“混官杀官”是什么意思？
在一些书中，官员和杀手的混淆被描述为:不清楚。这个比喻比较贴切，一般认为是:去的是浊的，留的是清的。好像不太合适，什么叫浑浊？什么是清楚的？去的不一定浊，留的不一定清。应该说，官杀混为浊，去留分明。生活中，官杀和官杀混杂在一起。你只能在两者之间选择，比如剪刀剪布，刀子剪纸。如果反过来用，或者两者并用，效果会事半功倍。如果我们处理混官和杀手的未来，我们会在生命科学的判断中思考一大半。
一、官杀的特点和作用
处理混官杀手的问题，就像医生治病一样，懂解剖的医生一定比不懂解剖的医生强。他必须了解官和七杀的特点和作用，然后对症下药，对症下药。
1，官方的特点和职能
官员就是清官，为人正直，行为文明，讲究原则，严于律己，宽以待人，做事认真，运用法纪把地方事务管理好，社会才会繁荣，人民才能安居乐业。所以官方有两个职能:治理和管理。官运亨通，清正廉洁，官运肯定会占据尊位。他的定位多为平民，行业多为文学市场。与七杀相比，被称为君子。
月支是大纲，是衡量十神强弱的衡器。官来月最有效，称为官义星，也叫真官。官运亨通，事事如意，事业有成，有钱的叫财官兼官，有印章的叫官印兼官。其他柱上的官叫虚官，力度较小。但你生气了，你就发财了，你就当官了。一个官员的实力，也可以看出一个人是否有适应社会环境的能力，是否有计划事情的能力。官强有才，正派，但不够强，不够勇敢，缺乏开拓创造的精神，做事透彻也是如此。它的职位是文书，它的行业是文学市场。
官不宜太多，多了就成了七杀。人会意志薄弱，容易动摇，缺乏勇气，行动被动。要用官，就要强势，如果弱势，没有帮助，官也会变成七杀。官最怕伤官，伤官见官是祸。我也害怕惩罚会突破伤害、死亡和空虚。
2、七杀的特点和作用
地支七下为七冲，天支七下为七杀，也称偏官。古代生命书里把七杀比作老虎，一击七杀就像和老虎睡在一起，可以震慑动物。这个比喻好像不太恰当，驯兽师不敢搂着老虎睡觉。这叫投虎归山，虽然对动物的威慑没有用。
“七杀”一上台，无所不能，暴力，创新，无畏，勇敢。他们的职位多在武职，行业多为武侠。它的负面作用不容忽视，有人把七杀比作反派，非常准确。所谓小人，不讲究礼仪正义，不懂法纪，粗鲁鲁莽，胡作非为，肆无忌惮，权力空虚，只有他们的智慧。我们要善于驾驭这样的人，感性一点，理智一点，给他们看法律，让他们明辨是非，化恶为正，摒弃黑暗，发挥他们的长处，为我们服务，保护君子。
“杀”就是残害、无情，专指征服日主，所以要惩戒，否则就是伤害日主。七杀必须降服，食神最有效。
七杀让月亮生气，所以变成了轰轰烈烈的杀，也叫真七杀。七杀出现在其他栏目，称为虚七杀。要看是出现在天上还是藏在地下的分支里。天上容易闹事，地下容易藏枝，就像被囚禁在家里一样。
七杀比日本人更重要。身体时强时弱，什么都不顺心，但也会产生依赖。有钱杀的时候，大胆粗暴；弱则忌钱，强则杀，穷则亡。这时候封而化之，封而封之，缓解杀势，也是一种福报。
二、官杀混的是什么？
官杀混合是指命局中官杀和七杀同时出现，各自为政，各自为政，各自为政，不协调，形成多头控制。难以承受，造成混乱，后果不堪设想。
月干和月支与官杀重叠，不叫官杀混合。官杀在月柱上，叫乘旺一口气，增加官星力量。就像人一样，手脚并用，拳打脚踢，力气更大。一个月杀七次，扶持一个官员，就可以获得杀七次的权力，行使其权力。不在一柱上，天干有杀，地中有官，以杀判命。天干官星显，地中七杀隐晦，官为命判官。上官在年，杀人在月，只有杀人。在上官，当杀，或者当杀，在上官，是官杀的混合体。怕跟官杀，又怕跟官杀。
