道家和道教是两回事吗？
道教对中国古代的政治、经济、文化产生了深远的影响，是统治阶级的三大精神支柱之一。
新中国成立后，中国道教通过宗教制度的民主改革获得了新生，逐步走上了与社会主义社会相适应的道路。改革开放以来，在新时期党和政府的宗教政策指引下，中国道教呈现出前所未有的新气象，为促进经济发展、社会和谐、祖国统一和世界和平做出了积极贡献。
中国近代大多数学者认为，道与道是两个相互联系又不同的概念。有时习惯上称道教为道家、黄老。严格来说，两者并不完全是一回事。这种宗教共同体明显不同于早期的道家，但道教是道教的上游，无论是道教还是道教的根本信仰都是“道”，绝不能任意分割。
道教的主要教义:
道教继承和发展了先秦道家思想，以“道”为最高信仰，从中演化出最高经典、最高道、最高神，构建了古典道教庞大的神仙体系。道教认为道是可以修炼的，修炼的目的是为了达到长生不老，最终的目的是形神俱妙，忠于道。
道教神仙体系；
道教神仙谱系复杂庞大，主要包括三清、于斯、沈星和四方神仙。
三魂七灵:魂:可以脱离人体而存在的旧灵；灵:旧的是指附在形体上的灵。道教认为，人的灵魂是由“三魂七魄”构成的，但科学无法证明宗教所说的灵魂可以分离或转世，灵魂构成是否正确。
三魂:道家说人有三魂:一是胎光，二是神清气爽，三是静精。参见《云的七种迹象》第54卷。
儒家说人是有灵魂的《左传·赵专公二十五年》:“心的本质是灵魂；灵魂不在了怎么能长久？”《七年》:“生始谓灵，即生谓灵，阳谓魂；你用的东西越精细，你的灵魂就越强大。《孔英达疏》:“魂，神明之名，源于形与气；形与神不同，魂也不同。附在形上的灵是魂，附在气上的神是魂。附灵之形者，生而名之。当他们出生时，他们的眼睛和耳朵是有意识的，他们的手和脚是活动的，他们的哭声是声音。这是精神的精神。“附气者，谓渐学灵识，此附气也。”
七灵:道教说人有七灵，各有其名。第一名是尸狗，第二名是伏牙，第三名是缺阴，第四名是贼吞，第五名是无毒，第六名是除秽，第七名是臭肺。见卷五四《七朵云之兆》。
总结:1，首先要相信科学。
科学是通过公众能够理解的数据计算、文字说明、语言解释和图像展示，对已知世界的总结、归纳和认证；科学不是认识世界的唯一途径，但它是公正一致的，是探索客观世界最可靠的实践方法。
2、宗教信仰为生活提供慰藉。
作为一个哲学范畴，宗教信仰具有为生命寻求支撑和意义的显著特征。代表了人们对终极关怀的渴望，它给人们注入神圣的目标，引导人们反思自我、超越自我、塑造自我、完善自我、实现自我，从而为人们的生活提供了情感、欲望、愿望和行动的基础。它是一种精神希望和生命活水，是人类价值意识的方向性形式。