陈鹤琴的17教学原则是什么？

本文基于儿童贪玩好动的心理。孩子可以自己获得肌肉运动的快感。自己动手就是动手。你做到了，你就直接接触到了事物，你就获得了直接的体验，你就知道了做事的难度，你就知道了事物的本质。陈鹤琴说:“‘做’的原则是教学的基本原则。所有的学习，无论是肌肉、感觉还是经验，都是靠‘做’”。"所以，无论孩子能做什么，都应该允许他自己去做."

原则2应该允许孩子独立思考他们能独立思考的事情。

这个原理的理论基础是，根据行为心理学，思想也是一种行动。孩子不仅喜欢动手动脚，还喜欢思考。所以，学校的各种活动和教学不应该直接说明结果，而应该让孩子自己去实验，去思考，去寻求结果。陈鹤琴说:“直接的经验和你自己的思想是学习的唯一途径。”

原则三:如果你想让孩子做一件事，你应该教他们如何学习。

这篇文章还强调孩子自己动手做，自己动手练。比如游泳在陆地上学没用。比如在教室里教怎么煮饭是没有用的。"我们必须让他们在适当的自然环境中学到很多东西."。

原则4鼓励孩子去发现自己的世界。

这个原则的理论基础是孩子喜欢户外生活的心理特点。孩子们在外面很开心，但是整天关在家里就不开心了。所以门外的自然社会就是孩子的世界。探索自然的奥秘，研究社会的现实问题，都是孩子的活教材。陈鹤琴说:“儿童的世界是由他们自己探索和发现的。他要求的知识是真知识，他发现的世界是他的真实世界。”

原则5:积极的鼓励胜过消极的制裁。

这个原理是基于孩子喜欢表扬的心理特点。你夸他就高兴，骂他就反感。我们可以利用这种心理来鼓励孩子如何做人，如何学习。即“要用鼓励的方法控制孩子的行为，督促孩子学习。”老式的学校总是用消极的方法制裁孩子，不会有太大的效果，有时还容易引起他的反感。

原则6:自然和社会是我们的活教材。

该原则的理论基础与原则4相同。孩子们喜欢生活在野外，他们可以在野外自然社会中探索和追求，从而获得真实和经济的直接知识。书本上的知识都是间接知识，孩子完全没有经验，看完也不可能完全忽略。所以一定要让孩子走向自然和社会，通过“现代”的活教材学习过去的死知识。

原则7比较教学法

这种教学原则的好处是让孩子正确认识自己所学的内容，并深深地印在心里，长久地记住。比如我们要教孩子认识一只猫，不如拿它和一只狗比较，让孩子在比较中辨别自己的特点，加深理解。比较教学法的应用范围很广，可以应用于所有学科，甚至可以应用于自我修养。

原则8:用竞争来提高学习的效率。

这个原理是基于孩子喜欢竞争的心理。老师可以利用这种心理组织孩子的比赛，增加孩子的学习兴趣，促进孩子的学习效率。但比赛一定要避免胜利者的骄傲和失败者的气馁，防止不服从，把竞争变成对抗，把竞争变成嫉妒。一般有两种竞争:一种是和别人的竞争，一种是和自己的竞争。和别人的比赛有两种:一种是团队赛；一个是个人竞争。和自己较劲有两个好处:一是容易受到启发，不容易灰心；第一，知道自己的成绩，乐于学习。

原则9:积极的暗示比消极的命令更好。

该原则的基础与原则5相同。也就是孩子喜欢听好话而不是坏话。利用这种心理，教师可以用激励教育法来教育孩子。正面暗示是一种激励性的教育方法；它是软的，比被动命令花费更多的时间和精力，但它的效果非常大。提示可以分为四种:一种是语言；一个是写作；一个是图片；一是行动。其中，动作最具暗示性。家长和老师要以身作则，用动作的暗示来教育孩子。