官杀官杀的混合分为真混和假混。官杀一起出现在天干或地支中，不留或留的是“真混”；该留还是留的都是“假混”。杀官或杀官也是“假混”。不能去也不能留的人，命主多受些苦，为温饱而努力，使官七杀，使福凶。
第三，混官混杀对人生的影响。
官杀是五行中克制我的神，官是阴阳之克，亲情之克，善神；七杀是阴阳之克，是邪神。一个邪恶的神，如果控制有效，也可以成为一个善良的神。一般来说，我们更喜欢对的而不是错的。人生在世，若有官与杀手混杂，善恶不分，是非不明。
官宦清正，七杀凶顽，官宦混杂，官宦不骄，正义难扬，小人骄横，制造混乱，挡住去路，难有进步，就像君子与小人相处，被其感染久了，使其失去理智，做了坏事。再比如地方官员与黑社会头目勾结，成为保护伞。这个地方必然会频繁发生刑事案件，社会不得安宁。
当官的和杀手混在一起不一定命不好。日主强大而幸福，因为需要克制，命运可以达到一个中性的平衡。这时候混的还是吉利的；日本人懦弱，嫉妒心强，此时又杂又凶。总之，日本人强，可以混；太阳弱，不能混。
女人的一生混官杀尤为重要，因为官星就是老公星，混官杀意味着老公星多。她改嫁是必然的，当官，杀人，发财，可能会遇到强奸通奸等性事件，或者被坏人欺骗。
第四，官杀混合的净化方法
当官杀杂人，要留其所喜，去其所恶，注意其强弱。当官势力强大时，你要保住官，杀了官；七杀实力强的时候，你就应该离开七杀，去当官。也可以不去官，因为七杀强势，不怕混。留下的办法是:用天干里的神除去藏干里的神，保留正官；有七杀，有七杀。有时候官杀都是天上的，或者官杀都是地下的，要视其严重性，从轻从重。
当官决定去留，也要注意当天的阴阳:太阳干了，就杀官；当官在太阳下受伤，要去官留杀。一般来说，天气干燥的时候容易去，到地面就难了。净化方法有三种:对照、培养和组合。
1，系统
食神是克制七杀最有效的用神。《循善章》云:“一杀生乱，独食可擒。”命运中，官为神，七杀相混。如果食神克制了七杀，官高是必然的。若以七杀为神，官官相混，伤官克制官官，虽也能占据尊位，但不发达；没有制服或留下来的人会很穷。特别是官方杀强杀弱，更要制服。如果同时看到食神和伤官，食神强则杀，伤官强则去官。杀强杀弱也能被食神控制。一定要注意食神在命运中的位置，最好是无钱助杀，没有猫头鹰抢食，避免惩罚和发泄的结合。
食神只能杀一个。如果只有一个七杀，有两个以上的食神，那就叫“管得太多”，有的书叫“为民无法”。
食神杀生的时候，也要注意日元是阴干还是阳干。甘阳想要强势日元；干在树荫下不怕打死王，只要把菜做好。食为杀，财不可显于天，财可杀，印可夺食而护之。以食制杀重在中和:轻杀助杀，轻食助食。
食神杀生时见偏心是不合适的。俗话说“食神遇枭，不贪则亡。”见偏印可以用来解决偏财。如果食神杀的太多，也可以通过偏印解决。
在命运中，冲突和制度不可能在同一个地方。如果有制度，就不能满足冲突。如果有冲突，你就失去了系统的效果。
2、改变
官杀是印星的原神，官杀可以通过印来化解，从而达到官杀印，将矛盾转化为优势。
弱官杀强官，不如用印，不如造印。因为身体虚弱，已经被官方打死，再用食伤，必然疲惫不堪，生活更加困乏。用印杀官，既能杀官又能活命，一举两得。印也能使官煞伤官。尤其是七杀强的时候，更应该印出来。正所谓:“惩之不如化之为德。”
