签署文件的解释
“僧侣们！一般人对如来的景仰是:“可能有沙门和婆罗门，他们靠食物和信仰生活，[他们]靠虚浮的知识(动物)生活，过着邪恶的生活。比如占卜手足相、预兆[吉祥]、取梦、身[全身]相、鼠咬、防火、瓢护、糠护、米护、熟酥护、油护、口护、血护、肢护、宅基地护、舍曲林护等等。萨满瞿昙远离任何无用的宣传。"
和尚们！普通人敬仰如来:“也许有沙门和婆罗门，他们以食物为生，信任[他们]。”
过着徒劳无益的生活。比如朱，杖，衣，剑，人马座，弓，兵器，女人，丈夫，男孩，侍女，大象，马，水牛，公牛，山羊，绵羊，鸡，鹌鹑，蜥蜴，耳环，龟甲。沙门瞿昙远离任何无用的宣传。"
和尚们！凡夫敬如来:“也许有以食为天，以信为业的沙门、婆罗门，(他们)。”
白活是没有用的。比如Ezam:“王要行军，王不可行军。”“内王要进，外王要退。”“外王要进，内王要退。”“内王必胜，外王退。”“外王必胜，内王退。”“此人必胜，此人退。”沙门瞿昙远离任何无用的宣传。"
和尚们！凡夫敬如来:“也许有以食为天，以信为业的沙门、婆罗门，(他们)。”
徒然过着邪恶的生活。比如詹:“要有月食，要有日食，要有星食，要有日月循正道，要有日月循邪道，要有星辰循正道，要有流星陨落，要有天火，要有地震，要有鼓声呜鸣，要有日月星辰起落。”沙门瞿昙远离任何无用的宣传。"
和尚们！凡夫敬如来曰:“或许有沙门、婆罗门，以食为天，以信为业，枉过恶生。比如詹:“应该有雨，不应该有雨，应该有丰收，不应该有歉收，应该有和平，应该有恐怖，应该有疫病，应该有健康。“标记、计算、吉凶、写诗、跟时代等。沙门瞿昙远离任何无用的宣传。”
和尚们！凡夫敬如来:“或许有沙门、婆罗门，以食为天，以信为业，(他们)徒然过着邪恶的生活。”比如【占】婚、和分、贷入、贷出、【按拼序】运、灾、堕、哑、无语、举手【不下】、聋、问镜、问圣母、问神明、拜太阳、祭梵天、吐火、请吉日。萨满瞿昙远离任何无用的宣传。"
和尚们！凡夫敬如来:“或许有沙门、婆罗门，以食为天，以信为业，(他们)徒然过着邪恶的生活。”比如许愿，许愿，在基础上施咒，获得能量【生孩子】，失去能量【生孩子】，拜访宅基地，在宅基地上撒【祭品】，漱口，洗澡，献祭，吐药，给药，吐起来，腹泻，头痛药，耳针，洗眼，洗鼻，滴眼药水，药油，眼科医生。萨满瞿昙远离任何无用的宣传。"
《巴厘三藏》和《长部梵经》中的这段话，说明佛是肯定反对占卜算命的。