韩中立的抽签方法
而这个“纯阳子”吕洞宾与卫慧有着深厚的渊源，因为正是在这里，他成为了圣人，跻身于神仙之列。
吕洞宾的圣地叫做白云亭，当地称之为吕祖亭。这是一组古老的建筑。始建于唐代，宋元时期达到鼎盛。已经修了很多次了。现在我们看到的白云亭是清康熙二十二年(1684)知府田庆增重修的。因此，在白云亭前有一块石碑，上面写着“天海党自创”。
这个田庆增是谁？为什么要为吕祖建一座庙宇？据他自己对亭中道士的陈述，说是田志福是山东昌乐人。当他还是个孩子的时候，他喜欢去看歌剧，并且经常在看完戏后不想去。有一次，看完戏，他像往常一样沉浸在舞台上。吕祖突然出现，走上前来问他是否还想看。小田清增点点头，于是吕祖说，你闭上眼睛，抓住我的袖子。一阵走着走着，来到卫辉赶现场，看完送他回去。所以，田志福第一次来白云亭的时候，指着外面的舞台说，我小时候来这里看戏！没人能阻止我。我要捐钱建庙！
那其他人一定很奇怪，说吕祖像往常一样那么忙，怎么会有时间带你去看戏呢？你们俩认识吗？殊不知，这两位真的是熟人。因为山门那边也有一块石碑，上面是吕祖写的一句诗:五百年前我们就认识了，只是威远今天才开始漏。我愿意把自己的钱捐五十万，白云亭有几万古题。娃娃脸鹤增寿，桂兰更奇。丙丁南下夺四席，庚欣旋八车。
这首诗大部分是祝愿好朋友前程似锦，但它最大的作用是表明吕洞宾有一个500年前的老熟人，而这个田之夫应该是吕祖朋友的转世。
不仅如此，据说山门上的一副对联也是陆祖所写:古寺无灯照月，山门不锁云封。横批:云外天界。仔细看，不难发现“界”字写得像个“丰”，只是三条横线变成了左三条。吕祖不是自己创造的，但是有这样一种写法，在康熙的字典里。
进了山门，懂中医的人会发现，院子里种的树、草、东西都有药用价值。据馆中道士说，吕祖将长期免费为村民治病。需要吃药的时候甚至不用出门。在院子里拖就行了，方便。
从山门进入，有拜殿、正殿、偏殿、托番洞等一系列建筑。值得一提的是，在旁边的六座寺庙里，据说当时的民国大总统徐世昌(也是卫辉人，以后单独说)非常崇拜吕祖。当他来朝拜时，他情不自禁地说:要是八仙能到我们这里来就好了。后来，机缘巧合，八仙的其他六位被供奉在它旁边的六座寺庙里。
但这六位，加上正殿供奉的吕祖，不就是七位仙人吗？明超第一次去的时候，因为这个问题不好意思问。后来我才知道，吕洞宾的师父钟离权(韩中立饰)就供奉在图凡洞的第二层。驼峰洞是吕祖的洞府。第一层供奉着两尊吕洞宾的雕像(一个死者的雕像和一张照片，据说是当地摄影师在解放前拍摄的天空)。二楼献给钟离权；第三层是供奉道教祖先的，他们太老了。
吕祖阁庙会已兴盛数百年。在吕祖的生日那天，络绎不绝的朝拜者抽签求签。随着旅游文化的普及，越来越多的文化爱好者来到此地，看一看名胜古迹，尤其是中华民国大总统徐世昌在正殿前所写的对联:看透红尘，修行千年，据说神仙真神仙，邯郸黄亮梦四十年，定能发家致富。不仅意境深远，还引用了一个梦的众所周知的典故，但这里的主角换成了遇见钟离权的吕洞宾。白云亭是省级文物保护单位。近年来，由著名画家李富新发起的美国将军碑廊、中原画家百幅作品碑廊、台湾省百名著名画家碑廊，与景区至今未被破解的古代碑刻碰撞在一起，犹如一场跨越千年的古今文化思想碰撞，让我们对仙境梦境产生了思乡之情。
文化工作者明超，是一个热爱历史文化的大龄青年。我的想法有点飘忽不定，但是心里有点好笑。我想把祖先留在心里的好东西拿回来，把家乡的好地方传到外面去。希望能让更多的人对历史文化感兴趣，欢迎各位大神批评指正，所以请大家关注并与我交流。