高分见藏历日期解释！！

藏历新年是藏族人民的传统节日。在藏历的第一天，男女老少都要互相问候“扎西德得勒”(好运)和“Loosaar Sang”(新年快乐)。过年，孩子们放鞭炮，大家喝青稞酒、酥油茶，互相敬酒，其乐融融。城乡唱藏戏，跳锅庄，跳弦子舞。在牧区，牧民们点燃篝火，通宵达旦地跳舞。节日期间还有摔跤、投掷、拔河、赛马、射箭等一系列比赛。

传统的藏历是藏族人民最隆重的节日。从藏历十二月初开始，人们就开始为新年准备吃、穿、玩、用的东西。这时，家家户户都开始在盆里浸泡青稞种子，培育青苗。藏历的第一天，长高一两寸的小苗要放在佛龛的茶几上，以祝新的一年丰收。从12月中旬开始，家家户户都准备了黄油和白面粉，还有一个接一个的油炸水果(Kasai)，这是家庭主妇们大显身手的时候。葛西的种类很多，有耳形苦、长夏娜、大麻花状木冬、圆盘形布鲁、勺形宾多等。临近过年，家家户户都要准备一个名为“猪酥马岐”的五谷桶，里面装着糍粑、炒麦、人参果等食物拌酥油，用青稞穗、鸡冠花、酥油做成的五彩花板(称“子濯”)，还有一个彩色的黄油雕塑做的羊头(称“鲁国”)。所有这些装饰都标志着过去一年的丰收，祝新的一年风调雨顺，农牧业丰收。

除夕前两天，家家户户进行大扫除，换上新的卡垫，贴上年画。29日晚饭前，要在打扫干净的厨房中间墙上撒上干面粉的“八吉祥徽”。用石灰粉在大门上画出象征吉祥永恒的“万字”；有的人在自己家的房梁上画很多白点，表示生活衣食无忧。在这一天的晚餐上，各家各户都要吃面团大号，这被称为“古图”这是以日期命名的，“古”的意思是九(意为二十九)，“突”的意思是面糊和汤(藏语“大号”)。这和汉族人吃年夜饭的习惯一样。这顿饭，全家人围坐在一起。图巴的面团上盖着各种各样的东西，石头，辣椒，木炭，羊毛等等。看看谁能吃这些东西。吃石头裹的面团预示来年心硬，木炭预示心黑，辣椒嘴如刀，羊毛预示心软。吃了这些东西的人要当场吐出来，引起笑声，以助年夜饭。除夕之夜，根据各家的经济条件，在佛像前摆上各种食物，为节日准备新衣服。主妇会在第一天的黎明把煮好的“关店”(加了红糖、碎奶渣之类的热青稞酒)带给大家，让大家喝。

农历大年初一的传统习俗是，主妇们先起床，洗衣服，把第一桶水抽到井里，喂完牲畜，回屋叫醒家人。全家人穿上新衣后，按辈分顺序坐下，长辈们提着粮桶。大家先抓了几粒，撒在天上以示对神的祭祀，然后依次抓了一些送入口中。这时，长辈们依次祝“Tashildler”，晚辈们总会回过头来祝贺你:“祝你永远健康幸福，祝全家明年新年快乐。”新年仪式后，他们吃了酥油煮的谷物大号和人参果，然后敬青稞酒。新年那天，人们通常闭门聚会，互不拜访。从初二开始，亲戚朋友互相拜访三到五天。

藏历年的确定与藏历年的使用密切相关。

藏历的正式使用始于950多年前，即农历丁卯年(公元1027年)。此后，藏历的用法被继承下来。这种历法算法与中原地区的文化传播者密切相关。原来青藏高原的历法不是这样的。据文字记载，西藏在公元前100多年前就有了自己的历法算法。当时的月份是根据月亮的圆、缺、朔、月来计算的，操作非常简单。当时的大年初一相当于现在的藏历11月1日，也就是蠢历。在山南地区，曾经发现一本历书，叫做《老人纺月算》。这部古代历书算法详细总结了当时藏族人民丰富的生产经验和天文历书知识。这种历法算法对后来藏区的天文历法影响很大。

此后，随着西藏与中原地区的文化交流，藏历算法不断完善和发展。唐代文成公主入藏，带来了包括天文历法在内的许多典籍，对藏历的完善和发展起到了极其重要的作用。此时，计算新年第一天的方法已经从月的亮度改进为根据星星的计算方法。比如新年的确定，就是根据鬼星的亮度和位置。然而，现在的藏历11月1日仍被视为新年。直到现在，日喀则的一些地方也沿用这种算法过年。

