泰山天下安是什么意思？急！急！

泰山，古称戴、戴宗、戴岳，尚书？9?9说“沧海戴只青州”；传说大顺曾巡代宗，《史记》记载皇帝曾登代宗，《淮南子》曰:“中央之美，乃代越也”。泰山之名由来已久，《诗经》说“泰山岩，以鲁邦为代表”。

泰山不是一座普通的山。她“吞西华，压南恒，赶钟松，学北恒”，昂首挺胸，五岳独尊。泰山是一本书，厚重而富有韵味。

爬泰山是许多人的梦想。早在2000多年前，孔子就留下了“登泰山而小天下”的赞叹，而杜甫则激发了“登上顶峰，一望而知，其他的山在天空下都显得矮小”的千古绝唱。就连普通人都说，“五岳归来不看山，泰山归来不看山。”

自从我上大学以来，我已经多次登上泰山。泰山挑夫黝黑的皮肤、肌肉发达的骨骼和顽强的毅力给我留下了深刻的印象。还有那青色的台阶，葱郁的松柏，古老的碑文，潺潺的溪水，它们和流淌的血液一起，融入灵魂深处，慢慢地浸染和生长着攀登者的心灵。

从地理上讲，泰山崛起于华北平原东侧的古齐鲁国，东临烟波浩渺的大海，西北临咆哮的黄河，南临温、泗、淮之水。泰山，居高临下，俯瞰着辽阔的东部沿海地区，成为万里原野上的“东天之柱”。

泰山在山地比赛中最显著的特点就是气势磅礴。“五岳独尊”四个大字是太安府宗室爱新觉罗在清光绪年间题写的。左侧镌刻着“昂首于天”的字样，傲然屹立于岱顶之巅，充分展示了泰山的雄伟与霸气。作为第五套人民币图案之一，这一幕一直留在国人心中。

东岳的称号与盘古开天辟地的传说有关。据说在古代，宇宙刚刚形成的时候，有一个叫盘古的人，生长在天地之间。天空每天上升十英尺，大地每天增厚十英尺。他也每天长高10英尺。开天辟地之后，盘古慢慢老去，突然死去。瞬间，巨人倒地，头变成了东岳，左臂、右臂、脚、腹分别变成了南、北、西、中四座山。

考古证明，早在5万年前的旧石器时代，泰山周围就有人类活动的痕迹，母系氏族社会已经显露出文明的曙光。新石器时代，泰山南麓的大汶口文化和北麓的龙山文化不仅影响了山东，还影响了黄河中下游的广大地区，成为中华文化的重要发祥地之一。春秋战国时期形成的“齐鲁国”也成为中国历史上政治、经济、文化高度发达的地区之一。

爬泰山的人常常愿意见到泰山之母——毕夏·袁俊。传说姜子牙叫黄，是泰山神的护卫将军，还有黄的妹妹黄妃，是的，一个在山脚，一个在山顶的毕夏庙。泰山东麓的王牧池是王太后瑶池的仙境。这里还流传着吕祖东的神话。

在关于泰山的传说中，最著名的故事是“泰山石敢当”。相传，很久以前，泰山脚下有一位姓史明的石匠。这人技术高超，敢作敢为，在泰山一带很有名气。大汶口镇有一户姓张的人家，女儿二十八岁，却重病缠身，心神不宁，面黄肌瘦。当地人都在谈论这件事，因为她家总是有妖怪。

张富抱着试试看的心理，邀请石敢当一起商量对策。石敢当命张家准备处女12，处女12。男人有鼓，女人有锣。同时，准备一盆香油，一个锅，一把椅子。夜深人静，一阵妖风从东南吹来，怪物像往常一样迅速进入张家。说时迟那时快，石敢当猛踢一脚，打翻了锅。瞬间灯火通明，少男少女一起敲锣打鼓。刚进屋的妖怪看见灯亮了，听见锣鼓声，吓坏了。他匆忙逃往南方。从此妖怪再也没有来骚扰张家，女儿也很快康复。

后来石敢当逐渐征服了侵略福建农民和东北姑娘的妖怪。消息传来传去，共济会变得很有名。大家都说妖怪都怕石敢当。因此，人们在建房筑墙时，往往会刻上“泰山石敢当”四个字，嵌在墙的显眼处，祈求镇妖辟邪。

除了这些精彩的传说，它的自然风光也有很多亮点。泰山有3万多株百年以上的古树名木，包括柏树、汤怀、希望人松、伍大福松，还有被誉为国宝“小刘皇朝松”的盆景松。截至目前，保护完好的古建筑有22处，总建筑面积1.4万余平方米，包括石作坊、石桥、石亭、铜亭、铁塔等。它们都见证了泰山的历史和文化。

