如何评价最近特别火的韩国最恐怖电影《昆池岩》?

《昆池延》以模拟纪录片的形式,讲述了一群恐怖体验的粉丝在三个恐怖节目制作人的邀请下,前往韩国恐怖神社昆池延进行直播,然后一路死亡的故事。整个剧情可以看出来,和死亡视频、恐吓战役等电影属于同一套路:本来就是一个诡计,最后吓唬人没弄死。

影片大致分为三个阶段:第一阶段,恐怖节目《恐怖时代》制作人欧巴与体验者(项饰)见面,四男三女组合颇为抢眼。大家在咖啡厅见面,吃着薯条炸鸡,讨论着昆池言,就像韩版《非诚勿扰》。

然而,导演郑凡植没有耐心,没有遵循美国鬼片的常规。因为吓唬人更重要,他干脆不给7个人CP。显然,即使是一个团体,也只会有一个人孤独。

第二阶段是在去昆池岩的路上,在六个人进入昆池岩开始降魂仪式之前。第三阶段是真正的灵异开始出现并逐渐夺走7个人生命的结束。途中,导演通过四男三女的对话,巧妙地插入了昆池言的背景知识:

在六七十年代著名的精神病院,女院长因表现突出被时任韩国总统的朴正熙授予政府奖励。随着朴正熙的倒台,被流传为政府秘密实验基地的昆池岩被关闭,女院长上吊自杀。医院关闭后,80年代,三名女学生进入女院长办公室。结果其中两人精神失常坠楼,剩下一人仍处于昏迷状态。

降灵仪式开始前,摇铃铛、水池里的假发等令人恐惧的场景,由队长何军编排,队员们表演。当六个人进入昆池岩并找到照片和书法时,这部电影的政治比喻迫不及待地出现了:

一张照片是朴正熙给昆池延女院长颁奖。一个男玩家说:“哇,这是总统!”

一个女玩家说:“哪个总统?”

男玩家说:“是上一任总统的父亲。”

女队员们感叹:“原来她们父女都是总统啊!”

这里的借鉴非常明显。前总统指的是2013年到2017年执政的朴槿惠,她的父亲无疑是191年到1979年执政的朴正熙。

父女朴正熙,我恨你。

需要注意的是,昆池延医院的开放时间也是1961到1979。只有胸部露在外面的木柜,眼神呆滞抱着玩偶的秃顶男子(之前在影片中有过闪回,但后来在与院长的合照中变成了傻子),胸前带疤的裸鬼,都暗示着坤池岩是朴正熙高压统治的邪恶化身。

影片结束时,现场观众人数以503人结束,有网友指出朴槿惠的囚服号码是503。这样,对比一下女院长打乒乓球的视频和朴槿惠的视频,我们会发现,影片甚至以女院长的造型模仿朴槿惠。

至于传说中永远打不开的402房间,只是和上一个503相差101。101到底是什么?当然不会是偶像练习生和创作101的原创韩版Produce 101。硬糖君不知道有没有网友指出,私底下猜测101暗示朴正熙上台时的新旧韩元汇率,让人怨念沸腾:

朴正熙备受批评的货币改革,即使用流通中的货币为庞大的经济计划融资。6月1962,10,新使用的韩元与旧韩元的汇率为101,整个国家立刻陷入了全面的经济混乱和无法控制的通货膨胀。

就连一向强硬固执的朴正熙也不得不承认货币改革的失败:“最初我们希望把大量闲置资金用于工业建设,所以货币结构要重新调整。但结果与希望相反。这一措施导致货币大幅贬值,给经济带来巨大打击。这是一个彻头彻尾的错误。政府尽力弥补这个错误,但还是留下了严重的后遗症。”

昆池岩导演郑凡植,出生于1970。他的童年一定是得益于朴叔叔的五年经济计划。所以,观众终于明白为什么昆池言里的政治隐喻无处不在,而且非常直白了吧?郑导演怕你瞎猜。他只是没把电影名字改成《朴正熙父女,我恨你》。

