闽南文化有哪些方面？
闽南文化不仅包含广义的农耕文化和海洋文化，还包含狭义的建筑文化、民俗文化、宗教文化、民间艺术、宗族文化和方言。
建筑文化
建筑文化闽南人根据自己的生活环境和审美情趣，依靠自己的聪明才智，创造出适应自己生活环境、符合自己审美的闽南建筑。按功能可分为民居、祠堂、庙宇、寺庙、牌坊、塔、楼、亭、台、亭、桥、海防建筑等。闽南的建筑丰富多彩，堪称外来建筑独创性和浓缩性的杰作。其中，第一民居建筑中最具特色的“宫殿式”建筑俗称“古楼”，位于全州南安官桥村的归侨蔡老人住宅是其代表作。该住宅建于清咸丰光绪年间，主体建筑与闽南常见的古代大型亭阁相同，三间或五间开间，带护亭，突出于厅外，两侧对称，横向展开布局。进深为二、三、四层，以厅为单位组织庭院单元、厅堂、走廊、流经庭院的水、硬山、卷棚屋顶，斗式木架、红瓦瓦管、燕尾屋顶。不同的是，该建筑为群楼，雕梁画栋，饰以精美的木雕、砖雕、石雕和泥灰雕，由通雕、浮雕、线雕或圆雕制成。雕刻题材非常广泛，雕刻技艺精湛。雕刻的鸟兽、花鸟、鱼虫、戏曲故事、山水人物逼真，栩栩如生。这个民居建筑群既继承和保留了闽南民族的传统建筑风格和特色，又部分吸收了南洋文化和西方建筑艺术的装饰艺术特色，堪称闽南古代民居建筑艺术与中国境外建筑艺术相结合的杰作。此外，结合中西文化建造的俗称“洋建筑风格”的“范子楼”也是他的代表作。
民俗文化
民俗文化是指闽南人创造、欣赏和传承的民间文化事件(事物和现象)的总称。其内涵非常广泛，包括生产习俗、生活习俗、生活习俗、信仰习俗、文学习俗、娱乐习俗、社会组织习俗等。在这些习俗中，除了中华民族的传统习俗之外，具有文学习俗的民间文学(民歌、童谣)是最具地方特色的；娱乐习俗中的民间舞蹈(“捶胸舞”)、骑竹马、舞龙、舞狮、“骑鼓”、“赛龙舟”(端午)、“打糕”(中秋)，在节日期间尤为活跃。
宗教文化
宗教文化是指闽南人的宗教信仰和民间信仰。除了道教、佛教和伊斯兰教，闽南人还信仰印度教、基督教和摩尼教。最具特色的是，民间信仰古代中华民族的神灵(如土地爷)，同时也信仰真人，宝生大帝(吴坤)、妈祖(莫林)和广泽王尊(俗称“圣王公”)宗族文化也是闽南文化的重要组成部分。闽南的宗族文化十分发达，其标志是重视宗族亲情，编族谱，祠堂建筑。
闽南话
闽南语是中国八大方言之一。分为几个次方言:厦门话区:厦门、金门、同安。泉州方言区:泉州、安溪、石狮、晋江、惠安、南安、永春、德化等八县市。漳州方言区:漳州、龙海、漳浦、小芸、东山、诏安、华安、长泰、平和、南靖。龙岩方言:龙岩新罗区和漳平市的部分地区。大田方言区:大田县的一部分，尤溪县的一小部分。潮汕方言区:广东潮州平饶雷州方言区:广东雷州半岛海南语区:浙江海南中部苍南方言区:温州苍南闽南语的传播不仅在闽南，早已超越省界、国界。其他省份传播最广的地区和国家是台湾省和新加坡。在台湾省岛内，除了高山族地区，几乎都讲类似漳州、泉州方言的闽南语。初步调查，台中、台北略偏向泉州，台南、高雄略偏向漳州。据说闽南人向台湾省的迁徙始于元代，大规模迁徙是在1 7世纪中期。大批闽南人随郑成功渡海，从荷兰侵略者手中收复台湾省。300多年来，闽南人、其他地区的汉族人和他们的高山族同胞一起开发了祖国的这个宝岛。在同一个民族的生活和斗争中，闽南语一直作为主要的交流工具保留在台湾省人民的口中。尤其是今天，大陆与台湾省的经济文化交流更加密切，台湾省的哥们也不断到大陆寻根、探亲访友，闽南话就显得更加重要。除了台湾省，东南亚国家的许多华侨也使用闽南语。据初步统计，国内外讲这种方言的人有4000多万，很多被闽南人同化的人也在使用闽南语。在新加坡，闽南语被称为“闽南语”，70-80%的新加坡人都会说或听闽南语。闽南人与东南亚马来人通婚的后代数量为1000人。
编辑这一段的闽南文化特色
