年轻人涌入寺庙背后的原因是什么?
携程数据显示,今年2月以来,预订寺庙景区门票的人群中,90后、00后占比接近50%。年轻人正在成为点燃寺庙旺盛香火的主力军。
目前减压的方式不仅仅是露营、飞盘、围着火炉煮茶,年轻人也开始在寺庙和周边景区寻求释放。除了减压,寺庙文创产品、智能AI等新奇元素也在吸引年轻人驻足。
但是,这种年轻人和寺庙的小趋势给文化旅游行业带来了什么启示呢?
许多寺庙工作人员眼中的年轻人
目前,文化旅游产业的趋势,除了海滨度假,主题公园等。,也有一波年轻人把放松寄托在太阳穴上。原本在手机上敲木鱼,被他们转化成了行动和体验。
《酒管财经》从江西庐山风景区诺娜塔医院相关人士处了解到,现在来塔院体验的大多是90后、00后,每个月塔院都会有三场活动。今年2月的活动已经全面报道。
广州大佛寺相关人员告诉九观财经,从人群来看,来* * *修的年轻人很多。
《酒管金融》发现,年轻人不仅会在寺庙和景点短暂停留游玩,还会选择寺庙和景点的禅修营,寻求短暂的休息,然后下山重新面对生活。
这个小趋势在OTA平台也有体现。
携程数据显示,今年以来,寺庙相关景区门票数量同比增长310%。从搜索热度来看,近期关注度较高的寺庙景区有灵隐寺、普陀山景区、寒山寺、白马寺大雁塔、少林寺等。
从时间上来说,周末是年轻人去寺庙的热门时间。
在携程平台上,除节假日外,近三个月寺庙相关景区日均订单比日均订单翻了一番。上周末(2月18 -19),涨幅达到150%。
相比之下,以主题公园为例,上周末相关景区门票平均订单量较平日平均订单量增长75%。
除了旅游休闲,一些寺庙也在新的社会语境下催生了更多年轻人喜欢的东西。
比如少林寺旗下的实业公司在杭州永福寺开了一家名为贝茨的咖啡店,经营素饼、体育用品、文化用品、旅游纪念品等,并在各种社交媒体上频繁流传。有意思的是,这家咖啡店的美式叫茶桶,拿铁叫挡雪,咖啡盲盒叫随缘。
在杭州季翔寺,游客不仅可以买到素食手串,隔壁的历史文化街区也是年轻人吃饭、休闲、喝咖啡的好去处。
年轻人的热情,科技的加持。
前不久Chatgpt很火,在北京龙泉寺推出了互动机器人Kenji机器人和尚。寺庙也为它开通了自己的微博,很多年轻人通过微博与它互动。因此,龙泉寺也被外界称为IT强寺。另外还在少林寺小露过面学过功夫,也吸引了无数粉。
据九观财经独家了解,携程近期推出了与寺庙旅游相关的文化旅游产品,如寺庙主题跟团游产品(如普陀山跟团游、五台山私家团等。),以及一站式佛教文化旅游的创意周边(如檀香香水、木鱼、数字收藏电子木鱼等。).
那么为什么这两年年轻人都涌向寺庙呢?
中国旅游研究院武汉分院副院长、中南财经政法大学旅游管理系教授舒博阳告诉九观财经,首先,一些年轻人开始追求内心的平静,而不是外在的刺激。
还有一个原因是,这种现象出现后,其他年轻人都很向往,认为这是一种新潮的标签。
舒博阳说,如果从消费主义的角度来看,年轻人去寺庙,就像一个符号,就是我和别人不一样。总的来说,这是整个社会年轻人注重精神价值的一种表现。
对此,野田研究所相关人士认为,更多的年轻人是想放松一下,体验一下不一样的生活,或者在山里待几天,看看日出日落。费用方面,庐山景区门票不用交,塔院食宿不用交。
在九观财经看来,随着短视频的兴起,一些寺庙的禅意内容创作者层出不穷,不断输出古色古香的寺庙飞檐、抒情空灵的配乐、富有人生哲理的文案等。不要爱得太多,不要睡得太晚,会带动赞集关注三重晦气。
信息流的推动,疫情后短时间内生命不易逃脱的情绪表达,也催生了刚踏入社会的年轻人寻找一个安静的地方。
年轻人的庙堂情结背后,是文学旅行的必修课。
虽然去寺庙烧香打坐短暂的时间只是部分年轻人的小趋势,但根据以往各OTA平台的数据来看,95后、00后群体正逐渐成为文化旅游的主力军。通过他们的行为和喜好,也可以窥见文化旅游产品的创作和设计。
舒博阳也认为,文旅行业应该及时把握这种社会化、群体化的趋势,行业人士可以打造有针对性的产品,而不仅仅是贴标签。
此外,他认为,旅游产品一类是感官层面,一类是精神层面的追求。行业需要逐步升华旅游产品的精神,引导游客追求更多的内在体验。
其实这也是当下文化旅游不断创造内容,探索精神的一种趋势。
比如只有豫剧《幻城》以博大精深的中原文化为题材,以艺术为手法,以独特的东方建筑为载体,向世界讲述了河南的故事。
从产品类型来说,只有河南是主题公园产品,这里唯一吸引人的是戏剧。
只有豫剧幻城的诞生是中国主题公园发展的标志性事件,让人们认识到主题公园不再只是娱乐IP+游乐设备+娱乐的简单组合,更重要的是它第一次把戏剧作为消费的主体而不是陪衬。
从内容上来说,表演艺术不再是单纯的求游客开心,而是通过戏剧特有的张力给观众带来深刻的精神享受。
与迪士尼和环球影城等西方主题公园不同,它完整地展现了中国文化和价值观。通过宏大的叙事和多媒体、多元艺术形式融合带来的强大感官冲击,展现中国历史文化发展的脉络和场景,让消费者找到荣耀感和家国情怀。
文化旅游产品的创作也可以借用王潮歌的观点,精神产品不是用文化资源堆砌起来的,而是创作者要带着一个自己已经想表达的命题,去审视这些文化资源,并以此为素材来表达自己对世界的思考。
再比如苏州规划的姑苏八点半,通过多个街区展现苏州的夜景、商业、文化、美食等内容,以时尚的方式打造新的观察城市和城市体验的新维度。超越喧嚣之后,游客在体验了城市文化之后,会逐渐平静下来。
综上所述,年轻人想去寺庙,是为了回归血脉,在精神层面得到肯定。文化旅游的提升和强大其实就是通过内容策划把景区、主题公园、城市联系起来,让游客满足和释放自己的精神内核。