但是,直白的比喻并不能把昆池延变成一部优秀的恐怖片:郑导讽刺了韩国当代青年对政治的无知(甚至不知道朴正熙和朴槿惠的父女关系),嘲讽了朴正熙在六七十年代的暴虐统治,顺便让朴槿惠客串“女院长”,几乎冲淡了恐怖片的底层味道。

院长打乒乓球,朴槿惠打乒乓球。

毫无疑问,郑凡植想用昆池言来表达他对韩国当代政治或者相当一部分人的反思,但这种反思是以一种近乎偏执的态度进行的。总统和女院长(他的女儿)正在把整个韩国当成精神病,而父女除了颁奖、打乒乓球、提高国民体质之外,留给韩国的是阿米提维尔恐怖中一座破败废弃的建筑。

“仇恨”文化与韩国人

已故韩国前总统金大中曾指出:“在我看来,韩国文化已经成为一种‘仇恨’文化。纵观历史进程,我们一直生活在‘仇恨’之中。”很多韩国学者也把韩国文化的灵魂概括为“恨”文化。

更有意思的是,“恨”是用朝鲜语写的,和韩国的“Korea”的朝鲜语写法一致。这不仅仅是语言和文字上的巧合,而“恨”作为韩国人最具代表性的心理特征,是韩国作为一个“恨”的国家最直接的体现。

从昆池言来看,郑凡志表达了对女院长(朴槿惠饰)朴正熙和精神病院欺骗和欺骗人民的仇恨。当然,他不喜欢七个直播博眼球的年轻导演。他们没有一个活着走出昆池岩。这无疑是一种彻头彻尾的“恨”,任何人都无法逃避。

朱著有《韩国历史:悲剧的循环与命运》一书,准确概括了韩国历史最基本的特征和属性。毫不夸张地说,韩国的历史充满了流血、灾难、屈辱和痛苦。一部韩国的历史,就是一部与大陆国家和海洋国家斗争的历史,一部在夹缝中血泪和在困难中匍匐前进的历史,一部悲剧的循环和命运。

我们所熟悉的阿里郎,堪称“恨”的极致。大概,大家很少发现它的歌词有些苦涩:

“阿里郎,阿里郎,阿拉里,我老公还有很长的路要走,要翻山越岭。你真没心没肺,把我留在这里,出门十里之内,你会生病的。”

《昆池言》无疑是一首“恨歌”:朴正熙,你真没心没肺,把我们当精神病。朴槿惠,你更无情。我们会永远记得你的囚服是503号..

硬糖君怀疑,昆池岩医院具体指的可能是当年的“新村运动”。

这是朴正熙在1970年4月召开的全国知事会议上发起的。起初,这只是一个地方性的自救计划,后来逐渐扩大为全国性的运动。不仅是为了缩小城乡人民生活水平的差距,也是为了极大地激发朝鲜人民参与改变国家命运的自主意识。现实中这种“参与感和自主性”的模式是完全虚伪的“新村”。

每当我们谈到朴正熙,支持和反对他的人都认为,如果说朴正熙给韩国人留下了什么值得纪念或者诅咒的东西,那就是所谓的“新村运动”。这个充斥着作秀和虚假数据的活动,和昆池言的骗局没什么区别。

如果说朴槿惠父女是韩国当代史的一半,那么昆池延的隐喻野心就太大了。它在90分钟内杀死了7名探险家,留下了503名现场观众。一场闹剧,无人生还。政治线索几乎无处不在。

《昆池言》对朴槿惠父女的反思是一种纯粹的“恨”。至于这种反思是否理性,韩国观众看完之后的体验如何,也是“如同喝水”。只有他们知道天气有多暖和多冷。

但是,既然处处有伏笔,处处有线索,“薛坤”索引学派的建立就迫在眉睫了。在下一部电影中,导演可以考虑拍摄“时越”的祭礼,并制作一套完整的布景,可能会更加震撼。