原则10替代教学方法

这个原则是基于儿童的各种心理特点。

孩子们喜欢玩。如果你看到他玩脏的坏的东西，你就要想办法换成干净的好的东西。这是一种以物代物的方法。

(2)孩子喜欢画画，如果你看到他在墙上和地板上乱涂乱画，你就得给他一张大白纸在上面画画。这是一种用建设代替破坏的方法。

(3)孩子喜欢占有。如果孩子们互相争斗，他们必须被给予相当多的装备来收集更多的贝壳、邮票、硬币、昆虫等。来满足他们的占有欲。这是一种收集而不是战斗的方法。

(4)孩子是合群的，对于一个没有伴侣的孤独孩子，你得给他找个伴侣。如果没有真正的孩子做同伴，就只好用娃娃或者干净的猫狗来代替了。

⑤孩子们在学校里实际上是有组织的。当发现他们三五成群或四五成群做出异常行为时，教师要利用他们的合群心理和组织能力，组织所有的孩子，开展各种课外活动，满足他们的合群心理。这是一种用合适的组织代替不合适的活动。

孩子们喜欢游戏和赌博。当发现他们在街上赌博抽签转糖时，老师要用游戏代替。游戏可以代替赌博。

原则11关注环境，利用环境。

这个原理是基于孩子喜欢玩耍和玩游戏的心理。既然孩子喜欢玩，那么在自然界和社会中可以找到很多有趣的东西作为活教材和教具。比如中国的麻将，本来是赌博工具，但是可以改造成活字块。再比如西方的钟形赌具，改造后也可以成为算术教具。再比如木偶戏，可以改造成活动的教具。总之，自然界和社会上有很多东西，乍一看和你教的东西没有关系，但仔细研究后可以变成很好的教材和教具。

原则12小组学习，* * *一起学习。

这个原理是基于20世纪心理学研究的一个伟大发现，即人类存在个体差异。因此，新教育反对班级授课制，提倡分开学习，以适应个体差异，根据每个人的智力、体力和能力而发展。但是分开学习一定要分组学习，一起讨论。因为和别人讨论就有刺激，有刺激就有反应，越刺激反应越大。真理可以从刺激-反应的中间来研究。小组学习和讨论的方式是集体学习，这是实践教育教学原则的一种方式，也是把刺激和反应的程序从单轨制改为双轨制。让大家各抒己见，各有想法。想法越多，越复杂，道理是可以梳理出来的。

原则13:教学的游戏化

这个原理是基于儿童玩游戏和人玩游戏的心理特点。利用这一心理特点，教师可以把教学变成游戏，把枯燥的单词和句子变成有趣的游戏活动，在做的过程中培养学生的兴趣，提高学习效率。但在教学游戏化的过程中，要注意方法和目的的协调，注意给大多数人锻炼的机会。

原则14教授讲故事

这个原理来自于“儿童爱情故事”的理论基础。故事有四个作用:①故事可以沟通孩子的情感；故事的神奇可以满足孩子的好奇心；③故事能唤起孩子的想象力；④故事组织的完整性适合儿童的学习心理。教学的故事化有两层含义:一是教材的故事化；二是教学方法的讲故事。讲故事教学是生活教育的新要求。

原则15老师教老师。

所谓教师教教师，就是举办教学示范或组织巡回教学辅导小组等组织。这是现代教育方法的新趋势，不仅可以在一个学校一个城市举行，而且可以应用“分组学习，共同学习”的原则在所有学校举行，这对丰富教师自身和提高教师的专业水平有很大的帮助。

原则16孩子教孩子。

这个教学原则是根据陶行知的《小先生》提出的，意思是孩子要教育孩子，要引导孩子。这种方式一方面可以补充师资的不足，有利于教育的普及；另一方面，可以对教师的教学起到辅助作用，有利于教学效率的提高。因为:①孩子比大人更能深入了解孩子；②鼓励孩子的效果大于成人；3孩子教孩子互相学习。

这一原则得到确认后，陈鹤琴提出了儿童教育儿童的方法。即个别孩子轮流教；每个学校的孩子轮流授课；城里的孩子轮流教；不同国家的孩子轮流授课。他希望通过“儿童互助运动”，弘扬人类文化。可以看出，陈鹤琴不仅关注本国的教育，也关注世界的文化教育。

原则17精确观察

这一教学原则包括两层含义:“一方面，通过实地观察进行教学；另一方面，通过实践研究培养孩子善用观察力的学习态度；那么教学的效果肯定会提高。“教师在教学过程中应用观察可以提高教学效果，即不仅可以促进他们对教学的兴趣，而且儿童对生活的态度也会得到健全的发展。

上述十七条原则是陈鹤琴生活教育理论体系的核心部分，它综合反映了该体系的其他方面，尤其是生活教育的三大目标贯穿其中。