在洛带,我遇见了那些旧时光(1)
太阳穿过龙泉山,山脚下牌楼上精美的雕刻慢慢变得明亮起来。牌坊后面的古镇,苍翠古朴,时过境迁,依然独立。阳光扫过山顶,昨夜的喧嚣随着霓虹褪去。云开雾散,露珠闪闪,古镇静静地等待着又一轮喧嚣。
(一)寂静的燃灯寺。
流沙河有诗:玉带落井流东海,亭中铁铃响。
这里说的井就是八角井。
八角井就在古燃灯寺旁边。打开上面的井盖,依然可以看到井里清澈的水。据说镇上的老人有时会来井边打水。至于是不是和东海相连,就不用理会了。
红墙青瓦,燃灯古刹,透着一种庄严和威严。四川大雄宝殿,钟鼓楼,娘娘殿,大雄宝殿(罗汉殿),观音殿,燃灯古佛殿,此起彼伏。厚重的柱廊上,有耐人寻味的对联,用烫金字书写,或行或草。在柱廊深色油漆的映衬下,它们和里面的东西一样引人注目。各种吉祥动物造型逼真,按照某种不为人知的规律排列在飞檐上,给这座古老的寺庙增添了一种神秘的力量。
既然叫燃灯寺,寺里就不缺烧佛。但光佛是精铁打造,其身有108个穴位,每个穴位都有一个巢状大洞,洞内内置灯芯。当所有的燃料被点燃时,它是明亮的。相传信徒每次身体不适时,在相应穴位点上他的灯,消除灾难和疾病,非常有效。因此远近闻名,寺庙改名为“燃灯寺”,一直传承至今。
在人们的印象中,寺庙主持人都是男性,但燃灯寺的主持人却是女性。原来这个庙也分男庙和女庙,但女庙很少,所以并不为大众所熟知。在杭州,有一座女庙叫下天竺庙,也叫修行静庙。也是杭州众多寺庙中唯一的女庙,距今已有1600多年。
16岁时,燃灯古寺女主人方川离家,跟随老师父亲的优劣势老法师在成都草市街金沙寺修行苦修。1994,她考入四川仲尼佛学院。2004年,她来到燃灯寺负责寺庙工作。
在洛带,拜佛之风很强,但懂佛教的人很少,大多是烧香跑香。方川的到来改变了这一局面。她为信众念经,向佛陀传授意义,使当地人的仪式更加规范。
燃灯寺熙熙攘攘,但寺内很干净,甚至让人觉得有些冷清。不像有些寺院游人如织,信众香火旺盛,让本该干净的寺院变得嘈杂不堪。每次信徒来的时候,都会有一个和尚模样的人站出来说一些让信徒害怕的话,然后高价买香拜拜,并请一个已经点着的昂贵的物件来保护有关的人,他们担心的事情就会消散。这夹杂着市场的香火,已经远远脱离了佛教的意义。
事实上,有不下20个商人来找方川大师谈合作,但都被方川大师拒绝了。“燃灯寺不要充满商业气息,能给人提供一个安静的精神场所,就很好了。”。方川大师以他30多年的修行,成功地保持了燃灯寺的清洁。一个原本想改造燃灯寺的商人被方丈的想法打动了。他不仅放弃了商业转型的想法,还自愿捐款5万元用于寺庙慈善。
佛教旨在普渡众生。方川大师组织的古庙燃灯燃天使活动在她心中有着特殊的分量。在热心公益的居士联系下,来自全国各地的残疾儿童及其家长每月都会来到燃灯寺进行为期7天的心理安慰静修。他们家大多经济困难,整个活动都是燃灯寺提供的。住持和燃灯寺的师傅们会给孩子们和他们的家长进行心理辅导,背诵讲稿,帮助这些不幸的家庭以更健康、更乐观的心情生活。
怀着一颗慈悲的心,去抚慰人们的苦难,启发人们的心灵,开发人们的智慧,帮助人们更积极地面对生活,方川大师将保持燃灯寺的纯洁,保持佛教的初心,修身养性,引渡众生。
寺内有一口铁钟,名为明宣德钟,陈列在大雄宝殿。每次响,音质都很响。钟声飞出古寺,伴着庄严的殡仪和祈祷,飞过树梢,飘到古镇上空,在川西平原上久久回荡。