1，闽南文化具有传统和延续的特点。除了继承延续的中国传统文化，闽南文化本身的传统也在延续和发展。2.闽南文化具有融合性和多样性的特点。即与中国传统文化相融合，以闽南文化为主体，吸收了南洋文化、阿拉伯文化和西方文化的一些因素。比如在建筑文化上，除了街边的“宫殿式”古建筑、骑楼为主流建筑外，还可以看到中国传统建筑、中西合璧建筑、阿拉伯建筑、海外华人特色建筑。3.闽南文化兼容并包，开拓进取。这体现在宗教信仰(多元宗教)、民间信仰(多神教)、建筑、戏剧、方言等等。比如戏剧，多种剧种并存，歌仔戏、梨园戏、高甲戏相辅相成。即使是同一部歌剧，也是多种体裁，各种技巧相互竞争，相互发展。另一个例子是方言，其中包括一些马来语。再比如泉州的阿拉伯文和汉字并排的春联。4.闽南文化中的方言古老而独特。法国语言大师马伯乐曾说，闽南语是世界上特别古老的语言。它不仅历史悠久，而且保留了中古汉语和古汉语的许多特点，还保留了许多古汉语的词汇。在普通话和汉语其他方言中，这些词有的不用，有的不用，有的很少用，但都是闽南话的基本词。因此，闽南语被学术界称为“语言的活化石”。这在汉语方言中非常突出，也是区别汉语的重要标志之一。而闽南话的独创性主要表现在语言、词汇、语法等方面的自身特点。5.闽南文化的特点是开放。这与闽南人多为中原汉族移民，外籍人士众多(闽南人移民，外国人留在闽南)密切相关，也与闽南海洋文化的发展密切相关。此外，闽南文化具有双重传播的特点。即主体文化从中原传播，与土著文化融合形成具有地方特色的闽南文化，再通过移民台湾省传播到台湾省，通过华侨传播到国外。
在这一段编辑闽南文化的传播和影响
文化的创造者是人，人是文化最忠实、最活跃、最积极的传播者。文化的远距离传播依赖于人口的迁移。“闽南文化的传播是通过闽南人在海内外的迁徙传播的。国内通信覆盖福建北部、福建中部、福建西部、浙江东南部、江西东部、广东东部、香港、澳门、海南和台湾省。其中，台湾省是最大的移民，广泛分布在闽南人世代休养生息的台北、台东、台中、台南、高雄、桃园、苗粟、基隆、南投、屏东、彰化、花莲、文佳、宜兰、云林、新竹、澎湖等大部分地区。据知，自唐代以来，先民迁居台湾省，带来的不仅仅是方言，还有闽南人的生活习惯、宗教信仰、民间信仰、民间艺术、民居建筑等等，并代代传承、发展、创新。但时至今日，语言依然如故，生活习惯、民风民俗、宗教信仰、民间信仰、民间艺术、民居建筑依然相同或接近相同。从现有的台湾人口来看，说闽南语的人多达654.38+07万，这说明闽南语是台湾省的主要语言，从中可以看出闽南文化和台湾省文教几乎一样。在国外的传播已经到了世界各地，所以可以说世界各地都应该在闽南找到华侨(大部分是华人)的足迹。移居国外(指居住在国外)的华侨、闽南华人有数百万人，其中居住在东南亚国家的人数最多。海外华侨华人祖先不仅带来了闽南语，还将闽南民俗、民间信仰、民间艺术传播到所居住国家的闽南社区，并代代传承、变化、发展。迄今为止，已有近14万海外华侨生活在各个国家和地区，这表明闽南文化在国外传播广泛。研究闽南文化的意义闽南文化继承了中原和吴越文化，是由移居闽南的汉族人和土著人创造，然后借鉴南洋文化、阿拉伯文化和西方文化的先进地域文化。使闽南文化更加繁荣发展。它是中国传统文化的重要组成部分。因此，研究闽南文化既有历史意义，也有现实意义。1，闽南文化是在特定的历史环境中形成的，不可避免地具有时代的局限性。我们以科学的分析态度研究闽南文化，有助于我们弘扬传统闽南文化的精华，摒弃闽南文化中的糟粕，在批判中继承，在继承中不断创新。2.通过对闽南文化的学习，有助于深刻理解闽南文化所蕴含的开放、包容、体贴，弘扬奋斗精神，树立自信。3.闽南文化蕴含的和谐理念是构建和谐闽南社会、增强台胞海外侨胞凝聚力的保障。4.闽南文化遗产也是世界文化遗产的一部分，对闽南文化的研究有利于闽南文化遗产的利用和保护。也有利于创造既体现闽南传统文化特色，又具有时代精神的先进闽南文化，促进闽南文化资源的可持续发展。5.闽南文化的研究对促进台湾省的和平统一具有不可替代的作用。闽南文化对台湾省有很强的辐射作用，所以对台湾省同胞有很强的吸引力。