从宋仁宗天盛五年开始，藏历逐渐与皇历(即农历)统一。到八思巴萨迦王朝统治全西藏时，藏历已经完全成熟，农历新年仪式固定下来，一直沿用至今。从元朝开始，藏历将一年定义为十二个月，大月三十天，小月二十九天。每一千天左右有一个闰月来调整月份和季节的关系。并学会利用汉农历的天干地支计算年表。但藏历把天体分为十二宫，分别是:白羊座、双鱼座、金牛座、摩羯座、双子座、狮子座、巨蟹座、水瓶座、射手座、处女座、天蝎座、天秤座。用十二个地理分支来定年:鼠、丑牛、银虎、毛兔、龙、蛇、午马、羊、猴、雉、护卫犬、豪猪，五行:木、火、土、金、水。这类似于农历的年表。

藏历以十二年为一个小周期，六十年为一个大周期，称为一个“饶穷”。第一次“饶琼”始于公元1027年，1980年是第十六次“饶琼”五十四年。根据天干地支纪年法，1982年是无年，藏历称为水狗年。

不与汉族同一天过春节的有:藏族。

藏历年藏语称为“Loosaar”，流行于西藏、青海等藏区。早在公元前100多年，他们就以满月和圆月来计算月份。当时大年初一大致相当于藏历的11月1日。从公元1027年开始，藏族开始使用现在以农历为基础，以天干五行与地支12属相匹配计算的藏历。

藏历的日期因地而异。拉萨等地在藏历正月初一过年，昌都地区在藏历十一月一日过年，楚河以南在藏历十一月一日过年。

人们从藏历十二月初就开始为新年做准备。

据藏族学者说，在古代，西藏不是在冬春之交庆祝新年，而是在夏季。“小麦在年初成熟”，“雪山下，小麦变黄，新年快乐。”现在，在雅鲁藏布江中游，有秋收前“找果子”的传统。人们穿着古代服饰，骑着马，沿着收割的青稞转圈祈祷，骑马射箭，围着篝火跳舞，娱乐自己和当地的守护神。相传这是古代西藏六月过年的遗留物。

还有藏历十月初一过年，“麦收为一年之始”。拉萨以东400公里的贡布(林芝)地区，四周是雪山和原始森林，至今仍是藏历十月初一，称为“贡布洛萨”。根据西藏的历史，贡布地区有着非常悠久的历史。早在吐蕃王朝建立之前，西藏的原始宗教——苯教就在这里非常流行。藏历在十月庆祝新年，起源于那些古代。

大约在公元13世纪，萨加尔王朝统治西藏的时候，藏族人在藏历的第一个月庆祝新年。然而，农民们通常会提前在12月的第一天庆祝新年，这一天被称为“Solang Losa”(农民的新年)。因为藏历正月，春意萌动，农忙，农民没有心情过年。

在新的一年里穿上最漂亮的衣服，戴上最珍贵的首饰。即使是经济条件不好的人，过年也要准备一件袍子或者一两件粗糙的装饰品，藏语称之为“萨居”，即新衣。这些，当然来自于藏族人爱美的天性。但也有一种说法是，屈桀这位神王辛，想从铜镜中观察人间的生活。每个人都打扮得漂漂亮亮的，他很快乐，给世界一些恩惠，穿着破衣烂衫，他很沮丧，带来灾难和瘟疫。所以春节穿新衣，就是讨好上帝之王。

正月初三，拉萨人成群结队地走出喧闹的集市，来到东郊的宝瓶山和西郊的王耀，插旗挂横幅，祭拜山神和水神。

藏历正月初五，拉萨郊区的农民会举行盛大的耕田仪式。农民们穿着节日的服装，壮牛们打扮得更加漂亮，额头上有酥油图案，角上有红旗和五颜六色的羽毛，肩上有五颜六色的缎子，缎子上有贝壳和绿松石，尾巴上有五颜六色的缎带。用“穿得漂漂亮亮”来形容她们一点都不为过。

西藏人根据他们自己的历法庆祝新年。藏历类似于汉族农历。藏历年通常在汉族春节后的几天内到来。除夕的前一天，太阳即将落山的时候，家家户户都把脏水和污物倾倒到西边，让那些脏东西随着太阳的落山而被清除，作为辞旧迎新的标志，希望人丁兴旺，万物生长。

