严崇德的人物简介
闫崇德(1898~1971)，汉族，陕西省宝鸡县人。世人尊他为“狂道士”，村里人称他为“颜害风”(害风是关中方言)。清末全真龙门派的祖庭是龙门山的陈余宫(龙门洞)。生于龙州兖州，明代著名文学家、教育家。是吏部大夫，都察院右副都严_十四之孙，明光禄大夫、太傅亲王兵部尚书、北京营军务长颜仲玉十三之孙。
生于清光绪二十四年(1898)。民国八年妻子去世后，他厌世，弃家求道，游历陇县王耀洞。经龙门第25代传人郑鑫源介绍，皈依全真。他是全真龙门派第二十六代弟子，龙门洞法籍。他集资修庙，全力主持祠堂龙门洞道场。他以浓烈的熏香而闻名。后人称他为颜，害风崇德。代表作品:陇县龙门洞重修东南会师碑，王元庆碑。他是一位一生为道教事业奋斗，道德超群，在西北赫赫有名的道教前辈。
中文名:严崇德
别名:阎疯子，疯狂道士
国籍:中国。
民族:汉族
出生地:陕西省宝鸡县
出生日期:清光绪二十四年(公元1898)
死亡日期:1971年冬天。
职业:道士
信仰:道教
主要成就:筹建中国道教协会筹备委员会。
中国道教协会理事
陕西省人民代表
CPPCC县委常委
龙门洞监狱袁
药王洞方丈
代表作品:陇县龙门洞重修东南会师碑，王元庆碑。
轮廓
颜崇德，陕西宝鸡县人，1898(清光绪二十四年)生，龙州偃师人。陕西陇县龙门洞人，师从郑鑫源，全真龙门派道士。游方游览过北京白云寺、Xi安八仙宫等地的著名道观，曾在陕南汉中十方丛林留坝县张亮寺当过执事。他曾主张在龙门洞通过劳动养宗教界人士养活自己。在合作化运动中，他说服他们加入社会，自告奋勇当会计，积极工作，从寺庙和农场牲畜中取出粮食，支援集体生产，救济受苦的人民。他研究道教经典，交游广泛，在陇东、关中道教界享有很高的威望和很大的影响。民国二十六年(1937)重返龙门洞，继冯后任主管，先后担任洞、陇县火烧寨方丈三十余年。他集资修寺，全力主持龙门洞道场，以香火旺盛著称。抗日战争时期，他积极参加革命，直接参加民族解放斗争，成为在西北崭露头角的道教名师，弟子遍布西北。1956年与岳崇岱方丈、陈撄宁先生发起成立中国道教协会。1957年4月，中国道教协会第一次代表大会在北京召开。严崇德经常跟人说“一个道士不能轻易自称‘我是道士’，只能说自己是和尚。”。所谓道士，道人，或者道人。“因此，我只接受了主任一职。
角色的生活
道士颜崇德，天资聪颖，懂道德，涉猎百家，四书五经，深谋远虑。比如道场里经常有石头掉下来，寺庙倒塌，他能预测，能预防，让人有备无患，避免灾难。他修行严谨，自尊自重，思维敏捷，性格直爽，语言洪亮，因此被人戏称为“疯子”。
民国十四年(1925)后，严崇德游览了北京白云寺、Xi安八仙宫等著名道观，曾在陕南汉中市留坝县张亮寺(十方丛林)当过掌柜。他研究道教经典，结交广泛的朋友。他在陇东、关中的道教界享有很高的威望和很大的影响。民国二十六年(1937)回到龙门洞，继冯之后担任主管，并在陇县担任洞、火烧寨方丈三十余年，直至去世。
严崇德出身贫寒，思想先进，同情革命:信奉虔诚，与人为善，爱老怜贫。抗日战争时期，严道长多次在龙门洞建棺祈福，并推荐抗日战争中阵亡的将士。1945年，他亲手烧掉了道院租用多年的田地的承包单，为贫苦百姓开垦了几十亩平地，赠予百亩粮米帮助孤寒，废除了道院对附近农民的剥削关系。从1943开始，他多次利用龙门洞的有利条件掩护地下党员脱险。中国陇东地下党领导人李和张经常与阎交往。1947年，地下党员潘被国民党追杀，在来龙门东避难，被阎道长包庇为道士。临走时，严道长给了他一块银元作为路费。不久后，有人向他通风报信。同年7月23日，国民党陇县警察局长带领40余人带枪带弹搜查龙门洞。一无所获后，他想逮捕颜崇德和几个道士。严道长大怒，骂道:“我把你们这些吃红了眼的庙贼抓走了。龙门洞怎么了？我说了算，我是严崇德一个人。”来人无可奈何，只好独自带着严崇德去了陇县看守所，几个月后被押解到Xi安监狱。在狱中，严被审问40多次，受尽折磨，坐在虎凳上，被折磨到解放后双腿不方便。但他意志坚定，守口如瓶，不漏一点实情。在没有口供的情况下，国民党省党部和军部官员只能以“土匪”的名义拘留他们。其后，安监狱庙长邱(毕业于黄埔军校，为蒋介石当了几年保镖，后调到军统局当特务营长，手下有熊。抗日战争时期，邱因不满蒋的倒行逆施，出家为僧。)与时任陕西巡抚熊斌多次交涉，并于同年腊月十三，以八仙庙3000万元(古币)保释阎崇德出狱。已拘留140天。刑满释放后，严道长在太白山乞讨避难，于1949回到龙门洞，被重新任命为监军。严崇德以追求道教的圆满为修行目标，经常对人说:“一个道士不能轻易称自己为道士，只能说自己是和尚。所谓道士，道人，或道人。”
解放后，严道长坚决拥护* * *生产党的领导，认真执行党的宗教政策，热心为社会主义革命和建设服务。土改时，他积极响应党的号召，把寺庙土地分给贫苦农民。平叛期间，他带领公安人员抓获了隐藏在道教中的“一条龙”头目。1950年春，他从龙门洞取出2000斤粮食分给农民救荒。1952年，抗美援朝期间，捐款50万元(旧币)支援前方。在合作化运动中，他说服基督徒加入社团，自告奋勇当会计，积极工作，从寺庙和农场牲畜中取出粮食，支持集体生产，帮助有需要的人。“文革”期间，党的宗教政策遭到破坏，道观被砸毁，严道长对雕像被毁尤为不满。他曾被群众当作“牛鬼蛇神”，与“四类分子”一起批判，并被逼参加修路等劳动改造。
颜崇德一生追随道，其善行得到了党和人民政府的肯定。解放后，他历任县人民委员会委员、县人民代表、县CPPCC常委、省人民代表、全国道教协会理事。65438年至0957年出席中国道教协会成立大会，受到朱德主席接见。1971年冬，严道长生于龙门洞庄房(三元宫)，葬于龙门洞墓，享年73岁。有人曾说在太白山见过他，也有人说在崆峒山见过他。是真是假不得而知。