沈氏始祖武德侯的问题。沈倒是帮了我,虽然我不得分。

在闽南和潮汕地区,几乎所有沈氏聚居的村落都修建了武德侯祠。甚至在泰国、新加坡、台湾省等地,由于居住的沈氏家族成员较多,也分别成立了沈氏宗亲总会和地方分会。各宗亲会、分支都修建了申氏宗祠——武德侯宗祠,作为四时祭祀之所。它的规模是最大的,也是最宏伟的。是宣传沈氏开民潮发源地诏安县的第一个地方。

每年农历七月二十五日,是武德侯的生日。这一天,居住在闽南、星美、潮汕地区的沈氏村落都会举行大型庆典活动。因为诏安有“沈”之称,诏安县姓沈的一家人不可能在同一天聚在一起举行庆祝活动。因此,自农历九月三十日起,每家都住在一个村子里,庆祝的顺序由人口决定。轮到我的那天,我去武德侯庙走了一趟。诏安城内,空荡荡的小巷,盛况空前。精瘦的小伙子扛着圣驾,敲锣打鼓开道,后面跟着骑兵;或装扮成涂鸦(化妆游行),或举着大牌子(举旗游行),队伍排成长龙。我所到之处,到处都是鞭炮和香烟,人们崇拜我。到了目的地就来回跑,一报两报两报,气势磅礴。然后会交给第二艘班轮。就这样,我一天天地游,从一个俱乐部游到另一个俱乐部,从一个村庄游到另一个村庄,一直游到10月30日。该赛事将持续四个月,被称为“中国之最”,甚至可能进入吉尼斯纪录。10月30日,武德侯生驾车回寺,游魂达到高潮。精瘦的年轻人把轿子高高举过头顶,四处狂奔,刀斧在前,骑兵在后,在殿前狂奔(俗称跑王)。此时鼓声震天,“企业号脚”齐鸣,成千上万的鞭炮同时爆炸。鞭炮声隆隆,大地震动。在信徒们的祈祷声中,吴德厚回到了座位上。潮汕乡虽然没有这个规模,但也很热闹。

原来,吴德厚是张超申氏、申世纪的创始人。沈世纪原籍河南省固始县。两年后,总经理唐高宗带着陈正的部队南下,搞“相当嘈杂的混乱”。陈政死后,辅佐陈正之子陈元光,是陈元光的得力助手。他勇猛善战,足智多谋。广东人陈谦与闽南少数民族首领雷万兴联手围攻揭阳,守备司令急了,沈世纪、乘势杀入潮头营救。叛乱后建立漳州,沈世纪授司马将军之职,驻守南诏(今女满庵)。《漳州实录》载:“沈世纪,开漳州之功臣,名兵。”沈世纪定居诏安,是福建和沈超姓氏的创始人。潮汕沈氏家族多由诏安迁徙而来,可视为沈世纪的直系后裔。潮汕沈氏武德的后殿(庙)供奉他是理所当然的。

那么,沈世纪是什么时候获得武德侯称号的呢?而为什么来自陈元光的名字会被提升为神灵呢?

事情是这样的:在“喧闹的叛乱”被平定后,高宗皇帝奖励了他的功绩。沈世纪八百里驱进潮汕,破揭阳之围。战斗中,他挥刀杀入敌阵,所向披靡,连斩多名将领,后进城营救。真是“勇者冠三军”。听了的汇报后,皇帝当场给沈千秋赐名“永”。所以沈也被称为千秋。

高宗皇帝在生命之宫跳舞取乐,并请申勇当众表演“将军舞”。申勇接到命令后,立即穿着盔甲,戴着铁面具在神庙前起舞。在唐代雄壮的音乐中,申勇翩翩起舞的动作,加上凶悍怪异的艺术造型,展现出更加阳刚有力的形象。皇帝连连欢呼,一高兴就被殿里封为“护国护权将军”。申勇还没来得及摘下他的铁面具,就立刻跪了下来,被封印了。因为这句“谢谢你的好意”,申勇脸上的铁面具再也摘不下来了,从此由血肉之躯变成了神灵。当然,这只是传说。

唐玄宗在位期间,皇帝封申勇为“殿前将军”武德侯。目前,潮汕武德侯祠内一般有“武装圣像”(穿铁套)和“宫廷造像”两种。