道教标志38号

眼睛:小事吉祥。

嘿:你看，火在动，泽在动；两个女人生活在一起，志向不同；说漂亮明亮，柔软然后往上走。得到了，就应该公正；这是一件小事。天和地，也是一样的东西；男女，其志也；万物在望，其事也；在众目睽睽之下非常有用！

湘粤:生气就生气；君子以相似为异。

第九天:悔死，不追马，一蹶不振；见恶人不怪。大象？说:当你看到恶人，你可以责备他们。

九十二:巷中遇主，无咎。湘粤:巷中遇主，未迷道。

六十三:见拖，你牛拉，你男惊，无始无终。湘粤:看拖，不合适。没有开始？最后，当你们相遇也就罢了。

九十四:寂寞之时，遇而付傅，则完全无可指摘。湘粤:发大财没什么好责怪的，你会做到的。

六十五:悔死，爵宗吃皮，何处怨。象曰:爵宗食皮，庆之。

上九:寂寞时见怪，载鬼车，先开弧，再谈弧，土匪土匪结婚，下雨时会吉利。大象？岳:天下雨，群疑亡。

看；小事，纪。

白话占卜象征反对；如果你谨慎地行动和做事，你会得到好运。

《香》说:上火，上火；君子以相似为异。

白话《相辞》说:《宫光卦》中的卦逆(泽)离(火)，是水火相遇的表象，象征对立。所以君子要在求同存异的前提下，保持小异小异。

第九天，我后悔死了；不要从损失一匹马中恢复过来；见恶人，不怪。

白话，第九天，后悔消失；不要把脱缰之马赶走，它会自己回来的。亲近对你有敌意的人没有坏处。

《香》说:“恶人见怪”。

白话《相辞》说:“亲近与自己敌对的人”，用这种方式沟通，避免更多对立带来的伤害。

92年，主在巷，无咎。

用白话文说，我在一个胡同里认识了一个地位很高的人。虽然这是非传统的，但没有危险或灾难。

《香》曰:“遇主在巷”而未迷道。

白话《相辞》说:“在一条胡同里遇见一位高人”。虽然这不合常规，但并不违背原则。

63、见于曳，其牛掣；他太棒了。没有开始，没有结束。

白话63，就像后面的车被牵着，前面的牛被限制，处境极其艰难；就像被罚剪掉头发和鼻子；虽然一开始那么难，那么难配，但最终还是能达到目的。

《项》说:“见于而拖”不恰当；“无始无终”，只是相遇。

白话《相辞》说:“像一辆汽车被拦腰抱起”，是因为姚的位置不合适。之所以说“一开始极其困难，但最后还是能达到目的”，是因为它能与阳刚之气相对应。

94、孤独；如果你遇到傅园，你会付伏笔，你将完全无可指责。

白话94充满了对立和孤独，但我碰巧遇到了一个充满阳刚之气的男人，彼此信任和理解。虽然很危险，却能够避免灾难。

《香》说:“发财无咎”，你就去做。

白话《相辞》说:“相知虽危，可避灾”，因为两人志趣相投，行动一致。

65、悔死，爵宗吃皮，怪在哪里？

白话65、后悔消失，像柔软的皮肤，咬进去，放开，能有什么坏处？

《香》说:“爵宗食皮”，过去有庆。

白话《相辞》说:“咬如软皮”，表示前进时必然有值得庆贺的事。

第九天，寂寞的时候会看到一幅负画，载着鬼车，先开弧，后说弧；土匪，婚姻；下雨的时候是吉祥的。

用白话文来说，对立达到了高潮。好像看到了一只浑身是泥的猪，一车的鬼，就开弓对付，后来又放下了。因为当我冷静下来的时候，我发现我不是一个强盗，而是一个想和自己结婚的伴侣。所以，如果你能在这个时候去，那就像阴阳搭配形成的雨一样自然天赐，你就幸运了。

《大象》说:“下雨时，吉祥”，群疑亡。

白话《相辞》说:“会吉祥如阴阳合而成的润泽之雨”，是说原来所有的疑惑都烟消云散，不复存在了？

......我给的是周易卦，但是所有的卦都是后天八卦演化而来的。如果是六爻，那么第三十八爻是什么？火与雷咬。这是两个主要的占卜符号...虽然道教里面有很多卦，但是我可以保证你的卦不在正规系统里面...不是观音签什么的，就是佛号，别叫我。和...骗子太多了...真正了解的人很少...卦，这不是那么容易计算的...(现在99%都是江湖骗子。让我告诉你，我们的规则是什么？一年三卦。你认为卦是随机的吗？这都是虚张声势...况且我学了这么多年，也不确定能不能准确。