岱庙又称东岳庙、泰庙，位于泰山南麓。是古代帝王祭拜泰山、举行祭祀仪式的地方。始建于秦汉，始建于唐宋，金元明清多次重建。是中国现存持续时间最长、规模最大、保存最完整的古建筑群。戴寺是按照皇家宫城的形状建造的，城墙高，寺庙高耸。岱庙的主体建筑——宋天仪殿是中国三大宫殿式建筑之一，仅比故宫的金禧殿矮三块砖。

泰山文化之旅最吸引人的是看石雕。泰山上有2200多处石刻，被誉为“中国摩崖石刻博物馆”。在岱庙东宫院，中国碑刻系统中最早的石刻——泰山秦刻石，是秦丞相李斯的篆书。虽然只剩下10字，但依然如日中天。是研究秦始皇“书同文”字体的珍品级文物。

在石谷约2064平方米的石屏上，南北朝时期北齐人书写的《金刚经》被誉为“大字鼻祖”、“书单宗师”，字径50厘米。历经千年风雨侵蚀，仅存1067字，是中国最大的佛教摩崖石刻之一，其历史价值享誉海内外。

在岱顶的大观峰上，镌刻着唐玄宗的题字“嵇泰山”。悬崖高1320厘米，宽530厘米。现存碑文1008字，为隶书。字字铿锵，气势恢宏。有人称赞日本:“字正腔圆飘逸，而分官婉约流畅，是最得意之笔。”也有人感叹:“自汉以来，碑碣雄伟。”

石雕是泰山美丽而深邃的名片。泰山上有许多石雕，就像一条跨越时空的书法艺术长廊，引游客仰视、俯视、流连。无论你在泰山的什么地方，你都能看到到处都是诗词和石刻。它们像一组组凝固在青山绿水之间的音符，奏响了泰山与大话西游的壮丽乐章。例如，著名的“三一白”和“湛卢梯田”的景点，泰山的钦佩“其他山都出现在天空下的小矮人。”、“挖地到天”、“代代看”，迷人的“流动山河”，发自内心的“还我山河”，不胜枚举。停下来凝视，太神奇了。

泰山的崇高地位，显然不仅仅是因为它的自然高度，更因为它的文化高度。“合禅”，即古代帝王祭祀天地的活动，是儒家礼的具体表现。史记？9?据《禅经》记载，帝王祭祀泰山始于舜，早于西周。据记载，从秦始皇到宋真宗的1200年间，有八位皇帝关闭了泰山禅。泰山在五岳中的独占地位，是从秦始皇汉武封庙泰山开始真正确立的。

山川之所以牺牲，是因为四面八方都可以覆盖。泰山，从鲁名山到全国名山，从享山祭到承闭关禅礼，不仅伴随着儒家文化的成长，而且随着祭祀仪式水平的提高，她所代表的感恩观念也达到了极致。最高的感恩仪式是天子收禅，报天地功德，拔地而起。天地之所以被尊崇，不仅仅是因为它们给予一切，养育所有的人，更是因为它们代表着良知和善意。汉代淮南王刘安在《商武帝书》中有句名言“天下之太平，胜于泰山，乃四维也”，后人简化为“天下之太平，乃泰山之太平”，这也是“泰安”地名的由来。现代汉语中，有一个成语叫“国泰民安”。

“和平繁荣”是中华民族几千年来的愿望。这种希望与天地连泰的观念有关。易经中11卦是太卦，意思是“顺泰，则安”。泰去他妈的尚坤。卜卦之日:“泰:由小而大，纪恒。”阴阳代表两个对立的因素和事物的两个方面(泰山上有个景点叫“阴阳界”)。它们既对立，又相互依存，相互渗透，和谐统一，是阴阳相交，天地相通。“易传？9? "9荀》由此推断人事原理:“天地相遇而万物相连，上下相遇而志同。内阳外阴，内健外畅，内君子外小人。君子远，小人远。“《易经》第12卦为“无”，与《太》卦相反，象征闭塞、梗阻，非人间正道。所以，就有了成语“不行，太晚了”。

泰山的形状是稳定的，人们常说稳如泰山。按照泰山的比喻，传统文化认为人要稳重，不能轻浮，不能浮躁。“易传？9?9《系辞》说:“君子动之前先定，动之之前先变，定之之前先交。”人只有有同理心，有同理心，才能平和，才能稳定，才能成功。

正所谓“泰山安，天下安”。传统文化一直崇尚“泰然自若”的心态和境界。仰望天空，云卷云舒，无心逗留；看着庭前花开花落，我并不感到意外。不要轻佻、浮躁、不安、懈怠，保持平常心，行为要理性、冷静、从容。这是一种良好的生活态度，是一种脱俗的精神境界。这可能是泰山文化的精髓，也是其永恒的价值。