产生对作文的兴趣，选择表现人物特点的典型素材。
②体验生活，感悟生活。
一切经验和见识都来自实践，实践产生真知。学生在参与生活的过程中获得经验和感悟，从而成为作文的素材。从作文教学的需要出发，有计划地引导学生开展社会生活实践活动，以积累作文素材。在实践过程中，引导学生体验生活实践的感受。如学习一门技能获得成功的喜悦；做了好事被别人夸的喜悦；遇到一些困难或挫折时的挫败感；因被批评、误解甚至讽刺攻击而愤怒...引导学生善于把这些东西都放进自己的“材料仓库”。随着材料的积累，他们可以轻松方便地写作文。
2、语言积累，解决‘不能说’的问题。
有相当一部分学生虽然积累了丰富的生活素材，但却不会表达，或者表达得不够准确，甚至思维紊乱，这与他们没有足够的语言积累有关。丰富的语言积累来源于广泛的阅读。“诗圣”杜甫说:“读书破万卷，下笔如有神。”那么，如何引导和培养学生通读万卷书，博览群书呢？
①拓宽阅读面。
老师应该经常向学生推荐阅读材料。第一，适合学生的文学作品要以提高学生的文学素养为重点。二、优秀作文评选等等，让学生在写作中获得灵感；第三，科普书、工具书等非文学类书籍，以此来拓宽学生的知识面，为学生的练习准备素材。
②使用阅读卡。
要求学生将平时教学文章中或课外阅读中遇到的精彩片段、妙语、成语、名言进行提炼整理，并写出简短的阅读评语或感受，培养学生良好的阅读习惯。
③有针对性的主题阅读和自由阅读相结合。
定向主题阅读要求学生阅读的书籍(或文章)与语文教材中单元阅读和单元作文的风格相协调，从而提高阅读和作文的效率。自由阅读就是根据学生各自的兴趣选择材料，体现了学生的阅读自主性。