红楼梦:白玉陷沟。如果妙玉像宝玉湘莲一样离家出走,能解脱吗?
苏州很少下雪。下雪的时候,妙玉会把粘在梅花上的雪粒收集起来,装在罐子里,埋在梅花树下。她甚至带了一坛梅花雪水千里迢迢来到北京。可见这庙里的尼姑过得有多优雅。
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妙玉为黛玉、宝钗、宝玉泡茶,用的是这坛埋了五年,跋山涉水运到北京的梅花雪水。她总是收集雨水,她用来给贾母泡茶的是旧雨水。向梅的雪水很难保存,而旧雨水很容易得到。妙玉的内心是细腻微妙的。
妙玉坐在惜春身边,总是带着自己的茶具。她的茶具都是古董。宝钗的杯子曾被苏东坡珍藏,价值连城。对黛玉来说,是用犀牛角雕成的,上面有名人篆刻;平日自用的碧绿玉桶,是整个贾家都找不到的稀世珍宝。
她藏不住任何脏灰尘。客人走后,她必须用干净的水清洗寺庙里的地板。成窑珍贵的五彩盖杯只有刘姥姥碰过,她嫌脏,连盖杯一起扔了。
妙玉
因为她有,她有钱,所以她可以对财产毫不在意。事实上,她的怪异洁癖是可以理解的。她出生在一个奢华的家庭,去寺庙修行,有两个老嬷嬷和一个小女孩服侍她。被人养尊处优,养尊处优,不知道种地的艰辛,可能真的不理解刘姥姥的贫穷和窘迫。
过着有趣奢华的生活,本不应该是苛刻的。但如果她处于比刘姥姥更尴尬的境地,又怎么能坚持自己的优雅和洁癖呢?我无法掩饰我女儿丰富多彩的内心。
妙玉修行的地方一个叫潘翔寺,一个叫崔琦寺。一个是香的,一个是色的,真的是“云未必空”。
孙文画了《红楼梦》。
殿门终日紧闭,盛开的寒梅却掩不住其胭脂红妆,而自称“槛中妻”的妙玉,其实是一个向往粉亭朱楼的闺阁女子。
她能记得宝玉的生日,见到宝玉就笑。洁癖成瘾,而宝玉* * *用杯却不过分;宝玉正在看棋局,小鹿撞了她的心,脸红红的。
孤独寂寞,坐在孤寒的蓝灯上,一身衣服遮不住藏在女儿心里的五颜六色的花。只是年纪轻轻,要做到古井无波,需要多大的定力?
半夜打坐的妙玉听到外面有两只猫在叫,很难安心。一想起宝玉,就觉得禅床飘零,身不在殿中...
妙玉
每一颗心都在涌动,其实是邪灵进入了内心。妙玉被劫当晚,她也是夜不能寐,神经兮兮。内虚导致贼匪入侵,绝非偶然。按照佛教的说法,都是由心生的。恶有恶报,无债一身轻。
妙玉是由精通先天神性,熟读佛经的大师带大的。当然,她会反思对傅蓉和她自己的抢劫。不仅仅是表面的家奴勾结贼匪。自有因果,恶总因情而至,无债而终。
自出生以来,妙玉一直患有一种奇怪的疾病。当时有人预言,必须找到替身才能救她一命。妙玉的父母找了很多身替身给她还债,但是都没有用。最后,三岁的妙玉不得不自己入佛,这样她的厄运才得以化解。
苗于哲梅
本来妙玉修行是为了消灾改命,希望佛菩萨加持,但是佛教有自己的戒律,不能成佛怎么保护?欠的一定要还,债业现在已经过去了,所以注定了。
有人说黛玉英年早逝,毕竟“洁身自好,胜于困沟”,而妙玉却是“可怜可贵,终陷泥淖”,所以据说她是金陵十二钗中结局最悲惨的。其实也不一定。生死都在各自的因果里,很难比较。世界不是久留之地,各付各的债,欠债的人走了。白玉陷沟可能是修行的开始。
曹雪芹虽然有很多种感情,但他的本意是为了断真。服务员申英下凡做宝玉,不是要他有情人,而是要他经历感情劫难,悟出红尘虚幻,最后放弃悬崖,出家为僧。妙玉有着超人的辞藻和华美的诗词,却在尼姑庵里念念不忘。现在白宇被困在一条沟里,这不是一个看透红尘的机会,也许这是修行的开始。
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根据判决,妙玉最终被迫回归世俗,嫁给了一个老人,并说她最终成为了一个妓女或被卖给一个家庭做妾。简而言之,它布满灰尘,违背了她的意愿。
虽然违背了心愿,但妙玉堕落后应该是不一样的。她有着非凡的天赋,更能明白一切都是空的,只有因果不空,一切都是自己的因缘。也许那时她会意识到清洁是内在的,而不是外在的。一个人是一张皮,无论干净还是肮脏,优雅还是庸俗,美丽还是丑陋,最后都是一堆荒山和土堆,这是她最喜欢的:“一个馒头终究是要有的。”知道了自己的命运,放下了,就真的清净了,人就真的在门槛之外了,心就真的空了。
问题不在于妙玉是否拿头发去修行,即使她像宝玉、湘莲,她真的会自由吗?持象而求,千里之外,修行不在一寺一庙,滚滚红尘才是真正的大道。
文案:夏克说历史
文案点评:霞客工作室