除夕夜，将举行盛大隆重的“跳神会”。人们穿着华丽的服饰，戴着奇形怪状的面具，在海螺、鼓、唢呐等乐器的伴奏下，载歌载舞，疯狂地辞旧迎新，驱邪降福。在除夕夜，藏族人喜欢吃油饼、奶饼、血肠和手抓肉。大年初一的早上，女人们会去河边或井边挑水，这象征着全家人的好运、健康和长寿。然后，每家每户都在醒目的红桌上放上象征性的供品“竹如马”。“竹马”是一个元宝形的长彩色盆地(类似于汉族地区的粮食桶)。一端装着麦粒，另一端装着白糖、酥油、青稞粉做成的饼，上面插着几串染色的麦穗、青稞穗，希望五谷丰登，人畜兴旺。喜气洋洋的人们聚集在有“竹、菜、马”的房间里，互敬青稞酒，献上哈达，载歌载舞，欢度春节。

春节期间，朋友、亲戚和邻居相互拜年，并互赠哈达，祝他们幸福。并用青稞酒、酥油茶和蛋糕招待客人。广场和原野更是热闹非凡。年轻人聚在一起举行比赛和射击比赛，歌声和欢呼声此起彼伏。赛后，大家欢聚一堂，点起篝火，奏起团结祝福曲，跳起“锅庄”和弦舞，狂欢到深夜。

回答者:626668-四级经理9-24 18:30

不太好找！

可以登录西藏旅游网，在线问卓玛。早上十点以后可以问！！

只有一张2007年的。

/Article/HTML/Article _ 20070910095241 . HTML

2008年，只有假期是完整的。好像还没公布。

/西藏之旅/2006-5-16/Tibet _ map _ 453 . htm

被调查人:xly 4972-二级助理9-24 18:48

藏历年}

传统的藏历是藏族人民最隆重的节日。从藏历十二月初开始，人们就开始为新年准备吃、穿、玩、用的东西。这时，家家户户都开始在盆里浸泡青稞种子，培育青苗。藏历的第一天，长高一两寸的小苗要放在佛龛的茶几上，以祝新的一年丰收。从12月中旬开始，家家户户都准备了黄油和白面粉，还有一个接一个的油炸水果(Kasai)，这是家庭主妇们大显身手的时候。葛西的种类很多，有耳形苦、长夏娜、大麻花状木冬、圆盘形布鲁、勺形宾多等。临近过年，家家户户都要准备一个名为“猪酥马岐”的五谷桶，里面装着糍粑、炒麦、人参果等食物混合酥油，用青稞穗、鸡冠花、酥油做成的彩色花板(名为子濯)和一个彩色黄油雕塑制作的羊头(名为“鲁国”)。所有这些装饰都标志着过去一年的丰收，祝新的一年风调雨顺，农牧业丰收。

藏历年的确定与藏历年的使用密切相关。

藏历的正式使用始于950多年前，即农历丁卯年(公元1027年)。此后，藏历的用法被继承下来。这种历法算法与中原地区的文化传播者密切相关。原来青藏高原的历法不是这样的。据文字记载，西藏在公元前100多年前就有了自己的历法算法。当时是以月亮的圆、缺、朔、月为基准，计算很简单。当时的大年初一相当于现在的藏历11月1日，也就是蠢历。在山南地区，曾经发现一本历书，叫做《老人纺月算》。这部古代历书算法详细总结了当时藏族人民丰富的生产经验和天文历书知识。这种历法算法对后来藏区的天文历法影响很大。

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藏历是藏族人民创造的历法，距今已有1000多年的历史(隋唐)。藏历是阴阳合璧，将一年分为四季，以冬、春、夏、秋为序，全年354天。12月，银月是一年的开始(一年的开始与今天的夏历相同)，月亮的周期是一个月。大小月交替，大月30，小月29。闰月用于调整月份和季节之间的关系。设置闰时间和农历不一样。受汉历影响，自9世纪以来，藏历一直采用干支纪年法。不同的是用五行代替十干支:甲、乙为火，丙、丁为水，戊己为土，庚欣为金，壬为水；用十二生肖代替十二地支，即子为鼠，丑为牛，等等。比如农历甲子年，藏历称为火虎年。藏历称为“饶琼”，与内地的“六十花甲子”相似，反映了汉藏民族历法的起源。此外，藏历还设置了24个节气来预测西藏的长期天气，以及五大行星的运动和日月食。

藏历有三个要素，包括藏族文化固有的物候历，从印度传入的时轮历，从汉族传入的宪法历。

回答者:zkjyaosw-学者二级9-25 20:54

参考资料:

/Article/HTML/Article _ 20070910095241 . HTML