安岳名山寺抽签。

两年前去安岳拜佛①找墓②。但由于道路的阻隔和时间的限制,我没能看到当时安岳所有的文物古迹,只剩下经典的明山寺和木门寺,这是一大遗憾。

虽然我对文物考古一无所知,也分不清菩萨和佛的区别,但美丑我总能分辨出来。美学这种视觉上感性的东西,不是科学,也不是玄学,不管多高多低,总要有某种普世的世界和谐。不然全国人民也不用喷已经涂了新妆的封门寺佛像了。很丑吗?所以我后悔的其实是爱美之心,呵呵。

最近很无聊,然后想起来有遗憾自然要弥补,于是马上出发去了,在周末大雨的早晨。

七点开始,雨其实很合适。到了安岳,雨停了,客人们都很开心。

在进入安岳之前,我经过大足的高坪镇,在路边看到了高枫寺的路牌。老司机滑了一跤,翻了进去。

走到门口,看到“西少林寺”的名号挺大,其实是个四合院。高枫寺建于清康熙41年(1702)。它是由始祖禅师(本姓杨,湖广人,四川移民)创立的。解放后,这里被辟为学校,寺内许多佛教造像大多被文革破坏。现在,除了入口处金刚背后的石矛语录和入口正厅左侧墙上的功德碑,它被视为文物。

好看就是好看。我拿出相机,正准备给每一个拉条拍照。我回家慢慢享受。结果一个老头突然蹿出来,严肃地拦住我,说前几年好多牙套被偷了,不让我拍照...谁愿意当小偷,只要他们表现出他们的爱?反正我也没拍,唯一一张是因为老司机起步比较快。

我很欣赏这位老人的尽职尽责和热心,但我真的很想和制定这个规定的大人谈谈,文物保护能不能少一点死板和教条。这光天化日之下的路,谁不开枪,你能管得了?现在有专人保护,头上还有很多眼睛。哪个蠢贼会傻乎乎地撞枪?更何况文物是不允许见光的,也不允许宣传的。如果不能用文字写出来,怎么转化?都像“金蛋”一样,生怕更多人知道。它们是什么样的文物?

如果你不让我拍,那就摇着屁股走人。

安岳双龙街(乡)孔雀洞石窟大门紧锁,只能隔着铁门远远地靠在栏杆上照顾自己。

其实路过的大姐很热情的跟我们说,可以找附近家里的管理员开锁,不过想想还是算了。网友的游记已经详细拍摄了孔雀王铭。总之我是打酱油的。远看和近看其实没有本质区别。主要是因为只有这个山洞,不想折腾。如果不是顺路,我大概两年前和现在都不会来这里。

孔雀明王造像洞建于北宋,高7.4米,宽4.4米,深2.7米..半身孔雀也是2.3米。明朝隆庆四年(1750),崇智和尚在这里修建了孔雀寺。

在山洞里,明王像一个四臂的头,坐在莲花上。左上手握莲蓬,右上手已毁;左手持蟠桃,右手持月桂叶经。管鲍的花圈装饰精美,庄严肃穆。左右立有二天王(有人说是阿难、比丘),上方有四金刚、六日像(有人说是十礼佛)。其中,人的设计和童话的版本不同。总之,他们是对是错不得而知,就听其自然吧。

明王座下半部的孔雀也相当讲究,和明王一样,也是化着“烟熏妆”,因为这个山洞和洞前的厢房,曾经分给一户人家做厨房,堆柴火,也只有这样,才在那个大破坏的年代生存下来。旁边的另一个山洞,当年不幸被直接炸了。现代人还原的土地庙的神韵,从艺术上来说和旁边的明王洞的古代水平完全不一样,所以我说只有一个洞,比华严洞弱。

孔雀庙后面的山上还有一座国保庙。两个太阳穴一上一下挨着,情况自然是一样的。

国保庙的左右厢房也分了地方家庭,甚至大雄宝殿前的大坝也被划成了牛棚。虽然牛粪的味道不算太浓,但还是让眼睛和鼻子有点不舒服。

过去的就让它过去吧。佛陀说,在所有的阶段,从所有的阶段,没有阶段。一路睡去,像梦一样响...

国保寺也是佛道世家。前面是大雄宝殿,后面是三清殿。如果两边都有翅膀或者孔老二被重新修建,那就不应该是国保寺,而应该叫三交寺。应该和四川盆地的主庙一样受欢迎。

国保庙年久失修,已无迹可考。从大雄宝殿和三清殿之间的一座晚唐风格的牧婧塔来看,估计是唐宋之间修建的,但房子在我看来并没有那么古老,孔雀寺是明代修建的,所以我认为寺的起源已经不在清初的甘三世之间了。应该是先有牧婧塔,后有孔雀寺已倒,否则两寺距离如此之近,和尚们的资产各方面难免不打不相识,势不两立。同时因为我个人觉得眼前的建筑风格无限接近现代...我甚至怀疑现在剩下的两座寺庙都是八九十年代装修的,没有保护才这么快烂掉,呵呵。

虽然塔上坐了那么多佛,但这宝塔也不能让我的信仰眼花缭乱,因为除了必要的时候拖字,我真的不信佛教,也不信宗教。“一切都在流动,没有什么会永远停留。但是如果你是真诚的,你就不需要寻求法律。”所以如果我不放弃,我只会相信自己!

在这种情况下,我想哼一首歌,但我不小心暴露了我的年龄...谭校长威武。

国保寺的牧婧石塔是一座单檐塔,高12米,分三层八个方向。每层有八根明柱,柱分八面。六面明柱24根,* *刻佛号144个。字迹简洁,书法流畅。塔内广场每层的上墙,都有浮雕结的小佛像,共二十四尊。石塔古朴庄重,雄伟高大,保存完好,具有极高的文物和艺术价值。

当然,所谓的“宝塔镇河妖”,这里没有河,但据说原来是一口井,在山下远处与一条只需流半天糠的河相连,所以后来才出了井妖做了灾邻。这时一个穿草鞋的和尚准备下到井里去捉妖,并谆谆告诫他的弟子:“如果你看到草鞋在井底跳舞,你一定要为我敲鼓,让我听起来有力量!”结果小和尚真的看到草鞋跳舞的时候,被鞋子迷住了,忘了打鼓,以至于老和尚最终累死在地下,给小妖精吃了。小和尚气极了,从此一直虔诚地念叨着为自己弥补,为老师超度。后来他直接在井上建了一座石塔,用来镇压邪灵。

所以过去一千多年,不管是龙还是虫,到了这里都得给我,呵呵。

我从很远的地方来,带着不信和恐惧的身体走过了这些年。断或失,一千年不长,百日不短,所有的修行和誓言,最终只为世间的和平与美好!来了就来了,走了就走了,一阵风把一个龙门阵轻轻吹走。

还是那句话,我对考古、宗教、艺术一无所知,但我觉得这座宝塔真的很好,至少很漂亮...

而且,佛陀对阿难说,王铭的佛咒有很大的身感,能消灭各种毒和恐惧——如今也要临时为佛脚补习,你懂的!哈哈哈。

看一看,学一学,装懂,然后离开。