《循善章》云:“多人横冲直撞杀，一人可改。”
官员和杀手喜欢印刷。当官遇到印，叫官印，也叫官印，是富贵之命。有印章的官是真官，无印章的官是虚名、假利。一个真正的官员的命运是诚实和有知识。七杀印出来可以转化为力量，可以发挥更大的力量。正所谓:杀而不印无文采，印而不杀不威武，杀而双玺，成就大功名。日主弱，有印，即使官凶混杂，也不是命不好。懦弱无印，最怕混官混杀。以印杀人，不避当官。用钱做官，最忌讳的就是七杀。
当官杀强，可以同时使用；当官杀弱，不宜系统使用，还要用钱杀弱官。当命运中同时出现克制和转化时，如果我们弱化和强化，就会缺乏善意而转向怨恨；如果强制力弱，就会依赖自然，没有自理能力。
3、在一起
日主弱，七杀强。既没有食物系统，也没有印刷术，所以我们可以用一种结合的方法来处理它。《循善章》云:“官星杀七次，共杀更重要。”七杀是邪灵，七杀是你的命。官为西神，关官是贱命。也叫贪忘官。但在官杀混杂的情况下，为了保持任务局的纯粹，也需要官去，这也是不得已而为之，但格局的层次必然会低很多。
在运用和合的方法时，也要注意太阳主的阴阳。如果一个官员在阴天受伤，只能去找这个官员，不能一起杀了他；阴天，伤官可以去官，也可以一起杀。近官就去官，近七杀就一起杀。太阳一照，食神可以杀关官，但官不喜关，则贵。杀在第七杀旁边，接近官方。食神只能杀，不能关官。如果食神合印，印就会贪得无厌，忘了命，就会无视日主的使用。也有自我结合的方法，如吴佳、仁武、心思等。
官怕和，官靠和神和谐的力量，官牵连和神和谐。神随官从，是好命。如果有正印，正财与他的工作不谋而合，而不理官，则称之为孤官无援。官员也避免在外干一天，否则就会成为例外。当官避急，一见面就能被淘汰，就是“贪而忘急。”官方不同意，就成了流浪生活。
七杀可以结合抢钱，剪羊刃，伤官。七杀与羊刃结合，威武有力，大有作为。正所谓“无刃杀不明显，无刃杀不厉害，有刃杀止(相等)，达王子之位。”又云:“杀之猛，刃为器，独杀刃强，是将军之命。”太阳七杀会结合抢钱。暗无天日七杀会和伤官结合。在一起工作久了，就会变成敌人。
在杀刃一致的情况下，杀光刃重要的是助杀，官方运气就好。杀重刃不如轻刃，用官刃更好。最好是无食伤，但有损官运。如果食物受伤严重，必然会漏刃而死。
官与杀手的混合体，在命运中无法净化，也可以在运程中化解。因此，旅行可以是合格的，也可以是例外的。
可能无法达到净化的目的。比如迪克，受害者的力量可能不会全部消失。罚，越罚越旺，还有开图书馆的本事。因此，以上三种提纯方法是最好的，也是最理想的方法。
第五，净化官杀混合的实际作用
其实上面说的净化法，还是一种鉴别生活等级，判断贫富的方法。比如去留问题，并没有真正去除官杀，而是在命运中不复存在。它只是把实际的官杀当成了真实的虚无，这种方法并不是改变命运的方法。每个人的生日都是天生的，没有人能改变它。上述方法的功能应该是:
1，提高预测和判断的准确性。了解了他的真实情况，任务科学的研究进入了一个新的层次。
2.孔子云:不知其命者，不以为君子。做一个懂得生活的主人，做一个时代的主人，做一个英雄，掌握自己的命运，顺势而为，量力而行，少走一些弯路，少吃一些苦，不做命运的奴隶，做命运的主人。
3，方便趋吉避凶，防患于未然。不做不该做的事，不去不该去的地方，做到人身安全，家庭康乐。